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(大家手筆)

李伯謙:中國古代文明化歷程的啟示

2015年03月06日08:26   來源:人民網-人民日報

原標題:中國古代文明化歷程的啟示(大家手筆)

  中國古代文明化歷程經歷了三個重要階段:一是從社會復雜化到古國誕生﹔二是從古國向王國轉化﹔三是從王國到帝國建立。

  從考古發掘的材料看,距今6000多年以前的社會是基本平等的。但從距今6000年前后開始,不平等現象陸續出現,這就是社會復雜化。社會復雜化表現為貧富開始分化,一個氏族部落中某些成員的權力開始凸顯。為了佔有資源,不同部落之間開始發生沖突和斗爭等。從許多遺址呈現的面貌看,其社會發展階段顯然已進入社會復雜化高級階段,也就是古國階段。

  社會復雜化后,又是怎樣一步一步向王國社會轉化的呢?對於王國社會,我們已知的最早標本是距今5500年到4300年的浙江良渚遺址,其重要標志就是強制性權力高度集中和膨脹。從良渚文化開始一直到秦始皇統一中國,這個階段都叫做王國階段。當然,王國階段還可以劃分為幾個小階段。如果說良渚文化是王國階段的第一個小階段,夏、商兩代則是第二個小階段,進入西周便開始了第三個小階段。此后,秦國崛起,秦始皇完成了中國的統一,標志著從王國到帝國的轉變。

  進入帝國階段后,國土范圍大大擴大了,民族文化融合的程度大大提升了,郡縣制代替了分封制,自耕農耕作制代替了井田制,舉薦和任免制代替了官僚世襲制,法律也不斷規范化。這些都是帝國的特征。

  研究中國古代文明化歷程,能給我們今天的社會發展帶來許多有益啟示。其一,在中國古代文明演進中,各個地方形成的模式並不一樣,不同模式有不同前途。一種是突出神權的模式,如紅山文化、良渚文化,把創造的大量社會財富都貢獻給神靈,社會就沒法持續運轉,所以盛極一時后就垮了﹔另一種是突出軍權、王權的模式,如仰韶文化、龍山文化,看似比較落后,但它們強調傳宗接代,不會把創造的社會財富都貢獻給神靈,所以能一直傳承下來。其二,文明演進的道路不是一成不變的,中間可能發生改變。如良渚文化的前身叫崧澤文化,本來也是以軍權、王權為主,但當它發展到良渚文化這個階段時接受了崇尚神權的宗教觀,結果越陷越深,最后就垮了。其三,文明演進的歷程是不斷實現民族文化融合、不斷吸收異民族文化先進因素的歷程。我們現在是56個民族,但文獻記載古時萬國,到周文王、周武王伐商時還有八百諸侯,即使秦帝國出現后周邊還有很多不同民族。漢代及以后,以漢族為主導的民族文化融合也從來沒有停止過。其四,重視血緣關系和祖先崇拜是中華文明綿延不絕的重要原因。從在青銅器上鑄造銘文開始,尤其是商周時期,族徽和一些銘文末尾常見“子子孫孫永寶用”字樣的現象,是當時重視血緣關系和祖先崇拜的明証,而這正是中原地區能夠持續發展的重要原因。其五,在中國古代文明演進過程中,共同的信仰和文字體系是維護統一的重要紐帶。共同的信仰,是指建立在血緣關系基礎上的祖先崇拜﹔共同的文字體系,是指從甲骨文到籀文、小篆、隸書、楷書、草書的文字體系。其六,中囯古代文明演進的過程,也是階級形成以及統治階級與被統治階級不斷斗爭、妥協、再斗爭的過程。國家要把統治階級和被統治階級的矛盾斗爭控制在一定范圍,不使其達到兩敗俱傷、俱亡的程度。其七,中央集權政治制度對保証大型工程興建和國家統一發揮了重大作用,但其過度運用也會束縛人們的思想和創造性,需要找到恰當的平衡點。其八,“天人合一”“和而不同”等理念及在其指導下正確處理人與自然、人與人、國與國等關系的實踐,是中華文明發展比較順利的重要保証。這些理念在長期實踐中形成和發展,成為中華傳統文化的核心。這些啟示盡管是從中國古代文明化歷程中得出的,但對今天的社會發展仍有借鑒意義。

  (作者為北京大學教授、“夏商周斷代工程”首席科學家)


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(責編:萬鵬、謝磊)
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