檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅持立黨為公、執政為民的本質要求，是黨和人民事業不斷發展的重要保証。
——習近平
01 中央文獻研究室科研管理部主任、研究員 劉金田——
從習近平群眾觀看黨的十八大以來中央集體執政導向
“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，“中國夢歸根到底是人民的夢”，“我的執政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。”在習近平總書記系列重要講話中，“人民”始終是一個高頻度使用的詞匯，將人民的利益放在第一位，是習近平執政理念中最核心的部分。
相信誰、依靠誰、為了誰，是否能始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的試金石。習近平總書記反復強調，人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。這一系列重要論述，把群眾觀點、群眾立場與黨的執政問題緊密聯系起來。
十八大以來，習近平總書記的執政理念和實踐體現出鮮明的人民利益至上的導向。具體而言體現在：
一是提出“八項規定”，聚焦解決“四風”，踐行黨的群眾路線。中央政治局常委同志建立聯系點並全程指導，深入聯系點真誠談心，對工作進行具體幫助，為全黨做好表率。聚焦解決“四風”問題，黨風政風為之一新。
二是堅持從嚴治黨，提出“老虎蒼蠅一起打”，以零容忍態度懲治腐敗，堅決遏制腐敗現象蔓延勢頭。黨的十八大以來，數十名省部級以上腐敗分子被查處，約10萬人因違反中央八項規定精神受到處理，700多起典型案件被通報曝光，黨心民心為之一振。
三是堅持深化改革，促進社會公平，增進人民福祉。如，構建更加公平可持續的社會保障制度、異地高考破冰、戶籍制度改革、收入分配制度改革、構建新的食品藥品監管體制、加快推進住房保障和供應體系建設、機關事業單位養老保險制度改革等，這些改革正在深刻改變人民的生活。
四是堅持依法治國，提出法治建設為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民。黨中央以保障人民根本權益為工作的出發點和落腳點，保証人民依法享有廣泛的權利和自由、承擔應盡的義務，維護社會公平正義，促進共同富裕。①
02 中國井岡山干部學院教學科研部黨史教研中心主任、教授 陳勝華——
人民幸福是中國共產黨的建黨宗旨和不懈追求
為人民謀幸福是中國共產黨的建黨宗旨和不懈追求。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會通過的第一個綱領就提出“以無產階級革命軍隊推翻資產階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別”。1922年7月，黨的二大通過的宣言明確提出了黨的奮斗目標是“組織無產階級，用階級斗爭的手段，建立勞農專政的政治，鏟除私有財產制度，漸次達到一個共產主義的社會”。1945年6月黨的七大通過的新黨章第一次增加了總綱，強調“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神”。1956年9月，黨的八大通過的黨章再次強調黨“必須全心全意地為人民群眾服務”。2012年11月，黨的十八大黨章提出黨的“各項工作都要把有利於發展社會主義社會的生產力，有利於增強社會主義國家的綜合國力，有利於提高人民的生活水平，作為總的出發點和檢驗標准”。
人民對美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標。井岡山斗爭時期，毛澤東領導邊界軍民打土豪、分田地，解決人民群眾的根本問題。分得土地的井岡山人民發自內心喊出“共產黨萬歲!”他們擁護黨的政策，支援革命戰爭，鑄就了革命的“銅牆鐵壁”。1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府成立了。一個充分體現以人民為主體的嶄新國家屹立在世界的東方：國家是人民共和國，政府是人民政府，最高權力機構是人民代表大會，司法機關是人民法院、人民檢察院、人民公安，軍隊是人民解放軍，士兵是人民子弟兵等，充分體現了中國共產黨的政治主張、執政理念和價值追求。
習近平總書記在不同時期、不同場合，用朴素的語言表達著他對人民的摯愛，他強調“人民群眾是我們力量的源泉”、“千萬要記住政府前面的‘人民’兩字”、“群眾在干部的心裡有多重，干部在群眾心中就有多重”、“要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗”，等等，鮮明宣示了他帶領中國共產黨執政為民的堅定決心。②
03 武漢大學國學院副院長 孫勁鬆——
民本思想和以人為本理論具有深厚的傳統文化基礎
習近平總書記在多次講話中反復強調了傳統文化中的民惟邦本、重民本、以民為本、安民富民樂民的思想，指出中國優秀傳統文化理念，“可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發”。
據《尚書》記載，大禹的孫子夏啟的兒子太康即位后沉迷游樂，外獵不歸，招致百姓反感，被后羿侵佔了國都，他的母親和五個弟弟被趕到洛河邊，追述大禹的告誡，而作《五子之歌》：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。”孔子所描述的理想社會，也體現了人本與民本的思想。后來《孟子》又提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點，荀子則更進一步提出“天之生民，非為君也﹔天之立君，以為民也”。由此可見，民本、人本思想是中華優秀傳統文化的重要內容之一。
傳統民本思想強調服務人民、滿足需求。《禮記·大學》中所說“民之所好，好之，民之所惡，惡之，此之謂民之父母”。《貞觀政要》記載，唐太宗曾經對大臣說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”這都說明，作為管理者、執政者，秉持“民惟邦本”的理念，服務人民、滿足老百姓的物質文化需求是最基本的事情。
但作為執政者，如果僅僅停留在滿足民眾的需求層面還是不夠的。傳統民本思想也強調“引導群眾、提高素養”。《論語》之中有一段話：“子適衛，冉有仆。子曰：庶矣哉。冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。”這就是孔子提出的庶民、富民、教民三部曲。這也正是習總書記在多個場合強調要“引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”的主旨之所在。③
04 長篇黨史報告文學《根據地》作者、山東省作家協會原副主席 李延國——
從根據地的故事看黨和人民的密切關系
1990年9月21日，山東省鄄城縣董口鄉董口村村民戴光榮，在翻蓋20多年前的3間老屋時，發現一卷已經泛黃的絲綿紙上記載著一個叫李鳳英的革命經歷。
鎮政府派人找到正在撿垃圾的李鳳英。李鳳英接過絲綿紙看了一會，平淡地說：“這是部隊給我的功勞簿！我都忘記放哪裡了。”
“功勞簿”喚醒了李鳳英的記憶。小時候祖母領著她從河北、河南乞討來到鄄城。1942年祖母被敵機炸死時，她年僅11歲，舉目無親，八路軍鄄西辦事處收留了她。部隊首長帶著她走南闖北，不方便時就把她寄放老百姓家，稍大一點，她就參加了革命工作……
1947年底，她在一次戰斗中身負重傷，后又感染了傷寒。部隊轉戰之際，將其托給了董口鄉小西張庄的姬殿榮老人。5年中，姬殿榮、姬德訓等幾個老人像對親閨女一樣伺候她，冒著殺頭的危險，為她進城買藥、看病，幾次把她從死亡線上救了回來。這期間知情的戰友要南下了，就請縣長郭文齋、縣委書記陳忠南為她寫了功勞簿和簡歷証明。
1953年初，李鳳英的病治好了，這時部隊早已南下，多方打聽沒有結果，李鳳英就決定留下。她認下了看護她的老人姬殿榮、姬德訓為義父，擔起了做女兒的職責。后來她成了家，不久又到鄉裡食品站找了一份工作，她就把老人接到食品站去住。
幾十年來，李鳳英總共在董口鄉認了18位“父母”，先后為16位老人養老送終，還先后收養照顧了11位棄兒、孤兒。為此，她賣掉了家裡可賣的東西，包括她藏有功勞簿的那間房子。已經沒人記得她曾是冀魯豫勇敢的女戰士，隻知道她是一個好心的老婆婆。
在冀魯豫根據地有多少這樣的母親，根據地就是靠著無數這樣的母親，養育了人民子弟兵。④
05 延安大學中共黨史研究院院長，中國延安干部學院教授 高尚斌——
從建黨學說和理論成果看為人民服務理論的形成發展
1944年9月5日，中央警衛團戰士張思德在陝北安塞縣石峽峪燒炭時不幸犧牲，毛澤東為此寫下了《為人民服務》。從張思德身上，毛澤東深刻地領悟到中國共產黨的政治本色，更加明確馬克思主義建黨學說的根本性問題，這就是為人民服務。
為人民服務，作為黨的領導來說，首先就要破解讓人民“得到解放和幸福”的難題。為此，毛澤東在延安廢寢忘食地進行理論研究工作。《論持久戰》、《新民主主義論》以及《<共產黨人>發刊詞》等重要著作的問世，科學回答了怎樣奪取革命勝利和如何開創黨的建設“偉大的工程”等問題，標志著毛澤東思想“達到成熟”，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
但“文革”結束時，中國人民仍處於貧困狀態。究其根本原因是，我們搞了近30年的社會主義，卻對什麼是社會主義和怎樣建設社會主義的問題並沒有搞清楚。在此背景下，鄧小平以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應為最高准則，毅然作出以經濟建設為中心和改革開放的偉大決策，創立了中國特色社會主義理論，實現了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。在世紀之交和進入新世紀后，“三個代表”重要思想和科學發展觀提出，進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論體系。習近平就任總書記兩年多來，不僅提出了實現中國夢的戰略思想，強調中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，而且形成了“四個全面”治國理政的新框架，為中國特色社會主義理論寶庫增添了新的重要內容。
經過以上梳理，可以得出一個基本結論，為人民服務是我們黨的建黨學說以至理論創新的中心價值導向。正因此，習近平總書記新年伊始在與直接面對基層群眾的縣委書記座談中，要求他們必須心系群眾、為民造福，做焦裕祿式的縣委書記。⑤
06 中國社會科學院馬克思主義研究院研究員、國際共運部主任 呂薇洲——
從世界共運史發展和政黨比較看中國共產黨的人民觀
中國共產黨的人民觀是在馬克思主義群眾觀基礎上形成的，在國際共運和中共自身發展中完善，在政黨比較中經過檢驗的。
縱覽國際共運史上無產階級政黨的興衰存亡，都與其執政黨建設，與其秉持的人民觀直接相關。歷史充分表明，人民是政黨最牢固的根基，無產階級政黨隻有始終代表廣大人民的利益，才能鞏固自己賴以生存的基礎，否則便招致亡黨滅國的悲劇。蘇共慘遭解散、痛失政權的事實已為世界各國共產黨提供深刻教訓。蘇共曾因成功解決“和平、土地、面包”問題而贏得人民支持和擁護，進而激發人民忘我革命和建設的世界第一大黨，但在長期執政過程中，卻逐漸脫離人民群眾，出現了與人民利益根本對立的嚴重官僚特權現象，這是導致其最終喪失民心、失去民意，被工人階級和前蘇聯人民拋棄的重要原因。
與蘇共不同，中國共產黨不僅在成立之初就把“人民”二字鐫刻在黨旗上，而且始終保持與人民群眾的血肉聯系，才得到人民的支持擁戴，譜寫了革命、建設和改革的輝煌篇章。“陝北人民用小米哺育了革命政權”，“江淮人民用獨輪小車推出淮海戰役的勝利”，中共黨史上一個個鮮活事例，雄辯地証明了中國共產黨之所以成為歷史和人民的選擇，關鍵在於把實現、維護和發展好人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點。
在世情、國情和黨情深刻變化的新形勢下，有著八千多萬黨員的中國共產黨，不僅肩負著實現國家富強、人民富裕、民族復興的重任，還承載著推進“低潮中奮進”的世界社會主義運動不斷發展的使命。面對“四大考驗”和“四大危險”，剛剛召開的第十八屆中紀委五次全會，進一步提出“持之以恆落實中央八項規定精神”、“堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭”的要求，充分體現了中國共產黨對於執政使命的堅定擔當。⑥
07 中央黨校黨建研究部教授 張榮臣——
服務大局的核心是服務人民，人民是一切工作的出發點和落腳點
古人說，不謀全局者不足以謀一域。說的是目無全局的將軍，即使爭得一城一池，最終難免全軍覆沒。各級領導干部可以說都是大大小小的指揮全局的人。而指揮全局的人，最要緊的，是把自己的注意力擺在黨和國家工作的全局上面。如果為了一時一事的局部利益而不顧全局利益，那就難免要出問題了。
因此，各級黨委及其領導干部，必須立足全黨全國工作大局，堅定不移地貫徹黨的路線方針政策。習近平總書記強調，要“協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨，推動改革開放和社會主義現代化建設邁上新台階”。這裡提出的“四個全面”就是當前工作的大局，需要我們從整體上全面地把握。
需要明確的是，我們所強調的服務大局與服務群眾在本質上是一致的。這是因為，始終保持黨同廣大人民群眾的血肉聯系是中國共產黨區別於其他政黨的顯著標志之一。共產黨不是一個特殊利益集團。除了人民大眾的利益，共產黨沒有任何特殊利益，也不追求特殊的利益，因而黨就必須把全心全意為人民服務，作為自己的根本立場和唯一宗旨。強調服務大局就是服務群眾，就是強調把我們工作重點放到實現最廣大人民的根本利益上。緊緊把握這一點，就從根本上把握了人民的願望，把握了社會主義現代化建設的本質，也就把握了當前的大局。
但強調服務大局與服務群眾在本質上是一致的同時，也要看到問題復雜性的一面。就是新的歷史條件下，人民群眾自身和其利益要求都發生了變化。中國共產黨代表工人階級和最廣大人民群眾的利益，但人民群眾的利益是由各方面的具體利益構成的。如何進行利益結構的調整，在處理服務大局與服務群眾的關系時，需要牢固樹立以人民為中心的執政導向，始終站在人民群眾的立場上，真心為群眾著想，全力為群眾造福，做到“民之所好好之，民之所惡惡之”，辦好順民意、解民憂、惠民生的實事，維護好、實現好、發展好最廣大人民的根本利益。這才是我們工作的大局。⑦
08 國防大學教授 公方彬——
為人民服務是共產黨員畢生的追求
在中國，有一個群體就像夜空中閃爍的群星，引領著我們的價值追求：張思德、雷鋒、焦裕祿、楊業功、沈浩、楊善洲……他們擁有一個共同的本質特征，就是為人民服務。
焦裕祿，在蘭考遭受內澇、風沙、鹽鹼災害最嚴重的時刻，帶領全縣人民與自然作斗爭，身先士卒，以身作則。他常說，共產黨員應該在群眾最困難的時候出現在群眾的面前。楊善洲曾經是雲南省保山地委書記，退休之后沒有安享晚年，而是回到家鄉，用20余年的時間植樹造林、綠化荒山，造福當地百姓。他說：“我是共產黨員，哪能光想著自己？”
無論是戰爭年代、建設時期，還是改革開放的今天，每一位共產黨員都有深厚的人民情懷，在他們心中，人民高於一切。他們始終踐行宗旨，把為人民服務作為一切行動的出發點和歸宿。
在針對社會大眾開展的信仰信念、道德價值觀教育方面，共產黨員也起著重要的先進引領作用。就普通群眾來講，他們踐行社會主義核心價值觀可以講不出太多的道理，但隻要清楚，學習雷鋒精神就是踐行社會主義核心價值觀，那麼行為就有標杆。毫無疑問，每一個共產黨員，特別是黨員干部都應當成為學習雷鋒、焦裕祿等英雄模范的主力軍和帶頭人，積極踐行為人民服務。
最近，習近平總書記在中央黨校與縣委書記學習班學員座談時強調，焦裕祿精神的突出特征，就在於他熱愛人民、全心全意地服務於人民的公仆情懷。能否把人民放在心中並始終如一地去履行，這是檢驗一名共產黨員是否合格的基本尺度。盡管時代變了，環境變了，條件變了，共產主義的追求沒有變，也不能改變。黨員領導干部要一如既往地追求和實踐人民利益高於一切的價值觀，扎根於人民，做人民的好公仆。⑧
09 2014年度國家最高科學技術獎獲得者、中國科學院院士 於敏——
中國夢就是人民的夢，是凝聚全體中華兒女的精神力量，人民是中國夢的實現主體和依靠力量
2015年1月9日，在國家科學技術獎勵大會上，習近平總書記給我頒發了獎勵証書，回想起那一刻，我仍然激動不已。
1926年，我出生在天津一個普通人家。在那兵火轟隆的日子裡，我從唐詩宋詞和歷史演義中，開始明白諸葛亮的鞠躬盡瘁、岳飛的精忠報國和文天祥的凜然正氣。1944年，我考入北大工學院。1946年，出於對理論研究的熱愛，我轉到理學院物理系，並將自己的專業方向定為理論物理。1951年研究生畢業后，我調入中科院近代物理研究所，開始從事原子核理論研究。
1961年1月12日，我至今清晰記得那一天，錢三強告訴我，組織決定讓我作為副組長，領導一個“輕核理論組”，參加氫彈理論預先研究工作。正是這次決定改變我后來的人生軌跡。
20世紀50年代，世界核大國欲以核武器來威脅中國。中華民族決不能受別人欺負，正是這種情感，支撐著我走上氫彈研制的漫漫長路。從此，我也開始了隱姓埋名的生活，一藏就是30年。有好長一段時間，我們找不到氫彈原理的突破口。轉折發生在1965年9月，在這次持續3個多月的艱難科研攻關中，我們發現了實現氫彈自持熱核燃燒的關鍵，形成從原理、材料到構型完整的氫彈物理設計方案。5個多月后，中國第一顆氫彈試驗圓滿成功。
正如西方科學家所言：“中國閃電般的進步，神話般不可思議。”其實創造神話的動力恰恰來自中國人民的夢想，還有許許多多無名“核戰士”的晝夜奮戰。在研制氫彈中，我曾3次與死神擦肩而過。即使時光倒流，我依然會堅定地選擇這條路。
今天，中國的現代化建設進入關鍵時期。我期待廣大科技工作者胸懷報國為民的理想追求，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大的貢獻。⑨
10 吉林省四平市伊通滿族自治縣縣委書記 孫立榮——
領導干部要讓以人民為中心的執政理念內化於心、外化於行
作為黨的組織結構和國家政權結構的關鍵環節和重要基礎，縣域工作的特殊性和重要性一貫受到黨中央的高度重視。習近平總書記近日把縣委比作黨執政興國的“一線指揮部”，把縣委書記比喻成“一線總指揮”。這就要求我們充分實現執政動機與執政實踐的高度統一，將以人民為中心的執政理念內化於心、外化於行,認真落實到工作、學習和生活中，嚴格貫穿於“四個全面”實踐全過程。
增強忠誠心。黨員干部應把信念堅定、忠誠老實作為立身之本、為政之基，始終保持清醒的政治頭腦。注重從國家、社會和黨的事業發展新常態出發，審慎思考新形勢、新任務，在思想上、政治上、行動上與以習近平為總書記的黨中央保持高度一致，關嚴“總閘門”，擰緊“總開關”，守紀律，講規矩，永遠忠誠於黨、忠誠於國家、忠誠於人民。
增強愛民心。黨員干部應把百姓群眾當做自己的衣食父母，心甘情願做人民公仆和勤務員，真心實意為群眾辦實事、做好事、解難題，在思想上親民、行動上為民、發展上惠民。應嚴格按照“三嚴三實”要求，從實際出發謀劃事業和工作，腳踏實地、真抓實干，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
增強責任心。黨員干部應切實在其位、謀其政、盡其職，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，擲地有聲抓落實，持之以恆反“四風”、轉作風，以明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，以奮發有為、干事創業的新常態，推動事業發展。
增強敬畏心。黨員干部應心存敬畏，從嚴要求自己，廉潔自律、清白做人，干淨干事、坦蕩為官，認真盡職履責﹔做老實人、說老實話、干老實事，切實保証手中權力不私用、不亂用，也不被利用，真正用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。⑩
（記者 翁淮南 張紀 張少義 郭慧 陳蓉 王仁鋒組稿）
