記者 蘇銀成 朱 虹 陳 原

引子
本報自今年5月16日起開設社會主義核心價值觀“學者風採”欄目,先后報道了多位大學教授、研究員的事跡,他們分別是在歷史、經濟、哲學、科學社會主義等各個領域學養深厚、成果累累的著名學人。
無論是學術創建,還是學科領路,在幾十年治學生涯中,他們始終堅持馬克思主義,在豐富的人生經歷中,他們時刻心系黨和國家的命運。從他們身上,我們可以看到拳拳報國之心﹔在泱泱著述裡,我們可以讀到一以貫之的敬業精神。他們多數已年過古稀,有的已經80多歲高齡,但學習、研究、教學從未停歇,且一直關注著社會走向、學術發展、思想脈動,堪稱踐行核心價值觀的典范。在2014年即將結束之際,我們再次採訪他們,從各自的學術研究領域出發,以各自的人生閱歷切入,探討如何弘揚和踐行社會主義核心價值觀,再次領略“學者風採”。
歷史發展的共識
精神追求有了航向,實踐探索有了底色
記者:如今,全社會都在大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀,您認為弘揚核心價值觀的意義何在?
侯樹棟:近來,我無論走到哪裡,都能看到社會主義核心價值觀的24個字,在街頭巷尾和社區的公告欄裡最為醒目,不但有詳盡的解說,還有生動的繪畫﹔無論是在軍營裡,還是在校園、工廠、機關裡,大家都在討論和宣講﹔電視、廣播、報刊這些傳統媒體上,這24字是非常重要的內容﹔即便在網絡上,也有不少踐行社會主義核心價值觀的各種新聞報道。身為馬克思主義理論的一名教員,對此我深感欣慰。
社會主義核心價值觀是我們黨經過近百年奮斗、社會主義中國歷經近70年發展,終於取得的最大共識,其中凝聚著馬克思主義中國化的歷史結晶、反映出人類文明的進步足跡,也體現著中華民族精神的時代底蘊。傳播和弘揚社會主義核心價值觀,使我們的追求有了准確航向,我們的探索具備了基本底色,我們的國家、社會、個人擁有了價值標准。
逄錦聚:我是研究經濟的。社會主義市場經濟是以人為本的市場經濟,發展社會主義市場經濟的根本目的就是為了滿足人民的需要,不僅要滿足物質需要,也要滿足文化需要。所以,發展市場經濟不僅要大力發展生產力,同時也要大力發展社會主義文化,要物質文明精神文明一起抓。而要抓好精神文明,就要加強社會主義核心價值體系建設,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,全面提高公民道德素質,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。
於沛:社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系根本性質和基本特征的具體體現,對於鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,具有重要的理論意義和現實意義。如何培育和踐行社會主義核心價值觀,是擺在我們面前的重要戰略任務。歷史地看,一個國家如果失去或者不清楚自己的核心價值觀,在社會發展中就會迷航,在經濟發展中就會正負顛倒、主次不分,在學術研究和教育實踐中就會忘記國家的本色和社會的期望。
社會生活的必需
公民道德有了明確目標,法治經濟有了思想基礎
記者:身為學者,您認為社會主義核心價值觀對我們的社會生活具有怎樣的指導作用?
閻志民:社會主義核心價值觀隻有落實到社會生活的各個領域,融入人們的生產生活和精神活動,才能成為推動各方面工作的強大精神動力﹔隻有得到全體社會成員的共同認知,且內化於心、外化於行,成為人們的理想和不懈追求,才能發揮最大的功能和作用。而要達到這樣的目標和要求,就必須加強社會主義核心價值觀的宣傳和普及,讓廣大干部和群眾了解和掌握社會主義核心價值觀,自覺地用其指導自己的思想和行動,把追求核心價值的理想信念,轉化為推動我國社會發展的實際行動。
侯樹棟:富強、民主、文明、和諧,正是百多年來中華志士仁人的奮斗目標,今天,我們比歷史上的任何時代都更接近這一目標﹔如今,這一目標又以價值觀的形式扎根在人們的心中,並成為我們實現中華民族偉大復興中國夢的基礎。
自由、平等、公正、法治,當我們理直氣壯地傳播這一社會進步的理念時,我們應當為這個時代所崇尚的思想而感到自豪。黨的十八屆四中全會將依法治國提高到前所未有的高度,使自由、平等、公正得到了法治的保証。這是中國特色社會主義的基本屬性,也是馬克思主義所一貫追求的社會目標。倡導和弘揚這樣的觀念,可以讓人民明確自己的權益,可以讓人民的利益得到有力保障,可以有效推動社會的全面進步。
愛國、敬業、誠信、友善,幾乎覆蓋了公民道德的各個方面,是現代社會公民應該恪守的價值准則。現階段,有些人對自己的道德責任處於模糊狀態,不敬業、不誠信、不友善甚至不愛國的並不鮮見。倡導和弘揚核心價值觀,可以讓每個公民,尤其是黨員干部,都能鮮明地意識到自己應該以什麼樣的言行做人做事,在工作、生活中,都要時刻注意自己的道德品行,日積月累,真正達到作為一個公民的基本道德標准。
逄錦聚:發展社會主義市場經濟,必須讓市場在資源配置中起決定作用。但市場的作用有正效應,也有負效應,在人們的精神領域,如果也完全讓市場進行調節,就可能在增強競爭意識的同時,導致一切向錢看,片面追求短期利益、個人利益等不良問題。所以需要加強社會主義核心價值體系建設,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,加強全社會的思想道德建設,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的力量。
另外,社會主義市場經濟是法治經濟。必須使人民自覺遵守法律,增強全社會學法尊法守法用法的意識,使法律為人民所掌握、所遵守、所運用。而要做到此,就需要堅持依法治國和以德治國相結合,正如十八屆四中全會決定所要求的那樣,堅持一手抓法治、一手抓德治,大力弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統美德,培育社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,既重視發揮法律的規范作用,又重視發揮道德的教化作用,實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。
學術研究的指南
既要研究又要踐行,以身作則方能弘揚
記者:社會主義核心價值觀應該是當代中國人的指南針和座右銘,但對學者而言,您認為其指導意義主要體現在哪裡?
邵維正:回顧自己的人生旅程,愛國、敬業等價值理念一直都是我的進步指南。30多年來,我把解放軍后勤學院當作安身立命之地,在這個平凡的崗位上學習、拼搏、傳道、立業,苦中有樂,樂在其中。其間,中央機關和總部先后三次要調我去工作,我都婉言謝絕,因為不願離開自己熱愛的專業。從事黨史研究專業之前,我曾是普通士兵:15歲那年參加人民解放軍,第二年成為一名志願軍戰士,先后在朝鮮戰斗、工作了6個年頭,在青年時代培養的陣地意識,養成的崗位責任,根深蒂固,難以忘懷﹔從事理論教育工作之后,我仍把思想理論工作當作一條戰線,把自己定位為戰壕裡的一名戰士,堅守陣地,守土有責。
當今思想多元,作為黨的理論戰士更要有主心骨,堅定理想信念,堅持正確導向,弘揚主旋律,傳播價值觀。理論工作者掌握的真理再多,如果不能以身作則,就是空談﹔如果不能讓群眾了解和把握真理的價值,就會使真理貶值。
閻志民:廣大知識分子尤其是學有專長的學者,在自己的人生中,不但要利用專業特長和所學的知識為研究闡釋宣傳社會主義核心價值觀作出貢獻,更要以身作則,努力學習和踐行核心價值觀。其實,踐行和研究是相輔相成的,不去踐行,核心價值觀就不可能在學術研究和人生進步中具備指導意義。我們不但要從理論上加以系統闡釋,幫助人們准確理解,更要讓核心價值觀成為自己學術研究的指南。
於沛:我們應該努力將自己平凡的工作和培育、踐行社會主義核心價值觀聯系在一起。作為一名世界歷史學工作者,就是要自覺以唯物史觀為理論指導,強調生產力的不斷發展決定著世界歷史發展不可逆轉的進步趨勢,以及社會經濟形態循序發展的一般過程。通過世界歷史的研究,可以使人們更加清晰地理解馬克思所揭示的那種“把經濟的社會形態的發展理解為一種自然史的過程”,為科學的人生觀、世界觀、價值觀形成堅實基石。惟有如此,核心價值觀才能真正融入到我們的工作、學習和生活中。
學者踐行的責任
科學回答理論難題,幫助人們解疑釋惑
記者:社會主義核心價值觀是今后我國思想宣傳領域的重中之重。您認為學者應該努力研究、闡釋其中的哪些問題?
閻志民:我認為,我們應該重點研究和闡釋社會主義核心價值觀的理論根據、實踐基礎和文化基因是什麼﹔國家、社會、公民三個層次的關系是什麼﹔社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關系是什麼﹔社會主義核心價值觀與整個人類共同的價值追求的關系是什麼﹔社會主義核心價值觀與世界社會主義的根本價值取向關系是什麼。專家學者要通過對這樣一些重大問題的科學回答,為推動社會主義核心價值觀的建設作出獨特貢獻。
當前,我國社會思潮是多元並存和相互激蕩的,廣大群眾在接受社會主義核心價值觀的同時,也不斷地受到其他社會思潮的影響,產生各種各樣的疑問和困惑。這些都需要專家學者利用自己的專業知識,有針對性地回答社會提出的各種問題,攻克思想和意識形態的一個又一個難題,幫助群眾解疑釋惑,在核心價值觀引領社會進步的過程中發揮自己的作用。
邵維正:我們的研究要落實在行動中,體現到成果上。建黨90周年到來時,我已七十有五,按民間習俗應該頤養天年了。由於幾家出版社誠懇邀約,難以推卻,又發奮拼搏了幾年,主編了三本黨史著述。其中《日出東方——中國共產黨創建紀實》被中組部、中宣部列入向全國黨員干部推薦的學習書目。如今,這一頁已經翻過去,過后不思量,隻當是一名共產黨員盡到了應盡的責任。今后研究核心價值觀,我還要繼續保持這種精神,從強軍建設的實際出發,擬定課題,爭取再交出有分量的研究成果。
於沛:社會主義核心價值觀的內容十分豐富。我以為,無論研究還是傳播,都要堅持以理想信念為核心,抓住世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”,使全國各族人民牢固樹立中國特色社會主義共同理想,鑄牢人們的精神支柱。李大釗一生堅信“試看將來的環球,必是赤旗的世界!”盡管他最后被敵人殺害,但他的理想永生。光陰荏苒,80多年過去了,在今天建設中國特色社會主義的進程中,我們仍然要自覺加強理想信念,任何國家、民族或個人,如果喪失了理想信念,就失去了靈魂,就不會有美好的未來。
議論風聲
范文瀾先生的名言“坐冷板凳、吃冷豬肉”,前半句告誡研究者做學問要坐得住“冷板凳”,不被窗外的榮華富貴所誘惑,后半句鼓勵后輩們不圖身前名,追求對后世的貢獻。如此才能腳踏實地,有所造詣。
——張海鵬(中國社會科學院學部委員、中國史學會會長)
人來到世上應當有所作為,不能飽食終日,無所用心。任何人都不是萬能的,人的努力方向應該是“用其所長,避其所短”,適應國家當時的建設需要、根據自己特點做出選擇。
——李東英(我國稀有金屬工業的開拓者、中國工程院院士)
當祖國需要我沖鋒陷陣的時候,我就一次流光自己的血﹔當祖國需要我一滴一滴地流血的時候,我就一滴一滴地流!
——黃旭華(中國第一代核潛艇總設計師、中國工程院院士)
我這一生沒有什麼大出息。自知不怎麼聰明,自負還算守本分,勤奮以治學,平實以做人,做了一點有益於社會的事情。今天的社會發生了天翻地覆的變化,但我對馬克思主義的信仰堅定如初。
——劉國光(中國社會科學院前副院長、經濟學家)
醫者要有人文情懷,拒絕職業冷漠,始終把患者當作有思想、有感情、有意識、有痛感的生命體來對待。專業理論、專業知識技能固然重要,但更重要的是要具備人文關懷的理念和奉獻精神,這樣才能體現護理工作的價值。
——姜小鷹(南丁格爾獎獲得者、福建醫科大學教授)
俗話講“與君一席話,勝讀十年書”,學者胸有翰墨,更是如此。課上聆教誨,有如沐春風,課下與詳談,啟人茅塞開。他們讓我知道,其實核心價值觀24字,具體到學習生活中,無非是葆有真善美的同時,腳踏實地學好知識技能,以期在汲取翰墨之后融入社會,播一滴真知的墨水。
——白聆汐(中國人民大學學生)
作為當代大學生,要想參透社會主義核心價值觀並做到內化於心,向學者們學習專業知識以及為人處世的道理至關重要,我們隻有用心學習感悟他們身上的優秀品質,才能培養起自身的大德與公德。
——劉領群(華中師范大學學生)
年輕人現階段的閱歷有限,能力有限,唯有理想無限。學者們以實際行動告訴我們,無需唱高調、戴高帽,隻要堅定理想,愛崗敬業,做力所能及的事便無愧於我們所受的教育,便是踐行社會主義核心價值觀的“微表現”。
——李師荀(中國傳媒大學學生)
本期統籌:張 賀 臧春蕾 申 茜
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