餡餅者，人之美食也﹔陷阱者，獸之災坑也，兩者本是風馬牛不相及的事兒。但是，不相及的事兒，在有的時候、有的情況下，居然也能相及、也可相連。於是，生活中有人感嘆：“天上掉餡餅之時，就是地上有陷阱之時。”值得尋味的，是習近平總書記在蘭考教育實踐活動的民主生活會上，還專門引用了這句話。
這是忠告。不要相信，世界上突然會有什麼好處降臨。要堅信：天上不會掉餡餅。假如無緣無故，有餡餅當頭砸來，就值得三思了：這是從哪兒飛來的？為什麼會砸向自己？自己真有這個“福氣”嗎？切不可不問根由，不分青紅，來者不辨，吃下再說。須知，吃下的東西是會“作為”的：在你的肚子裡“連滾帶爬”，逼你降服。
這樣的例子，古往今來，綿綿不絕。《韓非子·喻老》載：“晉獻公將欲襲虞，遺（wèi音。贈與之意）之以璧馬﹔知伯將襲仇由，遺之以廣車。”而今，一些心懷叵測的小人常說的一句話就是：“不怕你有愛好，就怕你沒愛好。”有愛好，就可投其所好，拉你下水﹔反之，無縫而難入也。這，誠如古語所言：“將欲取之，必先與之。”
這樣的道理，自古而今，常響不息。《老子·第三十六章》言：“將欲廢之，必固興之﹔將欲奪之，必固與之。”意在告誡人們：不能隻看表象，不能隻盯“甜頭”，要透過現象看本質，明白人生之路：“禍不妄至，福不徒來。”（司馬遷：《史記·龜策列傳》）所謂生活中的“禍”與“福”，其實大部分是靠自己“爭”來的、是用己力“掙”來的。因而，決不能異想天開，切莫信天掉餡餅。這，也正如習近平總書記所尖銳而中肯地指出的那樣：“所有自己認為是當官能享受的、產生快感的事情，背后都可能隱藏著罪惡，都可能是陷阱。”這段話，實也可稱得上是“警世恆言”、“醒世名言”。
其實，餡餅也好，陷阱也罷，都是人為之物，都是為達到某種目的的一種“創造”。這種“創造”，也許當初為的是能享受口欲之福、能產生捕獸之快。但這種“創造”到了另類人之手，便會來個“再創造”，使之味變向轉，讓“餡餅”變“陷阱”，使善良的人上當受騙，以此謀財害命。這樣的把戲，在社會發展的進程中，常如割韭菜，割了這茬，又生另茬，且嫩油油、肥實實，以引眼球，誘吞食。
無疑，現實生活中，類似餡餅的誘惑不少：或名或利，或物或色，或微或巨，或明或暗，特別是在市場經濟條件下，這種“餡餅”充斥著各類“市場”，讓人有一種“沒有不可能，隻有想不到”之感。且這種“餡餅”的“貨色”之多、“品種”之全，常常超出常人之想像，乃至讓人不斷生出“剪不斷，理還亂，別是一番滋味在心頭”的感慨與思索。
然而，生活永遠是：無欲則剛。一個人，無論是官是民、是富是窮，隻要端正心態，站穩腳跟，既不企求有份外之得，更不指望能不勞而獲，就會面對天上掉的“餡餅”，眼睛連眨一下都不可能，更不可能會去盯住不放，以至游魚張口、猛虎無憂，被釣被捉。
（作者單位：國家煙草專賣局）
來源：《思想政治工作研究》
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