加強社會主義道德建設,是推進社會主義核心價值體系建設的重要內容,是凝聚中國力量、實現中國夢的必要條件。社會轉型期,我國社會生活中道德失范現象時有發生,其中以道德冷漠最為顯著。道德冷漠不是一般的情感冷漠,而是特指個體道德情感的匱乏及其引起的道德判斷上的不思考或道德行為上的麻木,即個體雖具備一定的道德知識和觀念,但對現實情境中所提出的社會道德要求毫無體驗和反應,意識不到道德問題的存在,體會不到道德的召喚,對於現實社會的道德要求以及他人的痛苦無動於衷。這種脫離了正常道德關系的心理狀態,嚴重影響了社會道德價值取向,使道德實踐功能的正常發揮遭遇阻力。在此背景下,加強對道德冷漠現象的原因分析及制度規范研究,成為當務之急。
道德冷漠的原因分析
歷史原因。中國傳統社會中最基本的社會單位是家族,人們最主要的社會關系是家族中的關系,中國的社會制度在一定意義上可以被理解為家族制度。傳統中國把社會關系歸納成五種,即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。在這五種社會關系中,三種是家庭關系,另兩種雖不是家庭,卻也可以看作家庭關系的延伸。譬如君臣關系,被看成父子關系,朋友則被看作兄弟關系。因此,中國的道德倫理更多關注親屬關系,並作用於這種親屬關系,而對非親屬關系,其道德力量的作用就會不同等次地下降。及至現代社會,隨著人口流動的加劇,原來以地域及血緣關系為紐帶的親屬關系受到強烈沖擊,在一個陌生的社會裡,面對非親屬關系,道德冷漠現象則更加容易發生。
現實原因。德福一致是人類社會一直以來的美好的願望,也是一種對於道德評判的期盼。但現實社會中存在的德福相悖,以及獎懲機制的失衡,導致人們對德福一致的信仰發生了動搖。與此同時,在社會轉型時期,腐敗現象和不公正現象不可避免,並對整個社會的道德風尚產生了直接的負面影響,加之社會貧富差距加大等問題的存在,使人們的心理更加焦慮,對社會道德評判效應的期盼值更高。而腐敗和不公正現象時有發生,嚴重影響人們對道德共同體本應具有的歸屬感,道德評判效應失效,進一步加劇人們對道德信仰產生動搖。
化解道德冷漠現象的路徑
積極推進社會道德風尚的改善。社會風尚是社會文明程度的重要標志,社會群體的道德風貌直接影響著個人的道德狀況。自古中國就有“孟母三遷”的典故,說明社會環境對個體的道德情況具有很大的影響作用。“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑”也是對環境影響個人的生動寫照。由此可見,社會道德風尚的改善,對於提高個體道德水准會起到積極作用。要倡導社會主義核心價值觀,改善社會道德風尚,建立良好的道德氛圍,提高全體公民的道德水准,形成褒揚真善美、貶斥假惡丑的價值導向和社會氛圍,使得每個人都成為社會公德的擁護者和踐行者,化解道德冷漠。
加強道德控制的協調整飭。要加強輿論導向,通過社會輿論建設提高人們的道德水平。道德作為一種軟約束力,其作用的發揮主要依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念。其中,社會輿論是化解道德冷漠的重要手段。良好的社會輿論可以培養人們善的情感,同時抑制惡的情感和行為的產生。要加強道德賞罰,確保德福一致。克服德福背離的最好的方法就是建立一種良性的社會道德賞罰機制,讓為善者的德行收益大於失德成本,使有德之人必有福,而不能失益﹔為惡者的德行收益小於德行成本,使無德之人必失益。通過這種提高不道德行為機會成本的制度,確保德福一致。在這種社會制度的制約和保障下,社會普遍的德福背離現象由於失去了其存在的現實土壤,會得到有效遏制與克服。通過建立良性的德行獎罰機制,從外部保証德福一致的實現,由外在的強制力來激發民眾的向善的決心和意志力。
努力推動個體道德的自我完善。要大力培養社會公正意識。維護公平正義,需要從公民個體的公正意識著手。個體的公正意識是社會公正的前提和基礎,隻有社會整體中的每一個人都有一種疾惡如仇、對不公正的事情義憤填膺的正義感,這個社會才有希望實現公正。如果每一個人對邪惡、不公正的事情都漠不關心,事不關己高高挂起,那麼整個社會就會出現道德冷漠。正義與邪惡是一種此消彼長的關系,正義前進一步,邪惡就后退一步,正義后退一步,邪惡就逼進一步。“一個國家中的每個個人抵抗不公正行為的力量與這個國家所出現的不公正行為的總量正好成反比”,人們越執著於公正,這個社會中道德冷漠的現象出現也就越少。要積極推動樹立社會主義榮辱觀。當前社會道德冷漠的一個主要原因就在於一些人榮辱不分、是非不辨,價值觀念出現了偏差與混亂。所以,迫切需要加強榮辱觀教育,讓公眾明辨榮辱是非,增強道德判斷力和道德榮譽感,見賢思齊,自覺做一個道德高尚的人。
總之,隻有從制度上做到獎善罰惡,在法律上做到確保公平正義,在輿論上強化社會主義核心價值觀的引導,營造良好的社會環境,並通過綜合教育引導手段,不斷提升個人道德素養,才能化解道德冷漠,構建起人與人之間高度信任與關愛的和諧社會。
(作者單位:西南財經大學人文學院,本文系2013年度教育部青年基金項目【項目號:13YJC710003】的階段性成果)
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