鄭杭生:社科研究基金會的作用與努力方向

哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量。社科研究基金會作為一種公益性社會組織，對於哲學社會科學繁榮發展起著重要引領和整合作用。

社科研究基金會通過科研立項等工作，對哲學社會科學發展起到重要的引領作用。社科研究基金會的引領作用，主要體現在促進學術研究者深入基層、深入實際，了解人們的所想所憂，進一步提煉中國道路、中國精神、中國力量，推動我國經濟社會全面發展，為建設中國特色社會主義貢獻力量。一定意義上說，社科研究基金會的作用發揮得怎麼樣，直接關乎哲學社會科學發展的方向，進而影響中華民族偉大復興的路徑選擇﹔充分發揮社科研究基金會的引領作用，進一步繁榮發展哲學社會科學，建設中國特色社會主義就有了取之不盡的知識寶庫，中華民族偉大復興就有了永不枯竭的力量源泉。

國家社科基金自設立以來，學術成果豐碩。相比之下，社會力量創辦的社科研究基金會還很薄弱，社科基金項目在供給與需求之間還存在較大差距，這制約了它們的進一步發展壯大。事實上，社會力量創辦的社科類基金會有著自身優勢。堅持社科研究基金的公益性，既是政府相關工作的基本原則，也為眾多社會組織所認可。這一共識為社會力量創辦的社科研究基金會提供了兩大發展資源：一方面，在基金會的發展方向和基本理念上，政府與社會力量是一致的﹔另一方面，基金會的公益性質能夠帶動市場力量的公益性介入，適當消解市場競爭的殘酷性、彌合市場與社會之間的隔閡。從這兩方面來看，社會力量創辦的社科研究基金會是優化政府與市場關系的第三維。我們應充分發揮其重要作用，吸引更多的社會力量投入服務哲學社會科學研究的行列。社會力量創辦的社科研究基金會不但凝聚了社會力量、彰顯了高收入人群的社會責任，而且推動了社會資源合理配置、促進了社會良性運行與協調發展。例如，北京鄭杭生社會發展基金會的成立就吸收了京東商城等多家企業的捐贈，這為社會發展研究凝聚了社會力量，緩解了該領域科研項目的供求失衡局面。今后，我們應發展更多由社會力量創辦的社科研究基金會，促進社會資源和學術研究資源更加合理配置。

推動社科研究基金會進一步發展，有很多工作要做。其中十分重要的一項工作，就是推動學術界高度關注和深入研究如何弘揚中國精神的問題。例如，在中國社會學的理論自覺問題上，我們期望廣大青年學者們能真正做到“借鑒西方，跳出西方”，不斷進行“再評判”﹔做到“開發傳統，超越傳統”，不斷進行“再認識”﹔做到“提煉現實，高於現實”，不斷進行“再提煉”。這樣才能真正創新自己的學術話語、體現我們的學術特色，才能真正弘揚中國精神，跳出對西方文化的依附，擺脫在世界學術格局中的邊陲地位。實現這一目標，各類社科研究基金會擔負著不可推卸的責任和使命。

我國哲學社會科學要立足於世界學術殿堂，就不能在西方理論框架下跳舞。馮友蘭先生曾說過：“蓋並世列強，雖新而不古﹔希臘羅馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂‘周雖舊邦，其命維新’者也。”不同的歷史累積、不同的文化底蘊造就了不同的社會結構與環境，西方的理論和思想隻具有借鑒意義，不可照搬照抄，奉為聖典。各類社科研究基金會應在科研項目方面有所側重，注重建立中國的學術話語體系、注重挖掘我國悠久歷史傳統中的豐富資源、抓住社會轉型的時代機遇，進一步弘揚中國精神、促進哲學社會科學繁榮發展。  

（作者為中國社會學會名譽會長、中國人民大學教授） 

《 人民日報 》（ 2013年11月15日 07 版）