牛小俠
人們總是在不斷地追問大學是什麼？基於高校類型和學科定位不同，答案眾說紛紜，大學是學生基本技能訓練或培養的機構，大學是一種人文精神的塑造，比如綜合性大學﹔大學是學術精神自由流淌的聖地，大學是民族精神凝聚的教育聖地等等，師范院校主要塑造學生的職業技能，工科院校主要培養學生從業技能，同時帶有人文精神的塑造。與此不同，各種職業技術學校主要追求的是一種純粹技能的訓練。綜合大學不僅要塑造學生的專業，更在於培訓學生的人文精神和博大胸懷。
每所學校都有自己別具一格的特色，這些特色是每個學校在市場經濟條件下“安身立命本”，但大學之所以是大學，並不在於每所大學所固有的特色，它應該有其作為“共性”的精神或內涵，這種精神或內涵是所有大學生存的根基。從個體的發展而言，大學應當是每個個體的才能都能得到充分發揮的地方，它應承載著挖掘每個學生潛在能力或素養的神聖使命，要想真實挖掘學生的才能就要因材施教，做到有教無類，這就要求學校教學方法的多樣性和靈活性，這主要通過學校特色教育體現出來。從社會的角度來說，學校培養的人才應當是社會需要的人才，有人把此“一致性”稱為是學校人才培養機制與社會人才需要機制的“無縫對接”，然而，這種“無縫對接”在現實社會中很難真正的實現，原因何在？有人說是學校教育機制出現了問題，進行高校體制改革，這種做法雖然是可取的，但關鍵性問題並沒有意識到，那就是怎樣改革？學校培養人才無市場真正的病根是什麼？大部分學校都認為是學校管理體制出現了問題，進行大刀闊斧的改革，加強管理這只是一個手段而已，管理手段出了問題還是大學理念出了問題，大學之所以是大學，它一定內涵著某一社會特定的時代精神和要求，這種精神和要求主要體現在某些學校人才培養方案上，一般意義上，教務管理者總是把人才培養方案落實在課程設置上，認為全面的就是科學的，其實不然，在當今人才分化的教育體制下，全面性的教育不應當是大學教育的主旨，它應當是基礎教育的主旨，大學教育應當是使強者更強，優者更優的，這樣才能培養出拔尖人才、創新性人才，隻有這樣的大學，培養出來的學生才能更具有市場競爭力，所以大學素質教育包含著一個重要的內涵，那就是專業業務素質的塑造。深究之，專業業務素質一定是建立在正確的思想道德素質的基礎上，否則專業素質越強，破壞力和殺傷力也就越大，如清華大學朱令陀案，復旦大學投毒案等，因此，大學主題精神：塑造正確的人格形象＋過硬的專業素養，可稱為“形象陽光和專業陽光”，這樣的人才才能使社會、國家更加陽光。
大學要培養陽光的人才這一“產品”，與工廠生產出的“產品”有著本質的區別。從表面上看，大學更像一個工廠或企業，有生產者和被生產者，被生產者很顯然就是學生，生產者是學校，它基本上分為四大模塊：教務處、科研處、學生處和組織部，這四大模塊構成了大學基本教育主體，最直接的主體是教學第一線的教師，另一個與學生密切接觸的學生管理工作者，如各級別的輔導員、教學秘書、系主任和學校學生處的各位指導教師，每個崗位都有自己一套的管理方式和理念，即大學生產者的多元化和被生產者的單一化，就像現代的家庭管理孩子的模式，四個或六個大人管理或教育一個孩子，基本主旨都是向善的，讓孩子成為一個全面發展的人才，同樣，學校各個主體初衷都是非常好的，從各個環節上對學生加強管理，現在的問題是各個環節是否是一個完整的鏈條，如果不是，就會培養出“四不像”的學生，不是一個完整鏈條的生產環節不可能生產出優質的產品，更何況，“學生”這一特殊的“產品”，它是一種活生生的生命，對其培養需要一些人性化的方式使之受到熏陶和感染，從而使其認可自己和社會，所以，大學教育首當其沖的是一種理念上的教育，主要體現在兩個理念上的教育：一是讓學生學會傾聽他人的建議或思想，學會管理自己的情緒。現代學生最大的毛病就是自以為是，比較自大，總是把自己的感受或情緒普遍化。大學生與中學生、小學生最大的區別就是應當能夠很好駕馭自己的情緒，主動利用自己理智，“不因某人而己悲，不因某人而拒善”。二是正確發揮“主體性”。主體性是一種創造性和思想性，而不僅僅是一種行為活動。一般人對課堂教學的誤解，認為發揮學生的主體性就是讓學生多回答問題，讓學生參與活動，這是一種表面化和庸俗化的理解方式，真正的主體性雖然以學生活動作為依托，但並不停留在這表面現象，它應當是教師的某一個理論、想法能夠帶給學生思考，從而更快更好進入學習狀態中，以便深入把握專業理論知識，從而帶給他思想性和創造性，這應當是主體性的真實內涵。
總之，與工廠或企業把產品推銷出去實現其經濟價值不同，大學通過其特殊的產品實現個人、民族和國家的歷史使命，通過與眾不同的產品實現其時代價值和表征民族精神，所以，大學不是工廠或企業，它是一種學術精神、民族情懷和國家的憂患意識，它承載著國家的榮辱、民族的精神和歷史的使命。
