趙無極 17.4.1964 布面油畫 114×162厘米 1964年
許宗煒的收藏主要以頂級書畫作品為主，圖為朱德群、趙無極、吳冠中、齊白石的經典之作。（部分非許宗煒收藏）
□□本報記者 黃輝
2009年，在台北羅芙奧秋拍上，趙無極於1946年創作的作品《17.4.64》以1.584億新台幣（折合約3816.8萬港元）的天價成交，創下當時趙無極作品最高成交價，這件作品的送拍者就是台灣收藏家許宗煒，而在8年前，許宗煒首次購入這件作品的價格約為1100萬新台幣。許宗煒的這段收藏經歷被業內視為美談，許宗煒則將自己視為“無辜的受益者”，收藏獲利純屬無心插柳，在他看來，收藏就像學習一樣，也是提升自己的過程，將銅臭之物換為風雅之事，帶來的是幸福感，不斷學習、提升，用於生活，達到生活藝術化，藝術生活化，這才是收藏的終極樂趣。
油水兼容 成氣成局
“收藏要‘成局’，即整體收藏具有獨特的品位，讓藏品形成一個系統。一個人財力有限，而藝術品市場資源無限，一定要鎖定方向，設定范圍，這樣才能收得精品。”
許宗煒，台北比俊股份有限公司董事長，被業內譽為婚紗禮服的設計、制造大亨，主營外銷歐美的婚紗禮服，30多年來，其出口婚紗禮服的品質在行業內遙遙領先。在許宗煒看來，做收藏和經營公司最大的相同點在於，都講究美感，對藝術修養的需求是一樣的。甚至在他公司生產車間的牆壁上，隨處可見懸挂的藝術品，藝術就在身邊，藝術融於生活，這是許宗煒對藝術品所作的最好詮釋。
1989年，為了家庭裝飾需要，許宗煒開始購買藝術品，當時，他並沒有特定的收藏方向。1993年初，在台北翰墨軒畫廊，許宗煒看中了李可染的作品《峽谷放筏圖》，作品在畫廊展出已有8個多月，問詢者絡繹不絕，但3平尺作品90萬港元的價格讓有意者望而卻步。許宗煒對這件作品愛不釋手，在書畫收藏家王澄清的鼓勵下，他以85萬港元買下，《峽谷放筏圖》也成為許宗煒第一件收藏級的藝術品。在此之后，他一頭扎進李可染的水墨世界，最多時購買了30多件李可染的作品。30多年過去了，《峽谷放筏圖》始終留在他身邊，在他心中，“在這份天荒地老的耐心背后，是一份特殊的情感。”
在進入收藏界一定時間，並積累了一定數量的收藏品之后，許宗煒漸漸整理出一些思路來，在書畫方面，其收藏以明代至近代的代表名家作品為主﹔而在油畫方面，則主要以融合中西特質的藝術家作品為主，趙無極及朱德群的作品尤其居多。許宗煒也曾收藏印象派以降的西洋藝術品，如畢加索、畢沙羅、雷諾阿、畢斐等印象派及近現代藝術家的作品。
許宗煒表示，2005年是其個人收藏的分水嶺，在此之前，他的收藏是隻進不出，2005年后，隨著藝術品價格迅速上漲，他也出讓一些藏品，回收資金，同時買進喜歡的作品，調整藏品結構。另一方面，他更注重頂級作品的收藏，最近幾年，他陸續轉手之前收藏的西方藝術家作品，轉而購買頂級書畫作品，“因為收藏的作品不夠精，沒有成局。”他這樣解釋。
許宗煒將30多年來的收藏經歷概括為了解、觀賞、選購、收藏，以情節、情懷作為軸線。許宗煒介紹，時至今日，其個人收藏以書畫為主，油畫為副，雕塑、文房雜件甚至茶葉和香作為搭配。從時間軸來看，其藏品時代從明代延續至當代﹔從廣度來看，則是油畫、水墨兼容。就書畫而言，他認為，關鍵在於體會畫作的筆情墨意，感悟畫中的詩情畫意﹔而油畫的現代感和色彩則為其生活空間提供很好的裝置效果﹔文房、雕塑等作品則是彌補平面藝術在裝飾生活空間的不足。在他看來，“水墨、油畫並沒有界限，隻因材質、工具、技法的不同，呈現不同的美感，隻要審美心胸能夠兼容並蓄，換個角度，觀看不同類型的作品，都能有所感動。”這就是許宗煒所說的“油水兼容”。
以大搏大 以畫養畫
“收藏要買‘大痛’，將來才能大賺，購買不痛不痒的東西，將來是不會賺錢的。有勇氣、有眼光、有果斷的判斷力，才能帶來福氣。”
2001年，趙無極的《17.4.64》出現在拍賣場上，當時的成交價約為600多萬新台幣，集資做股票生意的買家遭遇股票“斷頭”，要轉手這件作品，在斷電的儲藏室，許宗煒在昏暗的走廊裡，觀看畫作不到3分鐘時間，就毅然決定購買，買家要價為1400萬台幣，最終以1100萬台幣成交。2007年，香港佳士得征得這件作品，在那次拍賣中，趙無極的作品有好幾件，而另一件作品與《17.4.64》年份相同、風格相似，且尺寸比這件還大。許宗煒當時的期望成交價是1400萬港元，然而，在拍賣當天，《17.4.64》競價到最低估價900萬港元時就戛然而止，面對此種情況，許宗煒當機立斷，將作品拍回來。在支付25%的買賣佣金后，作品成交價為1096.7萬港元，佣金價格甚至都可以購買一件作品。
雖然畫作的成本增大，但許宗煒相信，作品具有更大的價值。兩年后，台北羅芙奧拍賣公司動之以情，征集到這件作品，將其作為當季拍賣專場的封面作品，在當晚的拍賣中，台北大未來畫廊老板林天民與著名收藏家林百裡相互競價，一路將這件作品的價格拉伸至1.584億新台幣，創下當下趙無極作品成交最高價。如果將時間因素考慮進去，按照近現代油畫的獲利情況而言，《17.4.64》無疑是比率最大的，但許宗煒稱自己是“無辜的受益者”，其實在受益的背后，是其對藝術品價值的准確判斷和當機立斷的果斷決心。這次經歷也啟發了許宗煒，“人生充滿決定，但每次事不關己，關己則亂，所以必須有個心法，賴以持定，一定要有勇氣、有眼光、有果斷的判斷力，才能帶來福氣。”
當然，從藝術品交易中獲利的不僅是趙無極的這件作品，許宗煒轉手的書畫作品也為其帶來豐厚回報。2008年，上海天衡拍賣舉辦“藝海樓”書畫專場拍賣，15件近現代書畫作品以3557萬元成交﹔2010年12月，北京保利再次推出“藝海樓”專場拍賣，18件作品以4981萬元成交。對此，許宗煒表示：“之所以能夠繼續參與收藏，主要靠的是過往舊藏，早年買進作品成本較低，轉讓出去一些，回收資金，再買進自己喜歡的作品。之所以能從藝術品收藏中取得回報，是拜大陸經濟起飛，大量資金和新興買家的涌現所賜。”這種買進賣出，需要掌握藝術品進出的時間和規律，不僅考驗收藏者的眼力，更是考驗藏家留住好作品的耐心。
當然，轉手藝術品並非完全出於主動更換，也有一些被動的成分。另一方面，個人藏家財力畢竟有限，所以在適當時候會將一些舊藏轉出，更換一些更喜歡的作品，“轉入轉出，這是一個試圖在藝術品交易中獲取資金、獲取美感體驗的過程。”在他看來，“賣出的作品已經印在腦海裡，畫面形象以及對畫作的體驗和感情已深入內心。”
在出手趙無極作品之后，許宗煒買進一件八大山人的作品《個山雜畫冊》，這件作品前不久才在西泠拍賣以2352萬元成交，許宗煒以近兩倍於拍賣價的高價毅然買下，他堅信這是一次千載難逢的機會，八大山人、石濤的作品是許宗煒心儀已久的作品。他堅信機不可失，機會是給有准備的人，遇到機會來臨沒有抓住，就隻能擦身而過。
“收藏一件作品代價不菲，不管是古典作品還是當代藝術品都一樣，如果收藏的是普通作品，將來若要轉讓，價格由市場決定﹔如果收藏的是絕精的作品，是由收藏者給藏品定價。”許宗煒說。
“藝術品收藏帶來的經濟回報可謂是無心插柳柳成蔭的好處，讓藏品產生更大的價值，這也是收藏的價值所在。收藏是買自己喜歡的作品，投資是買別人感興趣的作品。如果純粹只是買賣，收藏的價值就沒有體現出來。”許宗煒強調，隻有以知識、耐心與愛心看待收藏，加上對局勢的掌握，才可能從收藏中獲利。
不役於物 格物致知
“了解市場可以獲利，了解文化卻可以贏得尊重，我想通過收藏，對市場和文化的研究，二者兼得，達到名利雙收，這就是我的心胸。”
許宗煒回憶，收藏30多年來，他最后悔的是錯過傅抱石的作品《麗人行》，1996年，中國嘉德負責人將這件作品拿到台灣，讓許宗煒和林百裡觀看，希望他們能買下這件作品。但是林百裡當時隻收藏張大千的作品，許宗煒則一時猶豫，錯過機緣，沒有買下這件作品。在當年拍賣中，《麗人行》拍出了1078萬元的天價，創下了當時近現代畫家中國畫作品的拍賣紀錄，時至今日，這件作品的市場價保守估價在3億元左右。
“許宗煒表示，今后收藏的作品量還會減少，會更加講究作品的質，“收藏必須重質勝於重量，講究精益求精，否則不可能收藏到絕品，更成不了格局。”他強調，收藏需要有自己的個性，形成個人收藏特色，在購買藝術品時，對於可買可不買的作品，就不要買﹔而對於可賣可不賣的作品，趕緊賣。”
對此，許宗煒再次強調，人生如朝露，藝術傳千秋，機會稍縱即逝，隻有大痛才能大賺。“藏市有風險，判斷則非常困難，機緣巧合，才能擁有一件心儀的藝術品。”他認為，在2005年之后，要買一件作品有兩難：一是真偽判斷，二是價格。“解決這兩難之后，你要有個抉擇，買的時候，痛得不得了，心痛買下來﹔不買卻又后悔，一直念念不忘，最后決定還是心痛，心痛會隨著時間撫平。”
在許宗煒看來，收藏和企業經營一樣，要設立目標，審視規模，進行預算，擬定策略，了解市場，更要勤於觀看、勤於學習、勤於讀書。收藏者不僅要到美術館、博物館觀看展覽，還可以通過閱讀、聽講、交流的方式，增強見識，從這個學習的過程中得到啟發，選擇自己想要的收藏品。
許宗煒提出，在當前藝術品收藏傾向於“重投資、輕藝術”的環境下，購買藝術品帶有投資的想法是被允許的，但必須以“喜愛”優先，作為前提和動機，如果只是將其當作股票、房地產一樣的投資，藝術品投資是無法進行的。喜好和投資同時進行，再根據作品本身的藝術價值評估其市場潛力和增值空間，由喜愛和投資在心中的比重作為權衡，這才是藝術品交易的迷人之處。
“收藏是一件很奇妙的事，體會收藏過程也屬於收藏的收獲，如果只是購買儲藏，作品的價值就沒有體現出來，也談不上收藏的樂趣，更談不上怡情養性，頂多只是滿足佔有欲望，充當保管員的角色。”許宗煒說，他不斷更換生活空間中的畫作。“‘愛物而不役於物’才是收藏的最高境界，將作品放在觸手可及的地方，放眼可觀，置身其中，慢慢品鑒，常看就會有感覺，有感觸，最終回到美感的體驗，藝術融於生活，藝術回歸生活，這才是最重要的。”
(來源:中國文化報)
