培養一種平和的心態

如何看待外部世界，不僅是個認識問題，還直接關系我們今天和未來的發展。

　　中國已不可能自外於世界，世界也早已離不開中國。在中國更好融入世界的進程中，正確認識和看待當代中國與外部世界，是我們應當重視的問題。

　　全球化時代，必須睜眼看世界。如果固步自封，我們就會喪失發展的機遇﹔如果還想搞封閉僵化那一套，違背世界發展的大趨勢，不僅我們現在面臨的困難和問題無法解決，而且改革開放所取得的成就，也可能付諸東流。

　　事實已經証明，這30多年來，我們創造的“中國經濟奇跡”，就是放眼世界，積極主動地參與全球分工協作的結果。

　　對外開放對於中國的意義，是與改革緊密相連、可以等量齊觀的，這是很多人的感慨和共識。從“文革”結束時的極度封閉起步，從追趕發達國家現代經濟社會的巨大差距起步，我們實行了堅定而有步驟的對外開放政策。通過改革開放，中國快速融入經濟全球化浪潮，逐漸成為第三次全球產業轉移的最大承接地和受益者，也由此成就了“世界工廠”的美名﹔加入世界貿易組織，得益於多邊貿易體制，我們充分參與並受益於經濟全球化，促進了國內經濟社會的全面發展。30多年的改革開放，我們初步實現了一些發達國家需要上百年才能完成的工業化進程﹔我們的經濟總量，已經成為世界第二﹔我們的綜合國力，得到了很大提高﹔我們人民的生活水平，得到了極大改善。

　　外部世界為我們的發展提供了寶貴的機遇，中國的發展必須堅定不移地堅持開放戰略，這是我們從既往發展歷程中得出的經驗，也是我們今后發展必須始終堅持的根本之一。

　　我們國內的改革開放進入深水區，轉型發展進入關鍵期﹔國際上包括中國在內的新興經濟體群體性崛起，加快改變世界格局。在這樣的背景下，如何在更高層次上堅持和擴大開放，更具現實意義。

　　在強調開放之於中國的意義的同時，我們也要注意另一種傾向，就是在睜眼看世界、積極融入世界的過程中，迷失了自我，迷失了方向，或是認識模糊，或是觀點偏差。有的以偏概全，外國什麼都好﹔有的妄自菲薄，認為中國什麼都不行﹔有的盲從於西方，不管老外出於什麼目的說什麼話總認為是對的，甚至還想照搬西方的政治制度來改造中國。

　　本來，我們了解和參與世界的目的，是為了更好發展我們自己。如果我們在放眼外部世界的過程中，失去了自我，甚至遇到一些問題就要全盤否定自己，那麼這樣的國際視野就不是客觀全面的，就可能喪失其應有的正面積極的意義。

　　經歷了改革開放30多年的歷練，我們看待外部世界，應該有全面客觀的眼光。全球化時代，我們與外部世界的相處，應該有平和的心態。

　　對世界上出現的新事物新情況，對各國出現的新思想新觀點新知識，我們應該有及時、充分的了解﹔對世界形勢的發展變化，我們更應了然於胸。我們既要看到別人的長處，也要看到別人存在的問題。我們既要虛心學習借鑒他人之長，也要懂得揚棄。我們當然要以學習的姿態來看待世界，對於別人的文明成果、發展經驗，我們應當以三人行必有我師的態度，虛心學習借鑒，取眾家之長必有益於我。但是學習借鑒的過程中，我們也必要有批判的思維，這是人類理性的要求，更是與世界相處中的基本方法。批判思維，不是簡單否定，而是有分析有判斷有取舍，是“取其精華，去其糟粕”，是分析其環境條件，從而判斷其適應性，是經過科學的揚棄之后為我所用。

　　學習和借鑒，甚至“拿來”，絕不是照搬別人的模式，更不是以別人的價值觀和政治制度為圭臬。經濟全球化不等於西方化，更不等於文化一元化。我們應當看到，每一個國家和民族的歷史傳統、文化積澱，基本國情都不同，其發展道路也必然有自己的特色。中國近百年的近代史告訴我們，任何科學的理論和制度，包括馬克思主義，都必須本土化才能起到真正作用。“南橘北枳”這個成語，說的就是“服水土”的問題。歸根到底，我們走的道路，一定要適合自己，要具有中國特色。

　　作為一個開放的大國，我們要始終保持清醒的頭腦。要看到當今世界帶給我們的，既有機遇，也有挑戰。我們既要警惕“棒殺論”，也需謹防“捧殺論”。既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。

　　中國經濟的持續、快速發展，使得我們的國際地位和影響也相應提高。對於我們這樣一個新興大國的崛起，國際上不少人有誤解和擔憂，不但“中國威脅論”不絕於耳，更有一些人鼓吹“中國崩潰論”，要唱衰中國。與此同時，對於取得的成就，我們既得到一些真誠的祝福和鼓勵，也有一些未必友善的“捧殺”。面對這樣的復雜形勢，我們既要對自身有清醒的認識，也要對國際形勢有理性的評估﹔既要提振我們的發展信心，也需增強憂患意識。

　　機遇與挑戰並存，我們比任何時候都要更接近實現中華民族的偉大復興之夢，堅持放眼世界，堅持開放戰略，同時堅持走我們自己的路，才會夢想成真，也帶給世界一個美好的“中國夢”。