曉 山
所謂原則，是指人們說話或做事應該依據的法則或標准，是人與人相處及整個社會得以成立的必要規范。沒有原則的行為，一定是盲目的行為﹔沒有原則的思想，一定是胡思亂想。社會沒有原則，將會失去秩序﹔執政沒有原則，將會天下大亂。作為執政黨的干部，必須堅守為人做事從政的基本原則。
講原則，是干部為政之德的基本要求。當干部意味著擁有一定的公權力。權力如果失去紀律、原則的約束，就會像脫缰的野馬、失控的洪水，禍國殃民。我們黨歷來強調黨員干部要堅持原則，選拔任用干部很重要的一條就是看其是否堅持原則。講不講原則，是衡量一個干部是否稱職的重要標准，是檢驗黨性強不強的試金石。毛澤東同志在概括集體決策和部門分工時曾經指出：“大權獨攬，小權分散﹔黨委決定，各方去辦﹔辦中有決，不離原則”。鄧小平同志也強調：“不講黨性，不講原則，說話做事看來頭、看風向，滿以為這樣不會犯錯誤。其實隨風倒本身就是一個違反共產黨員黨性的大錯誤。”原則是方向，是底線，也是保護傘。當干部，自然面臨著許多選擇，在不好選擇時，堅持原則就是最正確的選擇，也是唯一的選擇。如果背離了原則，就會陷入歧途，就要走彎路。隻有敢講原則，善講原則，才能更好地堅持黨的路線，維護人民的利益，推進事業的發展。
講原則，就不能當老好人。講原則就要做到公正無私，始終維護群眾利益。堅持原則、不徇私情的干部向來為群眾所擁護。北宋名臣包拯就是因為堅持原則、鐵面無私、不畏權貴、不徇私情，才被老百姓稱為“青天”，但他在貪官污吏眼裡卻是“黑臉”。可見，堅持原則雖然會得罪少數人，但卻會贏得大多數人的支持。現在，干部當中老好人現象比較突出，對歪風邪氣不敢“批”，對復雜矛盾和問題不敢“碰”，對正確意見不敢“頂”，到頭來，工作不能正常推進，問題解決不了，群眾十分不滿。如果任由這種情況發展下去，勢必會損害黨的執政形象，失去群眾信任和擁護。不堅持原則，說到底是私心作怪，怕得罪人、怕丟選票、怕影響自己升遷。所以，當干部必須大公無私、一身正氣，這樣才能有堅持原則的底氣。
講原則，就不能“感情用事”。講感情、重親情，乃人之常情。但怎樣對待感情，如何過好親情關和友情關，對每一名干部來說都是十分嚴峻的現實考驗。不少人就是因為在如何講感情這個問題上沒有把握好尺度，最終付出了沉重的代價。無數事實告訴我們，感情是把“雙刃劍”，處理好了能心情愉快地工作和生活，對人生、事業都有益。反之，如果一味“感情用事”，反而會影響工作，貽誤事業，甚至自毀前程。干部必須在黨紀、國法、原則之下講感情，牢記“用權講官德，交往有原則”，對親朋好友既重感情、更講原則，嚴格按政策規定辦事，遵紀守法，嚴格自律，並注意交品德高尚之友、交正直善良之友、交志同道合之友，自覺追求健康向上的生活情趣。
講原則，不是固守不變。原則性和靈活性的辯証統一，是馬克思主義的思想方法和工作方法。馬克思主義具有與時俱進的理論品質。堅持原則和與時俱進互為前提、相互促進，體現了不變與變的辯証法。不變，就是要堅持馬克思主義基本原理不能變﹔變，就是要與時俱進，繼承發展。不變，才能保持正確方向﹔變，才能有所創造、有所進步。領導干部在推進工作、處理問題過程中，必須堅持原則上的堅定性與策略上的靈活性的統一，做到大事講原則，小事不計較，原則不讓步。當然，對於無原則的變通，搞“上有政策，下有對策”，以個人或小團體利益損害黨和國家利益的行為，必須堅決反對。
堅持原則，核心在於堅持黨性原則。作為執政黨的干部，必須堅持執政為民原則，牢固樹立權為民所賦、權為民所用的權力觀，始終把群眾利益放在首位。必須堅持實事求是的原則，一切從實際出發，堅持按客觀規律辦事，講真話、辦實事、求實效。必須堅持組織紀律原則，講政治、知大局、守紀律，時刻站在全黨大局和人民群眾立場上，堅決維護黨的團結和權威，胸懷法度，廉潔從政，善守其本。
