高校思想政治課應用啟發式教學的必要性

啟發式教學從古至今獲得了很大的豐富和發展，得到了古今中外許多教育家的關注和重視。在我國，孔子早在《論語•述而》裡就說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也”。宋代程朱理學的集大成者朱熹也十分重視“啟發誘導”，他對孔子的啟發式教學進行了詳細而准確的解釋，在他的《論語集注》中的《述而》篇裡說：“憤者，心求通而未得之意﹔悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意﹔發，謂達其辭。” 在國外，古希臘著名哲學家蘇格拉底在對話和辯論過程中，經常針對對方提出的觀點再提出啟發性的問題，激發對方的思維，經過多次反復后，使得對方在大腦中形成正確的思想和觀點。

在當代，關於啟發式教學的定性問題，有幾種不同看法，主要集中在教學原則、教學方法、教學模式和教學思想四個范疇上。在結合實際教學經驗的基礎上，筆者認為，啟發式教學不僅僅是一種教學原則、教學方法或者教學模式，更是一種教學思想，是指教師圍繞教學目標，從學生的知識基礎、思想水平、學習能力等實際出發，採用各種教學啟發手段和方法，充分發揮學生的主體作用，調動學生的積極性，啟迪學生的思維，使學生能夠主動地獲取知識和發展智能，並學會遷移知識，達到舉一反三、融會貫通的最高境界的一種教學思想。

高校思想政治課應用啟發式教學的必要性主要體現在以下三個方面：

第一，啟發式教學是貫徹辯証唯物主義發展觀的需要。

學生的身心發展同一切事物的發展一樣，內因是根據，外因是條件，外因通過內因起作用。在各種客觀因素的作用下，學生主體內在的新需求與自身已有的發展水平之間的矛盾，是學生身心發展的內因，即內部矛盾。在學生成長過程中，舊的矛盾不斷解決，新的矛盾繼續產生，從而推動學生的身心發展向著更高水平和更高層次邁進。而在高校思想政治課中應用啟發式教學，就是著力於學生身心發展的內部矛盾上，引導和啟發學生深入認識自身已有的基礎知識以及不能滿足心理期望的現狀，促進課堂教與學的相互磨合與學生對新舊知識的融會貫通，幫助學生掌握駕馭矛盾轉化過程的主動權和實現認識發展的飛躍。因此，啟發式教學是辯証唯物主義發展觀在高校思想政治課教學上的科學體現。

第二，啟發式教學是提高思想政治課教學質量的需要。

在高校思想政治課的傳統教學中，教師往往會因為理論的正確性和先進性而理直氣壯地向學生進行單向灌輸和傳播理論知識，嚴重忽視了學生的思維狀態。這樣，學生學習的主動性就調動不起來，雖然在考試面前通過死記硬背對理論知識進行了簡單理解和記憶，但往往無法真正理解和信服這些理論，德育效果更無從談起，從而導致思想政治課教學質量有待提高。而啟發式教學是以激發學習動機為前提，啟迪思維為核心，培養能力和發展智力為目的，使學生能夠融會貫通地掌握知識和技能。在高校思想政治課中應用啟發式教學，將有助於更好地調動學生的積極性和主動性，啟迪學生的思維，培養學生分析問題和解決問題的能力，從而提高思想政治課的教學質量，增強思想政治課的實效性。

第三，啟發式教學是培養創新型高素質人才的需要。

面對日趨激烈的綜合國力競爭，培養大批創新型高素質人才是我國教育事業應擔起的重任之一。然而，在高校思想政治課的傳統教學中，學生往往只是被動地接收教師傳授的既有知識，他們沒有思考的時間和興趣，大腦中儲存的知識得不到激活，思維的火花無法點燃，創造性無從培養。而啟發式教學尊重學生的主體地位，賦予學生在學習過程中更多的能動性和自主性，引導和啟發學生進行積極思考和主動探索，不斷促進學生新舊知識的融會貫通和創造性思維能力的培養。在高校思想政治課中應用啟發式教學，將啟發學生積極思考，改變以往“上課記筆記、考前背筆記、考后全忘記”的狀況，促使學生掌握馬克思主義的科學本質和理論精髓，逐步增強靈活運用馬克思主義理論知識的本領，真正成為建設中國特色社會主義事業的創新型高素質人才。

總之，與灌輸式教學相比，啟發式教學顯示了強大的生命力和優越性，尤其是在當前面臨各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁和國內社會意識日益多樣多元多變的形勢下，更需要實施啟發式教學。作為一種教學思想，啟發式教學符合辯証唯物主義的發展觀和學生的認知規律，有助於充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用，在教學中正確應用啟發式教學將有助於提高高校思想政治課的實效性。