“南方談話”對深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的指導意義

“南方談話”以中國特色社會主義制度的長治久安作為出發點和歸宿點。危害中國特色社會主義制度長治久安的問題是什麼？從宏觀言，一是不堅持改革開放。“南方談話”嚴厲批評了這種傾向，明確指出：基本路線要管一百年，動搖不得。“不堅持社會主義，不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，隻能是死路一條。”二是不堅持四項基本原則，要中國全盤西化。“南方談話”也明確指出：在整個改革開放過程中，必須始終堅持四項基本原則。全盤西化就是資本主義化。對於那些煽動顛覆社會主義制度、危害國家安全的活動，“運用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權，是正義的事情，沒有什麼輸理的地方”。三是貪污腐敗，蛻化變質。“南方談話”也非常明確地強調了反對腐敗，推進改進黨風和政風的廉潔政治。這是它的一個重要思想，其意義不亞於前兩者。

“南方談話”指出：在整個改革開放過程中都要反對腐敗，廉政建設要作為大事來抓。“中國要出問題，還是出在共產黨內部”﹔“我們共產黨內部要搞好，不出事，就可以放心睡大覺”，“現在還不放心啊”。這些年，我們黨一直高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭，常抓未懈，取得了階段性的重大成就，積累了許多新的經驗。但是，當前黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨不少新情況新問題，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻，任務依然艱巨。一方面，由於反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性決定，它會貫穿於整個改革開放過程始終﹔另一方面，權力過分集中於個人，是部分官員貪污腐敗的一個體制性原因。過度集中的權力沒有一定的制衡機制，得不到有效的制約和監督，抵擋不住金錢、美色的誘惑，就很難避免權錢交易、色迷權失，貪污受賄、腐敗墮落就是必然結果了。對此，我們加強思想教育，牢固樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀，構筑反腐倡廉的精神長城﹔加強制度建設，改善權力機制，將過度集中於個人的權力實行一定的分權，有利於制衡和制約。要明確的是，這個分權不是搞多黨制和三權分立，而是在堅持共產黨領導的前提下，對共產黨主要領導干部實行分權制衡。分權，可能影響決策通過的效率，但由於有制約也會使問題考慮得更全面，少犯重大決策錯誤。這樣分權，既不會動搖堅持共產黨領導的基本原則，也不會削弱共產黨的執政地位。我們在深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的過程中，應該牢記“南方談話”的告誡。

“南方談話”對建設社會主義核心價值體系的指導意義

社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮，要以建設社會主義核心價值體系為根本任務。

發表“南方談話”時，盡管沒有建設社會主義核心價值體系的概念，但是社會主義核心價值體系所涵蓋的思想是“南方談話”的一個重要內容。鄧小平一直堅持物質文明建設和精神文明建設要兩手抓，兩手都要硬，掃除各種丑惡現象，手軟不得。在“南方談話”中，他指出：開放以后，一些腐朽的東西也跟著進來了，中國一些地方也出現了丑惡的現象，如吸毒、嫖娼、經濟犯罪等。“要注意很好地抓，堅決取締和打擊，決不能任其發展。新中國成立以后，隻花了三年時間，這些東西就一掃而光。吸鴉片煙、吃白面，世界上誰能消滅得了？國民黨辦不到，資本主義辦不到。事實証明，共產黨能消滅丑惡的東西。”他繼續強調，要加強思想教育，把人民和青年教育好，不僅經濟要上去，社會秩序、社會風氣也要搞好，隻有兩個文明建設都超過新加坡等“四小龍”，“才是有中國特色的社會主義”。他還指出：馬克思主義是科學，揭示了人類社會發展的規律，要堅信世界上贊成馬克思主義的人會多起來的。

“南方談話”強調加強世界觀、人生觀、價值觀教育，加強馬克思主義理論教育，把社會主義精神文明建設搞上去，把社會風氣搞好等。這些都無疑對於建設社會主義核心價值體系具有重要指導意義。

“南方談話”對反對形式主義、整頓文風的指導意義

大家都記憶猶新，鄧小平在“南方談話”中明確指出：“現在有一個問題，就是形式主義多。電視一打開，盡是會議。會議多，文章太長，講話也太長，而且內容重復，新的語言並不很多。重復的話要講，但要精簡。形式主義也是官僚主義。要騰出時間多辦實事，多做少說。”這些年，會議少多了，講話也少些了，是很大的進步。但根據鄧小平的講話要求，形式主義問題還沒有解決，而且新黨八股的文風問題很突出。一些干部的講話往往套話成堆、大話盛行、空話連篇，沒有多少實實在在的思想內涵，拼湊排比句、羅列講重要性的各種詞語。形式主義的文風，確實到了需要大聲疾呼、堅決整頓的時候了。事實上，已有不少輿論呼吁，要講短話、講真話、講實話、講新話、講管用的話。這方面，要學毛澤東，要學鄧小平，講話直白、生動、風趣，我們一般人如果達不到這樣的水平，但講短話、講真話、講實實在在的話，沒有那麼多“穿靴戴帽”的話，沒有那麼多 “規范語言”，還是可以做到的。

（作者：原中共中央黨史研究室副主任）