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姚桓:“四風”雖非黨內主流但須下決心徹底掃除
2013年06月28日11:05   來源:人民網-理論頻道
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圖:北京市委黨校教授姚桓做客人民網 談群眾路線教育實踐活動  蔣建華 攝

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人民網北京6月28日電 (萬鵬)黨的群眾路線教育實踐活動工作會議6月18日在北京召開,習近平總書記強調,這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。今日上午,全國黨建研究會特約研究員、北京市委黨校教授姚桓做客人民網理論頻道,為廣大網友解讀群眾路線教育實踐活動。他指出,中央抓住整頓“四風”,貫徹了群眾路線教育的重中之重。

姚桓指出,“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”這“四風”是我們作風建設面臨的突出問題,也是群眾反映最強烈的問題,而且這“四風”嚴重違背我們黨的性質和宗旨,是群眾路線的對立面,要貫徹群眾路線就必須反對這“四風”。

官僚主義和形式主義是孿生兄弟

接著,他分別詳細地分析了“四風”問題。首先他指出,形式主義,不追求工作的效果,就是搞花架子,做表面文章,結果是沒有實效的,而且勞民傷財。目前,形式主義確實比較突出,反映出很多干部在新形勢下沒有扎實工作的作風。而且,很多問題不會處理,存在本領恐慌,就是所謂“老一套不靈,新路數不明”,搞了很多形式主義的東西,非常空。

姚桓談到,官僚主義應該說是剝削階級思想的歷史遺留。官僚主義現在滋生也跟我們體制上的不健全有關,用官老爺的態度對待群眾,做官當老爺,不考慮群眾的疾苦,命令主義。官僚主義和形式主義是孿生兄弟,領導機關的官僚主義就助長下面的形式主義,不調查、不深入下面就搞形式來應付,來糊弄領導,反過來說形式主義又掩蓋了官僚主義。所以二者是相互影響,推波助瀾,惡性循環。這個確實成為一種頑疾。

享樂主義與改善生活要劃清界限

姚桓指出,第三是享樂主義。享樂主義危害也是很大的,從歷史來看,人類歷史上有許多為文明作出貢獻的杰出人物,他們為什麼能夠作出貢獻?當然首先是有一個正確的方向,還有他們有杰出的才能,除了正確的方向和才能以外,他們從遠大的理想出發比較自律,過著朴素節儉的生活,心思集中在事業上,這樣有助於事業的成功。相反,有一句話叫玩物喪志,生活上不節儉、追求享受,這個人不可能有真正的作為,古今中外恐怕都是如此。

他強調到,共產黨人更應該杜絕享樂主義,因為我們肩負著非常崇高的歷史使命。全面建成小康,要實現民族偉大復興的中國夢,最終實現共產主義,這崇高的使命要求我們共產黨人要艱苦奮斗。他認為我們反對享樂主義要劃清界線,享樂主義和我們正當的改善生活,提高生活水平,包括我們干部的生活水平是不一樣,這二者是應該劃清界線的。因為現在是和平年代,我們發展市場經濟,要全面建成小康,大幅度的提高人民的生活水平,在這種情況下我們的黨員、我們的干部,生活水平也要提高,我們可以有適當的文化消費,這是正當的也是可以的。但是享樂主義不是這樣,享樂主義是把正當的享受歪曲演變為一種主義,就是把享樂當做一心去追求的目標,這種過度的享受,盲目的脫離國情的超前消費,甚至發展到追求感官刺激,聲色犬馬,這個就很不好。因為人是要有精神的,我們共產黨人的精神支柱是什麼?就是為崇高的理想奮斗,為人民的幸福而奮斗,這是我們強大的精神力量。如果沉湎於個人享受,就會喪失理想和斗志,丟掉黨和人民的利益。

奢靡之風是官僚主義、享樂主義極端化的產物

姚桓指出,奢靡之風是官僚主義、享樂主義極端化的產物,是享樂主義的一種蔓延、發展。奢靡之風對我們黨、對我們社會風氣有很大的腐蝕作用,可以說奢靡之風也是滋生腐敗的溫床。為了滿足自己奢靡的生活方式去以權謀私,去受賄,產生各種各樣的貪官。

他談到,從歷史上看奢靡之風的危害非常大,所以古人也想辦法抵制這種奢靡之風,他們看得很遠,把抵制奢靡、提倡勤儉、朴素跟政權的興衰、跟個人的事業成功聯系起來,有一句話很經典,“歷覽前人國與家,成由勤儉敗由奢”。國和家勤儉是成家立業的根本,但是奢侈最終會造成失敗。歐陽修曾經總結,“憂勞可以興國、逸豫足以亡身”,這恐怕是非常深刻的歷史教訓,而且古人還認為,奢靡之風一定要抵制,絕不能讓它蔓延,奢靡之風一旦形成就難以收拾。還有一句經典“由儉入奢易,由奢入儉難”,本來勤儉,如果墮落變成奢侈,下滑比較容易,反過來由奢入儉難,所以奢靡之風對我們黨的腐蝕,對全面建成小康社會這個任務的完成,應當說破壞也是很大的。

最后,姚桓談到,“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”這“四風”,應當說在我們黨內不是主流,我們黨的主流是健康的,但是危害很大。群眾反映的也很強烈,所以我們現在貫徹群眾路線,加強作風建設,就一定要對這四種不良風氣做一個大掃除,把它徹底掃除。中央抓住整頓“四風”,貫徹了群眾路線教育這個重中之重。

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(責編:萬鵬、趙晶)

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