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全球視野下的中國夢
姜 瑋
2013年06月27日10:27   來源:江西日報
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以國家富強、民族振興和人民幸福為要義的中國夢,以其深刻的內涵和美好的願景,為我們勾勒出一個實實在在的奮斗目標,從而迅速為中國社會各階層所認同,也日漸為整個國際社會所知曉。中國夢系列觀點的提出,充分體現了我們黨對中華民族和中國人民前途命運的高度的使命擔當和政治自覺,完整地展現了我們黨統籌中國和時代發展全局的戰略智慧和世界眼光。中國夢承載著中華民族的千年回響、百年渴望,它的實現將意味著中國這個東方文明古國再次回到世界舞台的中央,用中國特色社會主義的巨大成功和中國發展的奇跡來詮釋世界歷史發展變化的新格局。在經濟全球化日益發展、各國相互依存度日益提高的今天,將中國夢置於世界歷史與全球化的視野下進行考量,既有助於我們認同、踐行中國夢,也有助於世界認知、理解中國夢。

一、中華文明是人類文明發展史的一條主線,中國夢是對中華民族5000年文明史的傳承

中華文明曾長期居於世界文明發展的先進行列,對人類文明發展作出了重大貢獻,在世界眾多的古代文明中不僅具有獨特性,而且具有延續性。曾經閃爍在歷史星空的兩河流域文明、古埃及文明、古印度文明都衰減消失了,唯有中華文明從誕生起一直延續發展到今天,擁有從史前文明到現代文明的完整演進過程。因此,就人類文明史而言,獨一無二的中華文明無疑是人類文明史的一條主線。從先秦到漢唐以至宋明,中華文明以造紙術、火藥、印刷術、指南針為代表,極大地推進了人類文明的歷史發展進程。在思想文化領域,以儒學為代表的傳統文化,在17世紀至18世紀傳到歐洲后,曾引發了長達百年之久的中國文化熱。儒家思想與意大利文藝復興后形成的歐洲新思想相結合,成為啟蒙思想的重要思想淵源,影響了近代歐洲思想文化的形成與走向。同時,中國傳統文化促進了以中國為中心,包括東亞諸國以及東南亞地區一些國家在內的儒家文化圈的形成,對世界文明的發展產生了積極的影響。

文明的發展進步與國家的強大緊密相連。歷史上中國曾出現過多次盛世王朝,如文景之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世等,無不印証了中華文明的輝煌與國家的富強。唐代以來,世界對中國的影響日漸加深。在唐代的首都長安,就曾生活著大約10萬來自波斯、印度、中東等地的商人、學者、使節,他們帶來的文化有些已融入中國文化之中,成為中國傳統文化的組成部分。16世紀中后期至17世紀初,意大利人利瑪竇將西方宗教特別是包括天文、數學、歷算、地理、水利、建筑、機械在內的近代科學技術,以及音樂、繪畫介紹到中國。西方文化的大規模傳入,促成了明末清初中國思想文化的重大變化。回望歷史,中華文明之所以生生不息的一個重要原因就是中華文化的創新是繼承式創新,即推陳出新。談中華民族偉大復興的中國夢離不開中華民族5000年文明史,也離不開世界文明發展對中國的影響。復興不是復古,而是一種創新。因此,中國夢的含義不僅僅是恢復中華民族曾經的輝煌,而是在繼承中華民族曾經創造的輝煌的基礎上,不斷創新和取得新的更大的成就。

二、近代中國的衰弱特別是西方列強的欺凌和掠奪,是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要起因

進入18世紀后,西方發生的科學革命、工業革命和思想革命使之終於突破了以往發展的局限,改變了西方和東方的發展軌道,引起了二者經濟與政治命運的大分流。西方一些國家利用其在武器和船舶制造方面所獲得的巨大優勢,開始逐步控制世界各大洋,並向全球開展掠奪性的殖民主義擴張,進而在世界范圍內不斷構建西方主導的世界體系。到19世紀中期,中國也一步步地被迫納入到這個世界體系之中而陷入了困境。

然而,沉浸在昔日輝煌舊夢中的清王朝對世界的變化還渾然未知,以致被西方列強侵略掠奪,使中國最終淪為半殖民地半封建社會。據統計,清政府與西方列強簽訂的不平等條約達400多條,國家主權在政治、經濟、文化等各個方面都遭到嚴重破壞。在這種歷史背景下,民主革命的先驅孫中山率先舉起了革命的大旗,喊出了“振興中華”的口號。辛亥革命推翻了腐朽的清王朝,但未能改變中華民族的屈辱地位和中國人民的悲慘境地,未能解決中國的救亡和發展問題。1921年,中國共產黨誕生,使中國人民看到了民族獨立、人民解放的希望曙光。此后,中國人民在黨的領導下推翻了“三座大山”,建立了新中國,真正走上了民族復興之路。從一定意義上說,來自外部世界的欺凌是近代以來中國夢產生的重要起因。

(責編:常雪梅、程宏毅)

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