馬克思主義強調一切從實際出發，就是強調在認識和處理主觀因素與客觀因素的相互關系時，注意把握客觀因素的決定性和基礎性。但是，這種決定性和基礎性常常被有意或無意地歪曲：客觀因素有時成為放棄主觀努力、消極無為的理由﹔在先進的社會力量處於弱小與被動時，客觀因素甚至成了輕視理論、放棄社會理想和向各種錯誤傾向與落后勢力妥協的借口。科學把握客觀因素，不僅關系到對思維與存在相互關系的辯証理解，更關系到對社會歷史和社會實踐的正確把握。如果隻看到客觀因素，不能把握復雜的主觀因素，就不能正確理解社會歷史和社會實踐的本質，就不能把握社會發展的趨勢，就不能理解不同利益關系、主觀能動性和意識形態對社會發展進程的巨大影響作用。所以，我們在防止和反對主觀主義的同時，還要警惕客觀主義的危害。

由於客觀主義者常常打著唯物主義的旗號，往往不易識別，其危害也就不易被看到。同主觀主義一樣，客觀主義不可能真正科學地認識社會生活，並在實質上與主觀主義不謀而合。在物質主義盛行的年代，是客觀主義易於流行的時期﹔在社會主義運動遭受挫折、處於低潮時，客觀主義更容易受到青睞。所以說，認清客觀主義的危害，對於不斷推進社會主義事業向前發展，有著十分重要的意義。

一、客觀主義不能正確把握社會形勢

社會歷史的發展與進步離不開社會生活中自覺因素的能動性和創造性的發揮。馬克思主義在強調社會歷史發展的客觀規律性和自然歷史性的同時，還十分強調主觀因素的巨大作用，強調社會歷史發展是客觀因素和主觀因素相互作用的結果。割裂主觀因素和客觀因素的辯証關系，就不能正確把握社會形勢和社會發展規律。客觀主義往往輕視或忽視主觀因素的創造性作用，坐等客觀規律發生作用，聽天由命地寄希望於客觀條件的自發作用。馬克思主義辯証法將歷史過程看作是主觀因素和客觀因素的相互作用，以之來反對客觀主義。

馬克思主義強調從客觀事實出發，這個事實不是零星的片面的事實，而是反映事物本質和發展趨勢的“事實的總和”，其中包含著事實的方方面面。不同利益集團意識的差別和對立是社會形勢的晴雨表，其背后是不同的對立與博弈。客觀因素和主觀因素的區分在一定條件下具有相對性，就社會事實而言，“事實的總和”還包括“人民意志”。“人民意志”當然具有主觀性，但不是純粹主觀的東西，它往往表達了廣大人民群眾對自身根本利益的訴求，構成了特定歷史條件下的社會形勢及其發展趨勢。正是從這個意義上說，“人民意志”是主觀與客觀的統一體，它是社會環境、歷史環境的重要組成部分。客觀主義看不到這一點，因而也就不可能正確把握社會形勢。

客觀主義的危險性在於，它實質上束縛社會積極性、首創精神，產生經濟和文化建設中的自發論，把希望寄托在客觀規律的自動作用上。在當代中國，我們同樣要注意防止和克服經濟與文化建設中的自發論。這種自發論的主要表現是在經濟文化建設中不注意調動和發揮廣大人民群眾的積極性、創造性，將發展的希望完全寄托於市場自發性，認為任何難題隻要交給市場就萬事大吉了。這是客觀主義在當代的一種表現，如不加以克服，社會發展必然要為之付出沉重的代價。