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陶德麟:踐行馬克思主義的實踐觀 為實現中國夢而奮斗
2013年04月16日09:44   來源:光明日報
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  中國夢正在激勵著中國各族人民開啟史無前例的偉大長征。

  中國夢就是國家富強、民族振興、人民幸福之夢。這個夢不是虛幻不實的空想,不在遙不可及的彼岸,而是必定能夠實現的理想。其所以如此,就是因為我們找到了實現這一理想的正確道路,這就是中國特色社會主義的道路。正如習近平總書記深刻概括的,這條道路來之不易。它是經過中華民族從5000多年前到近30多年來的探索和總結中一步一步地走出來的。這裡的決定性的事件,就是中國人找到了馬克思主義這個救國救民的真理。

  鴉片戰爭以來,偉大的中華民族在帝國主義列強的殘暴侵略下陷入了血淚斑斑的苦難深淵,救亡圖存的任務迫在眉睫。先進的中國人歷盡千辛萬苦向西方尋來的各種資產階級理論和方案,到了中國都一一破產。在長夜漫漫的困境中,中國人找到了馬克思主義,建立了以馬克思主義為指導思想的中國共產黨,“路在何方”的難題才有了正確的答案,中國的命運才發生了根本改變。經過28年的奮斗,我們建立了新中國﹔又經過60多年的奮斗,中國才取得了今天這樣舉世矚目的成就,成了巋然屹立於世界民族之林的社會主義國家。這是任何人也否認不了的事實。

  為什麼馬克思主義在中國有這麼“靈驗”?就因為它是科學的理論。馬克思主義也產生於西方,但它不是地域性的理論而是世界性的理論。馬克思主義的產生是人類思想史上最偉大的革命,它批判地吸取了人類思想史上的優秀成果而又突破了他們的局限性,形成了嶄新的世界觀和方法論,根本改變了人們的思維方式。它的根本精髓,就是馬克思創立的科學的實踐觀。這一實踐觀揭示的道理主要是:(1)人類社會存在的基礎和發展的動力是以物質生活資料的生產為根本的實踐活動。社會發展規律的“秘密”隻能到實踐中去探求,而不應當與此相反。(2)人類社會的一切“問題”都是在實踐中發生的,解決這些問題也隻能通過“變革的實踐”,而不能停留於“解釋世界”。(3)認識是否具有真理性,隻有實踐才能檢驗,離開實踐的爭論是“純粹經院哲學的問題”。馬克思以前的社會歷史理論浩如煙海,體系如林,有些理論也包含著局部的真理甚至頗為深刻的真理,但究竟如何理解社會,如何創造歷史,如何看待人類的前景,仍然是“斯芬克斯之謎”,沒有人能揭穿“謎底”,總的說仍然是一筆糊涂賬。馬克思的理論一出,就提供了一把開啟“暗箱”的鑰匙,使人們如撥雲霧而見青天。當然,不同的人們由於種種原因,並非都能理解和接受馬克思主義,但這是另一個問題﹔馬克思主義至今仍然佔據著人類思維的制高點,卻是客觀事實。

(責編:萬鵬、趙晶)

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