完善的辦學體制
　　陳氏家族教育的最大特點是組織完備，它有書屋、書堂兩個層次。書屋是基礎教育，教化童蒙，供7—15歲的少兒入讀。陳氏子弟在書屋畢業后，其中學習努力、成績優秀的，方能入東佳書堂就讀並參加科舉考試。從書堂豐富的藏書、為舉業作准備以及承擔為書院培養師資的職責等特征來看，不難發現其教育程度要高於書屋，東佳書堂的高等教育性質開啟了我國古代書院教育與學術緊密結合這一優良傳統的先河。東佳書院有家法的保障與家族的支持。德安義門陳氏能聚族同居230余年，就是因為有獨一無二的《陳氏家法三十三條》。《家法》第八條、第九條提出創辦書屋、書堂，對學生入學、選擇教師、供應紙筆墨硯、書籍保管等都作了規定。因此陳氏歷位家長都重視教育，舍得投入，使東佳書堂在有“書樓、堂廡數十間，聚書數千卷”的同時還擁有學田二十頃。陳氏家族設置學田作為書院的固定收入，保証了書院聚徒、聘教、教學、購書、藏書等各項事業的穩定發展。據文德翼《求是堂集》載，至宋初，陳氏“所藏帖與書，號為天下第一”，東佳書堂發展為鼎峙江東的三書院之一，如果沒有家族的經濟資助是很難做到的。東佳書院設學田以確保辦學經費的方法被后世廣泛繼承，開創了中國古代書院設學田的先例。另外，東佳書院突破了一般家塾較為封閉的性質，招收外姓子弟，實行開放辦學。《陳氏家法三十三條》規定：“應賓客寄止修業者並延待於彼，一一出東佳庄供應周旋。”至南唐時，四方游學於東佳書堂者，“自是宦成名立者蓋有之。”此舉在擴大書院生源的同時，更提升了家族書院的影響，促進了書院的發展。
　　　　　　顯著的教育成果
　　東佳書院開創了一代讀書新風，取得了顯著的教育成果，為朝廷培養了大批人才。唐宋時期，從書院走出了18位朝官（其中有3人擔任過宰相），29個地方官，55位進士，陳氏“八英九才子”、“同榜三進士”更是傳為美談。而且，書院重視人倫教化，通過對家族子弟宗法倫理意識的培養，形成了“世守家法，孝謹不衰，閨門之內，肅如公門”的良好家風，使德安陳氏成為古代封建家族的典范。因此，唐僖宗、南唐烈祖、宋太祖、宋太宗、宋仁宗等皇帝先后褒旌陳氏為“義門”。唐僖宗題詩：“九重天上書聲貴，千古人間義字香。”宋太宗題詩：“三千余口文章第，五百年來孝義家。”書院因聲名遠播、山水佳秀、藏書豐富，還吸引了歐陽修、朱熹、呂端、錢若水、黃庭堅、楊億、蘇軾等文人學士前來求知、講學或游覽，留下了300多件題詞文章和詩篇。理學家朱熹來此講過學，並題有“唐宗令名久著，義門孝德流芳”。被后人譽為“大事不糊涂”的呂端在書院題詩：“八百頭牛耕日月，三千燈火讀文章。”北宋翰林院學士楊億有感於皇帝贈書數千軸，撰寫了《御書樓記》。詩人蘇東坡到此，也深有感慨：“曾至東佳書院來，紫岩洞口荔枝階。……八方亭外五株桂，歲歲秋風一度開。”不僅文人墨客來，朝廷命官也蜂至沓來，史載12位宰相到過東佳書院，其中有寇准、陳堯叟、文彥博、呂蒙正、晏殊、李昉、宋琪。當時，有副對聯生動地描述了這一盛況：“接官廳內盡是進士博士大學士﹔迎賓路上又來侍郎禮郎尚書郎。”