“木天王”木增痴迷道教

在雲南所有的土司中，“知詩書，好禮守義，以麗江木氏為首”。木氏土司中甚至出過不少的作家，其中以木泰、木公、木高、木青、木增和木靖成就最高，被后人尊稱為“木氏六公”，有“文墨比中州”之譽。木増(1587-1646年)即是電視劇《木府風雲》的主人公、麗江第十三代木府土司。

木青在位隻有兩年，其子木增即位時剛剛十一歲。他在母親的支持下，在宗族會議上嚴正宣布：“雖然連遭喪故，但朝廷法度，祖宗陳規俱在，誰敢有不利於我而想敗壞法規，決不饒恕！”一下子鎮住了所有人。

趁著木府有喪，江北鄉城的土著民族造反，向麗江發起進攻。少年木增挂帥親征，一舉消滅來犯的敵人，鞏固了木氏的統治。成年后的木增於明末亂世之中，多次率軍平叛，擊退吐蕃的侵擾，被朝廷封為從二品的布政使，這是歷代木氏土司獲得的最高官職。他在位的二十六年是納西族歷史上最為強盛的一個時期，因而被尊為“撒旦杰波”（麗江王）和“木天王”。

木增大力發展經濟，在南坪、中甸、維西、寧蒗及四川木裡、西藏鹽井等地開發銀礦、銅礦、金礦、鐵礦、鹽礦。在康巴藏區組織興修水利，引種稻谷。同時在先輩的基礎上，擴建宮殿，新建了木氏府署、忠義坊、白沙大定閣等建筑，規模之大，徐霞客贊嘆其“宮室之麗，擬於王室”。

在這些功業之外，木增還留下詩文一千多篇，被收在《嘯目堂詩》、《山中逸趣》等六部集子中。明朝翰林學士蔡毅中稱贊木增詩“古似陶沈，律如李杜，奇麗似商隱”，將他與陶淵明、李白、杜甫等大詩人相比。木增與八大山人、董其昌等人也有書信往來。徐霞客在麗江游歷時，木增請他到木府給兒子木懿上課，教授中原漢文化。在徐霞客的游記中留下很多有關麗江的記載，成為后世研究木府的重要史料。

電視劇中木增的妻子阿勒邱也是史有其人，她心靈手巧，持家有道，是納西族婦女的典范。所以后來“阿勒邱”成為聰明能干的納西婦女的統稱。《木府風雲》中的另一位女主角阿室則是出自虛構。

天啟二年（1622），36歲的木增正處於事業巔峰，但他目睹明朝江河日下，頓感心灰意冷，索性傳位給兒子木懿，自己住進了玉龍雪山的芝山別墅。隱居期間，木增時而博覽群書，時而定坐思禪，寫下了二十多萬字的讀書筆記《雲鶯淡墨》，既匯集有天文、地理、生物等各學科知識，也摘錄有儒、釋、道三教箴言。作為文治武功都很出眾的一代王者，木增竟“獨愛玄同契老庄”，信奉神仙，對道家清靜無為的理論身體力行，自號“滇西華馬水月道人”。他寫的詩中，流露出的也是道家思想，如“有心豈得妙，無年適真和”。

木增死后，民間傳說他的身體化成了雪山，並預言：雪山將在四百年以后崩塌。又傳木增升天時曾說：“若雪山崩塌、金沙江斷流，便是我回來之時”。

末代土司夫人秘藏檔案文書