今天我们需要什么样的理论家？

提问：张力维 山西省太原市尖草坪区委副书记、区长

在《整顿党的作风》演讲中，毛泽东指出：“我们所要的理论家是什么样的人呢？是要这样的理论家，他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。”请问，今天我们需要什么样的理论家？

解读：董振华 中央党校（国家行政学院）哲学教研部主任、教授

毛泽东的论述是针对中国共产党历史上由于没有科学对待马克思主义所造成的几次“左”倾和右倾的错误问题，从学风上进行的深入批判和反思，提出并深刻回答了“我们需要什么样的理论家”这一重大问题。今天，我们重新阅读延安整风的指导文献《整顿党的作风》《反对党八股》《改造我们的学习》，对于树立马克思主义学风和推动党的教育事业发展仍然具有十分重要的现实意义。

我们所需要的不是教条主义的理论家，而是理论联系实际、实事求是的理论家

《关于若干历史问题的决议》指出：“教条主义的特点，是不从实际情况出发，而从书本上的个别词句出发。”“它抛弃了马克思列宁主义的实质，而把马克思列宁主义书本上的若干个别词句搬运到中国来当做教条，毫不研究这些词句是否合乎中国现时的实际情况。”因此，教条主义的“马克思主义”并不是马克思主义，而是反马克思主义的。马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。脱离了实践的理论是空洞的理论，脱离了理论的实践是盲目的实践。理论是从实践中产生的，理论是否正确还要接受实践检验并要在实践中得到丰富和发展；同时，理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，实现自身的价值和意义。

我们的理论家要时时刻刻牢记一条基本原则：马克思主义理论必须同具体实际相结合。社会总是在发展的，新情况新问题总是层出不穷的，其中有一些可以凭老经验、用老办法来应对和解决，同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法，理论就会苍白无力。正如毛泽东在《整顿党的作风》中所指出，我们“不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大”。党和人民希望我们的理论工作者能够对当今中国和世界的经济、政治、文化、社会、生态等领域的重大问题给予科学的理论说明，能够提供解决问题的正确思路和有效办法，真正成为理论联系实际的理论家。

习近平总书记指出，“中国共产党是高度重视理论指导、不断推进马克思主义中国化、善于进行理论创新的党。这里所说的马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题，坚持和发展马克思主义”。中国特色社会主义要前进，社会主义现代化建设要加快，我们就不能把书本上的个别论断当作束缚自己思想和手脚的教条，而要适应国内外形势新变化、顺应人民新期待，大胆探索，勇于开拓，积极吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，坚决破除一切妨碍推进中国式现代化的思想观念和体制机制弊端，在理论和实践相统一的基础上不断进行理论创新和实践创新，在理论创新和实践创新的互动中不断开辟中国特色社会主义事业新局面。

我们所需要的不是一知半解的理论家，而是掌握马克思主义基本原理、思想方法的理论家

理论上不彻底，就难以服人。世界上存在着形形色色的思想理论，为什么有的理论历久弥新，为什么有的理论只能是过眼云烟？原因就在于有的理论是彻底透彻的，能够给人以真理和智慧；而有的理论则是浅尝辄止的，看似华丽实则浅薄，没有什么现实价值。真正的理论家不是只是背诵了马克思主义经典作家本本上的只言片语就开始夸夸其谈的人，而是真正熟练掌握了马克思主义世界观和方法论，能够活学活用活的灵魂，深入分析和解决我们所面临的各种问题的理论家。

科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的“总钥匙”。我们坚持以马克思主义为指导，是要运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题，而不是要背诵和重复其具体结论和词句，更不能把马克思主义当成一成不变的教条。真正的理论家要能够完整准确掌握马克思主义理论，并精通马克思主义精髓和蕴含其中的哲学智慧，也就是掌握了马克思主义哲学这个看家本领。作为中国共产党人的世界观和方法论，马克思主义哲学是各级领导干部分析问题和解决问题的看家本领，也是广大党员干部改造主观世界和改造客观世界的强大理论武器。

理论家从事理论工作的根本任务在于把彻底的理论讲彻底，达到为了共同的事业统一思想和统一行动的目的。彻底的理论就必须能够抓住事物的根本。所谓事物的根本，就是事物的内在规定性。问题是矛盾的表现形式。复杂事物内部总是存在着诸多矛盾。这些矛盾的地位和作用是不同的，其中居于主导地位、起决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他矛盾是次要矛盾。主要矛盾的存在和发展，规定着其他矛盾的存在和发展。事物的内在规定性是由事物内部的矛盾运动决定的，其中矛盾的主要方面决定了事物的性质。抓住事物的根本，就必须提高辩证思维能力，善于承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，从而抓住关键、找准重点、洞察事物发展规律。在马克思主义那里，辩证思维能力就是理论思维能力的核心内容。提高理论武装水平，始终离不开辩证思维能力的提升。正如毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中所指出的：“我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。”从一定意义上说，掌握马克思主义理论的深度，决定着政治敏感的程度、思维视野的广度、思想境界的高度。

在我们党领导人民进行革命、建设、改革的百年历程中，形成了许多历史经验和智慧，其中一条就是学习和运用马克思主义哲学指导实践。新时代新征程，理论家要弘扬这一优良传统，深刻认识马克思主义哲学的重大理论意义和现实意义，不断接受马克思主义哲学智慧滋养，自觉用辩证唯物主义和历史唯物主义武装头脑、指导实践，自觉从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，用通俗易懂的语言将道理学理哲理讲得令人信服，把鲜活的思想讲鲜活，把彻底的理论讲彻底。

我们所需要的不是夸夸其谈的理论家，而是能够回应时代、直面问题的理论家

实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学“解释世界”，而且致力于积极“改变世界”。马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量。真正的马克思主义理论工作者，必定真正信仰马克思主义，理应具备“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的伟大情怀，肩负着积极为党和人民述学立论、建言献策的神圣使命，而不是只会夸夸其谈、缺乏信仰、表里不一的假马克思主义者。

真正的理论家，必须具有坚定的马克思主义信仰。认识真理，掌握真理，信仰真理，捍卫真理，是坚定理想信念的精神前提。坚定的信仰建立在马克思主义科学真理的基础之上，建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上，建立在为最广大人民谋利益的崇高价值的基础之上。只有学深悟透了马克思主义的真理精髓，才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论，才能始终坚定对马克思主义的信仰。作为理论工作者，我们要原原本本研读原著，认认真真领悟原理，对马克思主义经典要真思、思透，真悟、悟透，知其言更知其义、知其然更知其所以然，切实感悟蕴藏其中的真理力量、实践力量、人格力量，才能够让我们的理论工作更有利于不断增进人民对党的创新理论的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，从而坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂。

习近平总书记指出：“我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果。”马克思主义理论家，坚持以马克思主义为指导，首先要解决真懂真信的问题，核心要解决好为什么人的问题，最终要落实到怎么用上来。坚持人民立场、代表人民的利益、为人民做学问，是党的理论工作的出发点和落脚点。我们必须坚持以人民为中心的研究导向，俯下身子，到人民群众中去，向人民群众学习，拜人民为师，聚焦人民实践创造，汇聚人民智慧；站稳人民立场，推进学科体系、学术体系、话语体系建设，把回应人民重大关切、解决人民关心关注的重大问题作为科学研究的主攻方向，不断创造更具有生活气息和人民情感的科研成果。

这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。我们的理论家要大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，对马克思主义笃信笃行学，做到真学真信真用，在鲜活生动的社会实践中不断发现真理、完善真理、实现真理，对实践中的问题给予科学的解释、理论的说明，从而肩负起新时代理论家的神圣使命。