《毛泽东诗词精读细品》导读 

我向大家推介中国文史出版社2024年1月帮我出版的新书《毛泽东诗词精读细品》。写这本书，纯属偶然。这是一本在微信群“首发”的书，先前没有周密的计划，启动后也没有详细的提纲，完全是“草鞋没样，边打变像”的过程，一切都是顺其自然、水到渠成的。

《毛泽东诗词精读细品》，汪建新 著，中国文史出版社，2024年1月版

2021年是中国共产党建党百年。为了积极推进党史学习教育，第二季度，全国政协《“国学”读书群第五期读书计划》把学习主题确定为“品读毛泽东诗词，重温中共党史，坚定文化自信”。文化文史和学习委员会邀请了几个专家进行辅导，我有幸成为受邀专家之一。现在是网络时代，大大小小的微信群多如牛毛，没见过一个以毛泽东诗词为主题进行学习交流的读书群。我想起《孟子·梁惠王下》中孟子与齐王谈论赏乐的经典对话：“曰：‘可得闻与？’曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’曰：‘不若与人。’曰：‘与少乐乐，与众乐乐，孰乐？’曰：‘不若与众。’”2021年5、6月份，在四个周六的晚上八、九点之间，我用音频文件在线导学并互动交流了四个专题：《从毛泽东诗词感悟中国共产党人的初心》《从毛泽东诗词汲取斗争精神与智慧》《从诗词感悟毛泽东的伟人家风》《诗人毛泽东的井冈情结》。“国学”读书群有数千人，高手云集，很多人对毛泽东诗词烂熟于心。和他们交流是一种享受，让我充分领略到了“独乐乐，不若与人”“与少乐乐，不若与众”的无穷乐趣。

全国政协文化文史和学习委员会趁热打铁，2021年第三季度《“国学”读书群第六期读书计划》继续以“精读毛泽东诗词，重温中共党史，坚定文化自信”为主题，继续邀请我进行导学。我又在周末导学了三个专题：《敢教日月换新天——天下情》《踏遍青山人未老——乐山情》《会当水击三千里——乐水情》。但这次，他们给了我一个“晨学”的新任务：“每天早晨7至8点之间，发送900字左右精学毛泽东诗词的文字材料。”

2021年7月12日，我发送了第一条信息：“毛泽东为什么能写诗？”第二天是：“毛泽东喜欢什么样的诗？”马上我就意识到了困难。900字，篇幅不够，刚刚点题就要收笔。于是，我调整成每天1500字左右，这样大体能把问题说清楚。我的思路也开始清晰起来：以问题为导向，每天推出一个问题，自问自答，我问我答。

接下来的一系列问题是：毛泽东是一个怎样的诗人？为什么说毛泽东诗词堪称史诗？毛泽东的诗词创作有何特点？学习毛泽东诗词有何现实意义？毛泽东如何看待自己的诗作？等等。很快，读书群有了积极反应，群友们感觉这些问题具体实在，解答也很解渴。特别是中国文史出版社的领导关注到这些内容之后，主动和我联系，希望我朝着能把最终文字变成书稿的方向努力。

这给了我很大的激励。于是，一个问题接着一个问题向前推进，连续自问自答了22个问题。这些问题相对宏观，涉及诗人毛泽东的艺术底蕴、欣赏偏好、风格特点、诗学主张、自我评价，也涉及毛泽东诗词的传播方式、普及过程、重要版本、社会反响、诗坛地位、学习方法，等等。这些问题是基础，是铺垫，也是关键。半个多月下来，“国学”读书群的群友对毛泽东诗词有一个总体的了解和把握。

随后，我开始转入毛泽东诗词的微观层面，赏析和解读毛泽东诗词。毛泽东诗词赏析研究的著作层出不穷，但鱼龙混杂、良莠不齐。我以中央文献出版社1996年9月版的《毛泽东诗词集》和人民文学出版社2017年9月出版的《毛泽东诗词全编鉴赏》（增订本）为蓝本，同时也参考了其他一些毛泽东诗词版本。

我把《七绝·呈父亲》作为毛泽东的第一首诗作来解读。1910年秋天，毛泽东离开韶山，前往湘乡县就读东山高等小学堂，临行前他给父亲留下《七绝·呈父亲》。这首诗不是他的原创作品，很多毛泽东诗词的版本没有收入，历来不被研究界所看重。人们拘泥于考证原诗的出处，而忽视了毛泽东究竟为什么急于走出乡关，忽视了这首诗所表达的毛泽东对其父亲的独特情感，忽视了这首诗对毛泽东人生历程的重要影响。正因为如此，这首诗进行重新分析和解读，是有一定意义和价值的。

我按照时间顺序对毛泽东诗词逐一进行解析。根据作品的繁简和深浅不同，采用了灵活方式。有些作品只用一个问题进行解读，多数作品则用多个问题进行多角度、多层面解析。这样做，既可避免因篇幅短而使解答蜻蜓点水、不得要领，也能使每篇文字内容聚焦。所有作品都从作品背景、创作时间、写作地点、留存手迹、作者自注、发表过程、修改情况、诗句释义、典故出处等方面进行分析和评点，充分考虑到了要读懂一首毛泽东诗词作品，应该关注、了解哪些信息。比如，《沁园春·雪》背后有很多故事，传播过程充满传奇，作品内容又博大精深，一次性用1500字来解读，难免大而化之、语焉不详。在实际操作中，用了4篇问题解答来呈现：《沁园春·雪》的艺术魅力何在？《沁园春·雪》是如何发表的？“山城雪仗”是怎么一回事？如何把握《沁园春·雪》的思想主题？这样做，既能解疑释惑，又显得从容不迫。

这些内容是解读毛泽东诗词应知应会的基本面，反映毛泽东诗词作品的状貌特征和来龙去脉。这些信息散见于各种毛泽东诗词书籍之中，真真假假，需要加以辨析，去伪存真。比如，《七律二首·送瘟神》影响很大，不少毛泽东诗词版本认为是“毛泽东1958年7月1日写于杭州”。只要一核查，就能发现这种说法明显错误。据《毛泽东年谱（1949-1976）》第三卷记载：1958年5月2日上午，毛泽东从武汉飞回北京，1958年8月4日晨零时二十分乘专列离开北京。这期间，毛泽东一直在北京，怎么可能于7月1日在杭州视察并写下《七律二首·送瘟神》？况且杭州和江西余江，在地理上是东西关系，不是南北关系，“遥望南天，欣然命笔”从地理上说不通。这一说法以讹传讹由来已久，令人深思。毛泽东说过：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’。”有鉴于此，我在引述各种资料或文献时尽可能核实、查验，并做到凡引必注。

每首毛泽东诗词都有个性，都有背后的故事。我对一些作品背后的珍闻、传奇进行了追根溯源。比如，1936年，在保安的窑洞里，毛泽东将《七律·长征》抄赠给埃德加·斯诺，斯诺将其写入《红星照耀中国》。1937年10月，英文版《红星照耀中国》在伦敦戈兰茨出版公司出版。1938 年2 月，获得斯诺授权的上海抗日救亡人士胡愈之等人以“复社”名义集体翻译、出版《红星照耀中国》的中译本，更名《西行漫记》。《七律·长征》由此成为第一首在国外发表、随后在国内发表的毛泽东诗作。

“诗无达诂”是文学解读活动的一个重要原则。一般情况下，毛泽东是主张诗人不解诗的。毛泽东关于他的诗词作品的注释和评论，只要不涉及原则和史实问题，往往都采取豁达的态度。然而，对社会上各式各样的注解，毛泽东也并非全然不在意。

1958年12月21日，他在对文物出版社1958年9月出版的《毛主席诗词十九首》的批注中写道：“我的几首歪词，发表以后，注家蜂起，全是好心。一部分说对了，一部分说得不对，我有说明的责任。”

要准确解析毛泽东诗词，读懂毛泽东的本意，首要依据就是毛泽东本人的批注、自注。比如，《忆秦娥·娄山关》写得深沉含蓄，人们往往只是笼统地感慨于作品的“大气磅礴”“充满英雄主义气概”，这种理解非常肤浅。在《毛主席诗词十九首》上的批注中，毛泽东曾自注道：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。”如果不能感悟到毛泽东内心的“沉郁”，就意味着根本没有读懂这首词。该词是攻克娄山关之后写的感怀之作，可这场胜仗只能缓解一时之危，还不足以彻底扭转红军的危局，红军仍然处于国民党重兵围追堵截的险境之中，这是毛泽东打了胜仗依然“心情沉郁”的根本原因。只有这样，才能真正感受到“西风烈”的严峻与忧思，才能准确体悟到“苍山如海，残阳如血”的深沉与悲壮。以此类推，解读《菩萨蛮·大柏地》《清平乐·会昌》，也必须循着同样的方法和逻辑，才能品读出作品隐含的“郁闷”心情。

《毛泽东年谱（1949-1976）》卷六记载：1973年7月17日，毛泽东会见美籍华人物理学家杨振宁。“谈到毛泽东的诗词时，杨振宁说：我读了主席的长征诗，‘红军不怕远征难，万水千山只等闲’，特别是‘金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒’，我很想去看看。毛泽东说：那是长征快完时写的。讲了一个片面，讲不困难的一面，其实里面有很多斗争，跟蒋委员长斗争、跟内部斗争。有些解释不大对头。如《诗经》，两千多年以前的诗，后来做解释，时代已经变了，意义已不一样。我看，过百把年以后，对我们这些已不懂了。”毛泽东不经意间讲的几句话，道出了诗词创作与诗词鉴赏的一条重要规律，即诗词作品是特定时代的产物，不读懂那个时代，就无法读懂那个时代的诗词。

白居易《与元九书》有云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”几十年来，对毛泽东诗词的赏析文字汗牛充栋，然而，“不大对头”的解释屡见不鲜。一些人浅尝辄止，不深入了解作品背后的“时”和“事”，凭主观、想当然，望文生义，随意发挥。比如，对《七律·到韶山》“喜看稻菽千重浪”一句，绝大多数人的解读都不恰切。人们仅凭作品写于1959年这一信息，就判断毛泽东在韶山看到了农村红红火火的大好形势，主观臆断这是对“大跃进”的颂扬。之所以如此，他们对毛泽东返回韶山的所见所闻、所思所想缺乏了解。殊不知，毛泽东在家乡所见到的景象，远没有想象的那么好。特别是毛泽东请老乡吃饭时，餐桌上残羹不剩的尴尬场面，更是令他心情沉重、百感交集。新中国已成立十个年头，可乡亲们的吃饭问题还没有解决好，毛泽东怎能不忧心忡忡？很显然，“喜看稻菽千重浪”一句，不是毛泽东已经看到的现实，而是他热切期盼出现的前景。只有领悟到这两者之间的截然不同，才能深刻感悟到一个政治家的强烈忧患意识，一个人民领袖的真切为民情怀。不摒弃望文生义的解读模式，就难以根除对毛泽东诗词的理解偏差。对《清平乐·蒋桂战争》的误判是如此，对《蝶恋花·从汀州向长沙》的误读是如此，对《七律·吊罗荣桓同志》的曲解也是如此。

连续90天上传毛泽东诗词解析之后，给我的任务完成了，“国学”读书群的主题也改变了。但我没有就此罢手，而是一鼓作气写到了第138篇，只是改为发送到我自己的微信朋友圈，一直到2021年11月27日才告结束。138个问题，138篇短文，已经完全具备了汇编成书的篇幅。而后，我对所有短文进行修改、充实、完善，将字数扩充到1800字左右、2000字以内。于是便有了呈现给读者的这本《毛泽东诗词精读细品》。这种篇幅印到书上，也就两、三页纸，几分钟便可读完。

本书分两个板块。我把第一阶段的22个问题作为第一辑，总体分析诗人毛泽东和毛泽东诗词，是本书的“铺垫”。第二辑由116个问题解答构成，对毛泽东诗词逐一进行解析，是本书的“主干”。

需要说明的是，第138篇所涉及的《诉衷情》，本不该纳入《毛泽东诗词精读细品》。迄今为止，没有人能够提供该诗出自毛泽东手笔的任何真凭实据。然而，它在坊间流传甚广，以讹传讹，甚至有些毛泽东诗词版本将其收入，而对其来源又不加考证，要么人云亦云，要么避而不谈。为了正本清源，肃清流毒，我通过深入的穷本溯源，有根有据地认定《诉衷情》不是毛泽东的诗作，郑重其事地将其从毛泽东诗词作品中剔除出来。这种态度是负责任的，这种做法是理性的，也是必要的。

“无心插柳柳成荫。”尽管最初并没有写书的想法，见到自己的文字汇集成册并公开出版时，我还是抑制不住内心的喜悦。要感谢全国政协文化文史和学习委员会对我的充分信任，在给我任务的同时，也促使我把十多年来研究毛泽东诗词的积累、心得、感悟变成书稿。解答138个问题的过程，与其说是帮助群友学习毛泽东诗词，不如说是促使我深入品读毛泽东诗词的压力和动力。要感谢中国文史出版社的领导与编辑，是他们的高度重视与辛劳付出，才使这些微信群信息变成书稿得以奉献给读者，使我有机会和更多人分享我品读经典的乐趣。当然，毛泽东诗词博大精深，见仁见智，我的“精读”是否“精当”，我的“细品”是否“入味”，心里也不免诚惶诚恐。不当之处，还恳请读者朋友直言不讳、不吝赐教。

（作者简介：汪建新，江西婺源人，1964年9月出生。英语学士、美学硕士、企业战略管理博士。现任中国井冈山干部学院教授、副院长、一级巡视员，中国毛泽东诗词研究会副会长。2005年8月至今，致力于毛泽东诗词的教学与研究。著有《毛泽东诗传》《品读诗人毛泽东》《常读常新的毛泽东诗词》等；主讲电视艺术专题片《毛泽东的诗人情怀——阅尽人间春色》《毛泽东的诗人情怀——尊前谈笑人依旧》。2017年11月，人民网开设《汪建新专栏》。）