不断接受马克思主义哲学智慧的滋养

《面对世界新秩序的呼唤》

人民出版社 出版

近代以来，当中华民族深陷于帝国主义侵略压迫给中国人民带来的沉重灾难时，中华民族先进分子呐喊出“振兴中华”的民族最强音。在对指导救国救民各种思想武器的比较选择中，中华民族先进分子接受了马克思主义，把马克思主义作为实现民族复兴大业的唯一思想武器。从此，中国共产党人运用辩证唯物主义世界观和方法论，把马克思主义与中国实际相结合，创造了中国化马克思主义。

在马克思主义和中国化马克思主义指引下，中国共产党人带领中国人民浴血征战、艰辛努力，经过革命、建设和改革的百年奋斗，取得了从站起来，到富起来，再到强起来的伟大胜利，实现中华民族伟大复兴中国梦即在眼前、胜利在望。中华民族的百年奋斗史雄辩证明，中国人民的伟大胜利是马克思主义的伟大胜利，是辩证唯物主义世界观方法论的伟大胜利。学会运用辩证唯物主义世界观和方法论，中国共产党人就会无坚而不摧、无往而不胜。

毛泽东同志曾经说过，马克思主义有几门学问，但基础的东西是马克思主义哲学。马克思主义作为科学的理论体系，内含三个层次：第一个层次，也就是最高层次，是马克思主义哲学世界观方法论，也称马克思主义立场、观点和方法，即辩证唯物主义和历史唯物主义，可统称为辩证唯物主义。第二层次是马克思主义基本原理，也称马克思主义一般结论，是马克思主义经典作家运用马克思主义立场、观点和方法，认识自然、社会和思维客观规律而得出的科学理论。第三层次是马克思主义的具体结论，也就是运用马克思主义立场、观点和方法，根据马克思主义的基本原理，对特定历史条件下的具体问题作出具体分析所得出的具体判断。哲学世界观方法论层次，一般原理层次和具体结论层次，这三个层次构成了马克思主义系统的、科学的、不断创新的理论体系。

学习掌握马克思主义最重要、最根本的，是学习马克思主义哲学世界观方法论，即辨证唯物主义。把马克思主义哲学概括为辨证唯物主义和历史唯物主义，或统称为辨证唯物主义，这两种说法是一致的，都是正确的。

当马克思主义完成了对自然，同时完成了对社会历史和人类思维的认识，创造了历史唯物主义和唯物主义认识论，才真正创造了辨证唯物主义。辨证唯物主义是包括了唯物论、辩证法、历史观、认识论、价值观、人生观等全部观点在内的系统的科学体系。辨证唯物主义自然而然地包括了历史唯物主义和唯物主义认识论，同时如果没有历史唯物主义和唯物主义认识论也就没有辨证唯物主义。

马克思主义发展到今天，始终保持旺盛的生命力，不仅因为马克思主义解释的是反映自然、社会和思维发展普遍规律的真理，更因为一代又一代的马克思主义者既坚持辩证唯物主义，又发展辩证唯物主义，不断推进实践创新基础上的理论创新，实践、实践再实践、认识、认识再认识，实践需要理论，实践孕育理论，不断发展的实践推进理论的不断创新。

中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记指出：“今天，我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，更好在实际工作中把握现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的关系，增强辩证思维、战略思维能力，把各项工作做得更好。”

这就要求我们必须做到：

刻苦读书真学。一个人的哲学素养和哲学运用能力不是天生的，而是后天勤奋刻苦学习获得的。学习有两个途径：一是向书本学习。认真读书，认真研读马克思主义经典哲学著作，研读中国哲学史、外国哲学史，研读历史、文学、科学等著述。有条件的同志要多读书，条件差些的同志也要少而精地读书，不读书是绝对掌握不了辩证唯物主义的。二是向社会学习。社会是所大学堂，是无字之书，人民群众是老师。向社会学习，就是要向人民学习、向实践学习，勤于实践、善于从实践中获取真知。

深入思考真懂。“学而不思则罔”。读书而不思考、接触实际而不研究，就等于吃东西而不认真咀嚼、囫囵吞枣，不会从书本中和实践中获得丰富的营养，即使读了书也是白读，接触了实际也是白接触。要做到真学而真懂，一要真正弄明白书中讲得道理，需要逐字逐句读、反复细致读，要弄清楚书中所包含的深刻道理。二要围绕书中所涉及的事例、典故、史实，多方面阅读相关的书籍，融会贯通多方面知识。三要结合思想实际和工作实际反复研究思考，多问几个为什么。

坚定理想真信。共产党人坚定的理想信念是基于对真理的信仰而建立起来的。马克思主义也是一种信仰，是以真理支撑的信仰。辩证唯物主义是支撑共产党人理想信念的哲学依据和真理基础。学习辩证唯物主义而不相信它的真理性，是无法坚定理想信念的。学习辩证唯物主义，必须把它作为对真理的信仰、对真理的追求，要更加坚定对它所揭示的人类社会发展客观规律和必然趋势的信心和信念。不能把学习辩证唯物主义仅仅当做对知识的追求、更不能把辩证唯物主义当做追求功名利禄的梯子，当作解决温饱的饭碗，当作自己养家糊口的家伙，更不能把辩证唯物主义当做手电筒只照别人、不照自己，学习辩证唯物主义必须真信。

联系实际真用。学习辩证唯物主义的目的在于运用。辩证唯物主义不仅仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。毛泽东同志指出：“不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义理论，要能够精通它，应用它，精通的目的全在于应用。”他在这里强调了一个十分重要的观点：学习理论的目的在于应用。学习辩证唯物主义怎样运用呢？他用了一个十分生动的比喻：“有的放矢”。他说，马克思主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。我们要用马克思列宁主义之箭，去射中国革命之的。学习辩证唯物主义必须做到“学而致用”、“有的放失”。

学习辩证唯物主义真学真懂真信真用，“学以致用”、“有的放矢”，必须要解决好理论联系实际的学风问题，把辩证唯物主义运用到改造客观世界和改造主观世界的实际中去。毛泽东同志指出：“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。”学风问题是对待辩证唯物主义的根本态度问题，是马克思主义的一个基本原则问题。要学会运用辩证唯物主义研究和解决两个实际问题：一个是工作实际，一个是思想实际。马克思讲，无产阶级在改造客观世界的同时也要改造自己的主观世界，要联系和解决好客观世界和主观世界这两个实际。客观世界的实际，就是工作实际，包括国内外大局的实际、本地区本单位的实际、个人具体工作的实际。主观世界的实际，包括人们的思想实际，如个人的世界观、人生观、价值观，道德作风操行，政治思想状况等等；党内和社会上带有普遍性的思想实际，如社会风气，干部群众的思想状况等等。联系客观世界的实际也好，联系主观世界的实际也好，都是运用辩证唯物主义来认识、分析和解决工作实际和思想实际两个方面的问题，在改造客观世界的同时改造主观世界。解决两个实际的问题，一是解决能力问题，即提高运用马克思主义立场、观点和方法分析和解决工作实际的能力；一个是解决品德问题，即提高思想政治素质、道德作风素质。解决两个实际，归到一点，都是要解决树立辩证唯物主义的世界观方法论问题，树立马克思主义思想方法和工作方法问题。

本书的作者卫庶同志是一位新闻工作者，工作20多年来在完成本职新闻工作的同时，却难得不忘理论研究。这是他的一本个人论文集，粗翻来，题目涉猎的领域较为广泛，并且多是我们这个时代前进过程中的前沿问题，有经济、有政治、有文化、有新闻，还有国际政治等。可以看得出来的，文集中有的资料和数字已经有些旧了，但是所关注的问题仍然存在于几十年来乃至当前理论界的思考和探讨中。还能看得出来的，是字里行间流露出作者较为扎实的哲学理论素养，较为清晰的对于马克思主义基本理论的坚信。在一定意义上，这本集子也正是卫庶同志对于真学、真懂、真信、真用的“一个马克思主义哲学作业本”吧。

希望这样的“作业本”越来越多才好！

是为序。

2019年8月31日