为官当守住心中的“四知锁”

在湖南洞口县杨氏祠，有一副著名的对联，赞颂的是东汉时期一身正气、两袖清风的清官杨震暮夜拒金的故事：上联写的是“天知、地知、你知、我知、暗室无欺”，下联写的是“顶天、立地、爱人、律已，光明正大”。每每读来都令人肃然起敬。

这一流传至今的故事起源于1900多年前，一个夜深人静的夜晚，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说“此时深夜，无人知矣。”杨震正声说“岂可暗室亏心，举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”杨震的“四知”便由此成为千古美谈。

在没有外人在场的情况下，面对唾手可得的金钱诱惑，杨震之所以不为所惑、不为所动，是因为他的心中有一把“四知锁”，即使在无人时、细微处，夜深人静的时候，也能如履薄冰、如临深渊，慎独慎微，不放纵、不越轨、不逾矩，始终保持着“臣门如市，臣心如水”的定力、“宠辱不惊、得失无意”的坦然，用一身正气，二袖清风来固守心中这把不能打开的“锁”。

时至今日，行进在从政路上的党员干部，最不可或缺的就是这样一把“四知锁”。廉洁源于自律，堕落始于贪婪。在《外面的世界》这首歌曲中，有这样一句歌词：外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。应该说，精彩和无奈呈现着这个世界的纷杂和烦乱，因为大千世界灯红酒绿的诱惑太多，精彩的背后往往就是陷阱，无奈的前面常常就是诱惑。也正是有了这么多的精彩和无奈，才有了对今日党员干部意志的考验、定力的检验。

心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。在大庭广众之下，维持一个清廉的形象并不是太难，难就难在独处的时候，面对“天知、地知、你知、我知”的时候。要在这种考验和检验中过关、达标，出淤泥而不染，就看自己心中这把“锁”，能不能锁得住、靠得住。否则，一旦锁心偏离，随时都可能陷入“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”的陷阱，随时都可能引发““贪欲无度，牢狱自筑”的悲剧。

近年来，那些“落马”的信仰丧失者、精神迷失者、道德缺失者、宗旨丢失者，尽管他们的堕落轨迹不尽相同，贪腐方式也有各异，“伸手必被捉”的时间更是早晚有别，但有一点是完全相同的，就是因为他们的心中都缺失一把“四知锁”，导致杂念丛生，心中无纪、眼中无法，在私底下、无人处、独处时，无约束的暗房中，恣意妄为，为贪一时之利、一时之欢，铤而走险，最终不得不吞下无法挽回的苦果。

慎而思之，勤而行之。事实上，心中有一把“四知锁”，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。杨震不畏人知只畏己知，用一生的自畏自警自律来固守这把不能打开的“锁”，让自己洁身自好、坦荡从容、清静自然、严谨自律的人生，释放出厚重致远的道德魅力、人格光华、价值颜色，成为我们今日党员干部进行自我教育，见贤思齐、修身养性、清白自守，提升品德修养的最好教材。

内无妄思，外无妄动。只要我们各级党员干部心中都有一把“四知锁”，守住这把“四知锁”，自我约束、自我向善、自我砥砺、自我向上，让自己在平和中保持一份理智与淡定，就能在种种诱惑面前，在无人监督、无人知晓的情况下，其心如水，其行如山，无非份之想，无法外之求，有效抵御物质灰垢，道德雾霾，以自己人格的纯净、道德的高贵，以及恬淡自如的高尚情怀，走好自己的从政路，走得实、行得远。