以史为鉴说“初心”

党的十八大以来，习近平总书记围绕学习、研究、借鉴历史多次发表重要讲话，强调历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。

在中国历史上，隋炀帝杨广和唐太宗李世民，生平经历相似，文治武功相仿，千秋功业相当，但他们的历史评价却天壤有别，非常值得深思。

生平经历相似：两人都出身于前朝关陇贵族集团，隋炀帝杨广的母亲和唐太宗李世民的祖母还是亲姊妹，都有鲜卑血统。家中排行都是老二，起初都非太子，都是通过宫廷政变登上皇帝宝座，均为当朝第二位皇帝。

文治武功相仿：两人从小都受过良好教育，能诗善文，在中国文坛上都有一席之地。年轻时两人都曾金戈铁马统领大军南征北战，为父亲打江山登帝位立下大功。

千秋功业相当：隋炀帝杨广理想广大，志向高远，登基数年即营建东都、迁都洛阳，打通中国之东西，使皇帝在政治上居天下之中，令八方诸侯。下令开凿京杭大运河，贯通中国之南北，对隋唐经济文化交流和维护全国统一都贡献甚大，后人曾将此举与大禹治水相媲美。在民族问题上，他攻灭吐谷浑，征讨契丹，大宴突厥，被少数民族尊称为“圣人可汗”。唐太宗李世民对内以文治天下，使百姓休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。他对外开疆拓土，攻灭东突厥，征服高昌、龟兹、吐谷浑，设立安西四镇，使各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝盛世奠定重要基础。

然而，他们的最终结局却大相径庭：杨广国破身亡，不得善终，死后被冠以中国古代帝王谥号最为耻辱的恶谥“炀帝”。李世民生前开创贞观之治令万世景仰，寿终正寝后获得美谥“文皇帝”，历代君王和文人墨客对他都颂扬备至，近代人誉他为杰出的政治家、战略家、军事家，就连历史眼光一贯十分挑剔的台湾著名作家柏杨，都称赞“李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一”。

经历如此相似的两个帝王，一个被称作暴君遗臭万年，一个被誉为明君流芳百世，原因固然很多，但至关重要的一条，就是两人对待百姓的态度截然相反。

在隋炀帝看来，天下黎民百姓不过只是一群会干活的“工蚁”而已。他不恤民情、不惜民力、不解民忧，数年内征发役使兵役徭役数以千万计，致使兵连祸接，流民遍地，民不聊生，起义蜂起。他听说很多百姓加入义军队伍，不仅不反思己过，反而产生了“天下不太平，就是人太多了，要想天下太平，就要多杀人”的反动思想。他视百姓如蝼蚁，人民最终也毫不留情地将他抛弃。

唐太宗李世民则恰恰相反。虽然不能说他登基称帝之前就有一颗“为民”初心，但中国传统“民惟邦本、本固邦宁”的民本思想在他头脑里有很深根基。君臣讨论国家问题时，他多次引用古圣先贤的至理名言：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”他以农为本，轻徭薄赋，厉行节约，劝课农桑，即使对外征伐，也充分考虑百姓承受能力，尊重民情民意。作为一个有为的封建帝王，单凭这一点也足以青史留名了。

以史为镜，可以知兴替。中国共产党的诞生，在中国历史上是一件开天辟地的大事件。她完全不同于历代帝王更迭，也有别于其他任何政党。她自诞生之日起，就勇敢地担当起带领中国人民创造幸福、实现民族伟大复兴的历史使命。人民立场始终是中国共产党的根本政治立场。全心全意为人民服务始终是中国共产党的根本宗旨。正如习近平总书记反复强调的那样：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”

中国共产党“以人民为中心”的“初心”思想，既来源于马克思主义的理论指导，又植根于中国数千年优秀传统文化的积淀。中国历史发展的无数事实反复证明，民心是最大的政治，谁把人民放在心上，谁就受到人民爱戴。正如著名诗人臧克家在《有的人》中写道：“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！”

（来源：《思想政治工作研究》2018年第9期）