肖伟光：亲范学堂设立的必要性

湖南娄底的当代私塾先生贺益德在其《家学兴国运旺》一文中指出：

现在的学校教育，是由教育行政机关、校长和老师们做主，父母就一落千丈到什么发言权都没有了。孩子们的父母，因为长年累月被排斥在教学活动之外，就渐渐退化成了只负责孩子们学费和生活费的“慈善机构”，退化成了全然没有教育意识：吃喝玩乐，无所不为，身教全无；束书不观，自甘浅陋，言教全无。他们把孩子们的成长责任一股脑儿推给学校，只在期末看看孩子的成绩单，分数好，就笑一笑、夸几句，奖励几张钞票或几件玩具；分数差，就打一顿、骂几天，如此而已。

这几年我们很多父母才开始觉醒，发现孩子的教育不能完全靠学校，原来家庭教育也很重要。父母必须承担起教养子女的责任来。这一点，《三字经》上早就明确指出，养不教，父之过。

没有自觉的父母，就不可能有自觉的子女，家庭教育就无从谈起。

1918年，鲁迅先生在《新青年》上发表过一篇随感录，文末有这样一段话耐人寻味：

前清末年，某省初开师范学堂的时候，有一位老先生听了，便发愤说：“师何以还须受教，如此看来，还该有父范学堂了！”这位老先生，便以为父的资格，只要能生。能生这件事，自然便会，何须受教呢。却不知中国现在，正须父范学堂；这位先生便须编入初等第一年级。

生与养，一个是本能，一个却不仅仅是本能就能解决的，不仅仅孩子要接受教育，父母也该接受教育，孔夫子所谓“父父子子”，一方面是说，父母要像父母的样子，子女要像子女的样子，另一方面，父母应当先要尽到父母的责任，子女才能在父母的教养下成为好的子女。对于家风失范已久的中国人而言，重建家庭、重建家庭教育，实乃文化传承之重要法门。“父范学堂”与“母范学堂”之开办，作为父母或准父母的人加紧自修，做好准备，实乃当务之急！

宋代名臣、诗人吕本中讲：“士大夫喜言风俗不好。风俗是谁做来？身便是风俗，不自去做，如何得会好？“风俗就是大家习惯的合力，我们每个人都影响着风俗，从这个意义上说，我们一己之身就是风俗。我们每个人都是父祖辈的果，更是子孙们的因。

孟子有云：君子创业垂统，为可继也。

“创业”难，“垂统”更难，但再难，我们也得迎难而上。

（作者系北京大学哲学博士，现为人民日报理论部编辑，记者。清华大学学生教育扶贫公益协会校友导师，贵州师范大学知行国学社学术导师。）

（此文刊载于《博览群书》2016年第5期封面，文章由作者提供）