马立党：党的报刊是党的事业的一部分

现代生活不可没有报刊。报刊是党和人民的喉舌，这一观点是马克思主义经典作家在长期的革命活动中所阐发的，它对于世界无产阶级革命、建设事业，以及报刊事业本身的发展起到了积极作用。

19世纪中叶马克思提出了“人民报刊”的概念并系统阐发了相关思想。1842年12月具有自由民主倾向的《莱比锡总汇报》遭到普鲁士专制政府的查禁，引起了德国各派势力、各派报纸之间的激烈论战。1843年初马克思连续撰写了7篇文章为该报辩论，谴责普鲁士政府当局和其它报刊对该报的诘难，阐发了“人民报刊”思想。在马克思看来，由萨克森王国莱比锡市的弗里德里希·布罗克豪斯创办的《莱比锡总汇报》，虽然还不是无产阶级的人民的报纸，但其秉持了“真理与权利，自由与法律”的箴言和忠实于历史事实、不从党派利益和观点出发的办报原则，不应遭到普鲁士政府的查禁。马克思认为，正如历史画卷不是由某一种水彩绘制而成，自由报刊也应当有人民的广泛参与，即人民参与性；人民报刊是人民精神的独特历史表达形式，即具有人民精神的历史个性。马克思关于“人民报刊”性质、使命、原则、风格等的思想是深刻的，对日后无产阶级政党的办报方针有着重要的指导意义和深远的启迪意义。

列宁继承并发展了马克思的“人民报刊”思想，他在《党的组织和党的出版物》一文中阐发了党报的党性原则，指出“出版物应当成为党的出版物……社会主义无产阶级应当提出党的出版物的原则”，党的出版物的这个原则“不能是个人或集团的赚钱工具，而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业”。中国共产党在革命斗争中坚持并发展了马克思的“人民报刊”思想和列宁的“人民报刊”的党性原则、“党要管报”的思想。革命战争年代，我们党在这方面的论述很丰富，如在毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》《论联合政府》《对晋绥日报编辑人员的谈话》中都有。1947年作为我党机关报之一的《新华日报》就明确提出，“《新华日报》是一张党报，也就是一张人民的报，《新华日报》的党性，也就是它的人民性”，其最高党性就是“它应该最大限度地反映人民的生活和斗争，最大限度地反映人民的呼吸和感情、思想和行动”。

党性与人民性是统一的，这一原则像一条红线贯穿于新中国成立以来报刊事业的发展。改革开放后，邓小平同志针对新闻界一度出现的思想迷乱现象，旗帜鲜明地批评了把党性和人民性割裂开来这一违反马克思主义的错误倾向。党的十八大以来，党和国家发展进入到了决胜全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的关键阶段，能否办好报刊，发挥其积极作用，是关系“治国理政、定国安邦的大事”。以习近平同志为核心的党中央从实现中华民族伟大复兴中国梦的高度看待新形势下党的新闻舆论工作。习主席先后视察了解放军报社及人民日报社、新华社、中央电视台等新闻单位，主持召开了党的新闻舆论工作座谈会，发表了一系列重要讲话，深刻阐明新闻舆论工作的战略定位，强调必须高度重视和充分发挥新闻媒体的重要作用；深刻阐明新闻舆论工作党性原则，强调必须抓紧抓好抓牢新闻舆论主导权领导权；深刻阐明坚持正确舆论导向的要求，强调坚持正确导向是新闻舆论工作的根本方针；深刻阐明创新为要的重大要求，强调创新是新闻舆论事业发展的必然选择；深刻阐明对新闻舆论人才的要求，强调必须建设党和人民放心的新闻舆论工作队伍等。这为新形势下做好新闻舆论工作，激发全党全国各族人民为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗提供了行动指南。（作者单位：国防大学政治学院西安校区）