警惕思想觉悟的“病变”

西汉枚乘在《七发》中讲过一个引人深思的故事：楚太子生病，吴客诊断其病源为精神萎靡，开出的药方是学习探讨“要言妙道”，用道德调理自身。楚太子照此办理后，慢慢“阳气见于眉宇之间”，最后“霍然病已”。“内无妄思，外无妄动。”这个故事告诉我们，思想觉悟看似无形，却决定一个人的状态和行为。

习近平总书记在十八届中央纪委第七次全会上强调：“党的领导干部必须讲觉悟、有觉悟。觉悟了，觉悟高了，就能找到自己行为的准星。”觉悟犹如共产党人心中的明灯，是立身、立业、立言、立德的基石。心底无私天地宽。面对群众时，共产党人就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”；责任面前，共产党人不待扬鞭自奋蹄，主动奏响“干部要干事、为官要有为”的最强音；危急时刻，共产党人主动豁出来、顶上去，以身示范，带头前行，竭尽全力推动发展、改善民生。

不容忽视的是，时下在各种思潮交流交融的现实面前，一些党员干部出现思想“沙化”、精神“颓化”、意志“退化”的现象，“修养无用论”“修养过时论”“修养吃亏论”在一些领导干部中相当有市场。由于不注意提高思想觉悟，久而久之，理想信念和宗旨意识逐步淡忘，艰苦奋斗的优良作风逐步丧失，共产党人的道德情操出现了滑坡。在这方面，十八大以来纷纷落马的贪腐官员就是最好的例证，他们有的精神空虚，信仰迷失，缺乏远大理想和事业追求，革命意志衰退；有的思想迷茫，在复杂社会现实和思潮面前分不清是非；有的心为物役，信奉利己主义，追逐金钱名利，贪图享乐、玩物丧志……翻阅贪官忏悔录，总能看到在权力、财富、美色的诱惑下，思想的防线如何失守、精神的旗帜如何变色。

今天，我们用不着像革命先烈那样天天面临生死考验，但周边仍弥漫着看不见的硝烟，前方仍充满着不可预知的挑战。面对“围猎”，是选择“意思意思也无妨”，还是谨守“一身正气悬山河”？面对权力寻租，是信奉“有权不用，过期作废”，还是铭记“管住自己，天下无敌”？金钱美色诱惑在前，是把信仰当做“可有可无的点缀品”，还是视之为“须臾不可离的立身之本”？这是检验觉悟的“试金石”，更是必须答对的“选择题”。如果党员心中没有觉悟，即便是蝇头小利，都可能魂不守舍、汲汲以求。

面对物质诱惑、利益抉择，觉悟堪称看不见的“压舱石”“定盘星”。毛泽东同志经常拿起“公与私”的标尺丈量自我，曾为自己定下“三原则”：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不为亲撑腰。县委书记谷文昌反复叮嘱“不许沾公家的一点油”，当他发现县委机关食堂炊事员给自己的小儿子多打了点菜，从此便禁止孩子到食堂买饭。坚守共产党人的价值观、矢志提升自我觉悟，在面对公与私的选择时就能看得清、想得透，在处理公与私的纠葛时就会知所趋、知所避、知所守。

思想觉悟不是写在书上、贴在墙上的，既不可能一蹴而就、也不可能一劳永逸。一名党员不忘初心、保持觉悟，就必须在一言一行、一举一动间，勇于接受工作的磨砺、社会的考验，放之于小事小节去涵养，放之于实地实处去锤炼，历经艰难险阻而愈挫愈奋、愈战愈勇，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，牢牢守住自己的政治灵魂和精神家园。