一、女娲造人
相传，天地混饨之际，陆地上还没有人类，人的始祖女娲却生活在海里。她住在水晶宫殿，常去东海龙王宫中做客，常与水中鱼鳖虾蟹一起玩耍。
一日，女娲游到了水面上眺望，观看一片长着沃桃艳李的土地，她就爬了上来。女娲上了陆地，被美丽的景致迷住了，这是她在水中见不到的世界，因而要看个够。她越走越远，不知不觉地走进了茂密的森林中，迷了路。女娲急了，为找返回水中的路，不识绕了多少弯子，不知走了多长时间。走来走去，走的腿也累了肚也饿了，她只好坐下来休息一会儿。然后又采摘树上的野果充饥。
女娲吃了几个果子，感到味道香甜，十分可口，就尽兴地摘了许多果子，大吃大嚼起来，这使她大饱口福，连返归大海的念头也打消了，索性就在森林里住了下来。但是，当时的大地混饨未开，时阴时暗。并且，明时炎热；暗时寒冷。女娲很不习惯。可是，聪明的女娲没过多久，就摸索了一种抵御天气变化的方法；热时她钻进深邃的山洞，冷时就用树枝树叶盖上身体。这样，总算克服了初来乍到的困难。
过了些时，陆地上的狼虫虎豹知道来了新的伙伴，相继都来女娲山洞拜访，女娲用山果招待这些客人，相处得比较和谐。但是，久而久之，狼虫虎豹以为女娲柔弱好欺，就来抢她的食物。还想伤害女娲，屡屡向她进犯。女娲对这些来犯者也不示弱，她使出水中练就的功夫，张嘴用力一吹。即将野兽们吹得东倒西歪；甩起她的长尾巴就打得野兽们骨折筋断。使来犯者逃之天天，女娲保护了她的果食和自身的安全。
就这样，女娲生活了一段时间，逐渐感到了她的孤单。她看到，别的动物一来就是一伙，而世间却只有一人，与凶猛的野兽搏斗也没有一个相助的同类，因而她产生了造人的想法。于是，女娲在山洞四周，挖了一大堆黄土泥，按照自己的模样捏起来了。她捏了九天九夜，一共捏了九十九个小人人，最后还剩了一块泥，不够捏人了，她就搓了五十个泥橛橛，随便按在了小人人的中间。
女娲造人的工程完工了。她把捏好的泥人立在了她的洞口，好似两排卫士守护着她。以后，无论什么猛兽来了，也都望而生畏，再也不敢侵犯女娲的住所了。
女娲捏成的泥人，吸天地之灵气，久而久之，却都变成了真人，身上多一块泥橛的成了男子；其余的成了女子。男子五十个，女子四十九个，共九十九人。他们都是女娲的儿女，也就是人类的先辈。
因此说，人类始祖是女的，“先有女来后有男”。
二、女娲补天
却说，女娲的子女们在大地上生活得十分美满。突然有一天，狂风大作，传开一声巨响，天空霎时间就暗了下来，接着地也崩开了一个大口子，突突地往上冒黑水。女娲的子女们遭到灭顶之灾，哭声震山。女娲听到声响，赶快跑出山洞。她向天上一望，大叫“不好”。原来天网的西北角破了，撑天柱已被风刮倒。地上砸了一道裂缝，淫水漫滥，淹没山林，吞噬生灵，大地遭了劫难。
女娲大声叫喊，让她的子女们赶快回洞，但无回音，都不见了踪影。她已知子女们生还的希望极小了。女娲为了拯救地上的生灵，苦思默想，足足想了九天九夜，终于想出了一个办法：她搬出洞里的石釜、挖出洞里的“洋油干”，放在釜里，又取出洞中圣火点燃，炼起五色石来，以补天网。女娲炼石，须经七七四十九天才能炼出一炉，她炼了九九八十一炉，五色石堆了一大堆。然后她把五色石铺在地上，上而用藤绊相连，形同天网一般，用此来填补了天的缺口。
女娲用五色石补了天网，但还得找撑天的柱。于是女娲又回到水中，向大鳖救援，请它用鳖盖把天网顶起来。
那知，大鳖不但不理采女娲的请求，还狠狠地大骂起来：
“女娲听着，你不安于水中的世界而另辟天地，你是水晶宫的叛逆，俺老鳖正要讨伐你哩。”
女娲还想对大鳖解释，但见大鳖已举起大爪向她扑来。女娲不容分说，只得应战。彼此鏖战了四十九个回合，女娲终于打败大鳖。大鳖正欲逃跑，女娲手疾眼快，一手将大鳖四条腿砍下。大鳖痛得口喊绕命，苦苦哀求。女娲才将鳖爪砍下，分别按接在腿臼上。这样一来鳖的腿爪短了许多，但还是保留了它的性命，然后，女娲扛起四条巨大的鳖腿，又回到了陆地。
女娲用四条巨大的鳖腿将天网撑了起来，大地又恢复了平静，天盖着地，地撑着天。因此说，“先有地，后有天。”
女娲炼石的“釜”，如同今日做的锅。支锅的三块大石头，如今还在平定县古贝村放着，三块石头之间是一个大坑，传说是圣火烧的痕迹。女娲炼成五色石的石碴，随手堆在坑的两旁，形成了两座大山。在东的叫东浮山；在西的叫西浮山，浮山上的石头多有气孔，质地极轻，可浮在水面，因而得名为浮山。相传，大地被“淫水”吞没时，只有此山浮在水面，无阻于女娲炼石的工程。后代为了纪念女娲补天的功绩，在浮山修筑了“娲皇庙”，年年香火不断。
三、神明为媒
再说，女娲炼石补天的工程完成后，大地又复见明。女娲还希望能够找到几个儿女做伴，她大声地呼叫。直叫得沙飞石滚，地动山摇。就在此时，从几块巨石的缝隙之处传来一声泣应。女娲闻声赶到，发现她的一个小人人夹在石头缝里。原来大水漫地时，这个小人人爬上了高山，幸免遇难。这时被女娲呼声震了下来，山石塌陷又有一块巨石架着，保了一命，他听见女娲的呼声才哭着答应。女娲救出伏在巨石下的“人”，还是个男子。当即给他起了个名字叫“伏羲”，意思是说他是伏在巨石下的生命。
女娲与伏羲又过上了洞穴生活。地上的野兽也复活了，照样地发生了与猛兽的搏斗。这样，女娲又萌生了造人的念头，但是她第一次造人用的土都被淫水冲过，已失去了粘性，怎么也捏不成人形了，女娲灰心了，于是她想用水中繁衍后代的方法与伏羲“交尾”。原来女娲刚上陆地时，是人头蛇身，长着长长的尾巴，而女娲捏的泥人形态也是如此。可是此时她再看看自己尾巴已磨得很短了，伏羲的尾巴则完全磨去了，他俩哪还有尾可“交”呢？女娲传宗接代的念头又无望了。
女娲感到自己已没招数了，就乞求神明，每天早上跪在洞口祈祷，指点她生殖后代的办法。她整整跪了九九八十一天，终于感动了神明，王母娘娘驾云来到她的洞口，对她说：“乞者听着！你观洞中之石磨，伏者在上伏也，乞者在下泣也，即为夫妻。磨盘转，则食出矣。”王母说完，没等女娲谢恩，已架云飘去了。
女娲受了神明指点，仔细地观看了石磨，终于悟出了道理。她以此来教给伏羲，与她做磨盘的转动。于是，女娲十月怀胎生下众多子女。女娲与伏羲就是人类第一对夫妻，人类之初与动物无甚区别，也是“不识其母”的。后来，伏羲知道了羞耻，深为乱伦而悔恨，他愤怒地将引诱犯罪的石磨推下山谷。但他看着这两块磨盘滚来滚去，又在山下合拢起来。伏羲知道这是天意，人是无力逆转的，但他无法发泄自己的愤恨，气绝而死。伏羲推下的两磨盘，就变成了今日平定境内的东西磨山了。这是后话。
女娲所生的女子都叫女娲氏；女娲所生的男子都叫伏羲氏。女子成了一个氏族，男子成了另一个氏族。兄妹两族，互相通婚，生下的孩子，只知其母，不知其父，这就是人类的兄妹群婚的母系社会。母亲是氏族中最受尊敬的人。
四、鸡放屁生蛋
女娲的后代们开山拓荒，种下了五谷，驯养野兽和家禽。 女娲对人类的生殖繁衍非常重视，下令后代，无论男女，都在生殖器官前佩带饰物，以示荣耀；或用树叶将其遮掩，以为保护。这就是人类穿衣的起源。
女娲不仅重视人类的生养，她还掌管对家禽的驯化。每年特有一日审事，专门过问禽兽的生殖。相传，家狗并无生殖器官，是由“交尾”繁殖的；而鸡却有生殖器。因此，家狗深为自已的原始状态而不平。有一天，狗趋公鸡不防备，一口咬下鸡的生殖器，叼回窝里，自己安上了，鸡又斗不过家狗，只好等待女娲审事的那日，前去告状。
公鸡见了女娲大声喊冤泣不成声。
女娲问：“冤从何来？”
公鸡道：“家狗吃了我的生殖器”。
女娲听不懂公鸡的状子，让它重讲一遍。
公鸡又说：“我的生殖器让狗吃了。”
女娲听着奇怪，以为公鸡无理取闹，就生气大骂：“你放屁！”
公鸡以为女娲赐给它生殖的办法，赶快磕头：“谢主恩赐”。它高高兴兴地飞走了。
从此以后，鸡的交配就是以“放屁”的姿态出现的，这就是“先有鸡后有蛋”的来历。
古人类的母系社会，传了九千九百九十九代，历经一百五十万年，到黄帝、炎帝两兄弟时，各为一个部族，改为父系社会。直到今日，我们都生在父亲的家，姓父亲的姓了。
