在人类思想史上，是马克思首次对分工问题做了全面、科学的分析和解答。分工是一个经济学范畴，但分工更是一个具有历史观意义和哲学意义的范畴。在马克思那里，分工不仅是“政治经济学一切范畴的范畴”，而且是走向历史唯物主义深处的核心范畴，因为整个历史唯物主义的问题，从分工的观点来看是最容易理解的。

中共中央党校马克思主义理论教研部王虎学撰写的 《马克思分工思想研究》（中央编译出版社2012年版）一书，是学术界研究分工问题的一部力作。该书通过解读马克思的经典文本，力图挖掘其中所蕴含的丰富的分工思想，从哲学层面深化和拓展马克思的分工思想研究并使之系统化，特别是从历史唯物主义的高度来理解分工，阐明分工对现代社会变革和现代人生存方式嬗变的重大意义。从结构框架来看，该书从马克思分工思想的历史发展、马克思分工思想的逻辑进程、分工的基本规定性与双重意蕴、马克思分工思想的理论方位、马克思分工思想的当代阐释等五个方面试图完整地再现马克思的分工思想。

该书从唯物史观、社会形态、人类文明、人的全面发展四个方面重点考察了马克思分工思想的理论方位。比如，分工是马克思从哲学转向经济学研究的标志性范畴，但马克思并没有将分工最终引向纯粹的经济学研究，而是在以分工为标志的政治经济学研究的基础上最终创立了唯物史观。

本书将分工与现代社会的分化与整合以及现代文明秩序的建构勾连起来，着力给予马克思分工思想以当代阐释。如果说人凭借有意识的生命活动实现自我分化与整合，进而实现自身的“发展”的话，那么，现代社会也正是基于分化与整合的辩证形式和矛盾运动而向前“发展”的。

该书将分工置于历史唯物主义与现代社会这样一个宽广的理论和实践视域之中来考察。这一思路本身包含着两条线索：即分工→历史唯物主义→现代社会的思路与现代社会→历史唯物主义→分工的思路。在这里，分工、历史唯物主义与现代社会三者高度相关、不可分割。

马克思的分工思想犹如一颗璀璨的明珠在现代社会依然熠熠发光。在重读马克思、重释马克思分工思想的基础上，本文最后将分工与秩序问题勾连起来，指出现代社会的发展应该指向一种现代文明秩序的建构，这无论是对于坚持并发展马克思的分工思想，还是对于行进在 “现代化”道路上的中国社会而言，都不失为一种有益的探索。