我们没少强调世界观，但轻视世界观的人仍然很多。原因何在？

世界观讲多了，有人就当成了老话；老话听起来，总觉得烦。毕竟爱听老话的人少。

世界观讲多了，有人就当成了套话；套话听起来，总觉得腻。毕竟想听套话的人不多。

世界观讲多了，有人就当成了大话；大话听起来，总觉得厌。毕竟大话很难讨人喜欢。

世界观看不见摸不着，有人觉得空。空话几乎都是不受欢迎的。

其实，世界观既不是套话，也不是大话，更不是空话，它很实在，很具体，很普遍，每个人都有，对每个人都很重要。话题是老了点，但正因为它很重要，正因为很多人不重视，才需要不断讲，反复讲。

世界观是人们对世界的总的看法和根本观点。这里的世界包括自然界、人类社会和人的思维。大千世界，无所不包，但总体上划分，就是这三大组成部分。

对我们所处的这个世界，一个人有一个看法，有多少个人就有多少个看法，所以人们早有“一千个人有一千个哈姆雷特”之说。但世界观归结起来，无非就两种：一种是唯物主义世界观，一种是唯心主义世界观。

为什么有的领导干部喜欢深入实际，调查研究，制定规划可行，设计方案靠谱？那是因为他拥有一个唯物主义世界观。这种世界观告诉他：没有调查就没有发言权；一切要从实际出发；物质第一性，意识第二性，存在决定思维。

为什么有的领导干部辛辛苦苦建成的项目，竣工之时，就是亏损之日，就是因为这个项目是他闭门造车、想当然、拍脑袋产生的。为什么他不看看本地实际、不听听专家意见、不做做可行性研究？因为他拥有的是唯心主义世界观。这种世界观使他相信：自己高明，别人不行；不怕做不到，就怕想不到；只要想得到，就能做得到；这是标准的唯心主义世界观：意识第一性，物质第二性；思维决定存在。

为什么有的领导干部头脑清醒，立场坚定，思想解放，开拓创新，作风扎实，一步一个脚印，在任何岗位都干得出彩，领导高兴、群众满意、同事服气？就是因为他的世界观正确。

为什么有的领导干部思想僵化，因循守旧；自以为是，刚愎自用；华而不实，沽名钓誉；只关心自己，不关爱群众；……就是因为他的世界观出了毛病。

世界观这东西，正确的时候，往往感觉不出来，人们只觉得他“脑子好使”、“神”；世界观正确了，有时候还显得有点傻气。但世界观出了问题，人迟早要出问题。所以，我们周围就出现了这么个怪事：人好好的，不觉得世界观有多么重要，因而也听不进要重视世界观的提醒；一旦出了事，痛心疾首地后悔没有好好改造世界观，声泪俱下地表示要让世界观脱胎换骨，重新做人；对世界观重要性的认识，可谓刻骨铭心。这种情形，恰如健康，能吃能喝、不痛不痒时，不觉得健康的宝贵；一当大病临头，才猛醒：只要还我健康，什么都无所谓了。真是早知今日，何必当初！

现在越来越多人知道了：与其将来治病，不如现在防病。世界观亦同此理：与其将来出事后悔，不如现在重视“保养”。“保养”世界观，花多少功夫都是值得的。因为世界观是方向盘，是“管”方向的。而且是“自动档”的，不知不觉中管方向。思想朝何处想，步子往哪里迈，力气向哪里使，归根结底是由世界观支配的。汽车，方向盘失控，一定要出事；人，世界观出故障，一定会偏向。世界观是方法论，是“管”方法的。世界观对了，就有了办法，就会想方设法“过河”、或架桥乘船，或摸石头，或打水下隧道。世界观是思维方式，是“管”思维的。看形势，是“九斤老太”，满眼都是今不如昔，还是“好大喜公”，满眼都是莺歌燕舞？规划未来，是信马由缰，异想天开，想入非非，还是思想保守，思想僵化，束手束脚？思维方式上的这些差异，都导源于世界观的差异。世界观是人生观，是“管”人生的。世界观决定人们如何去衡量利弊、是非、善恶、美丑和荣辱等价值关系，从而决定人生的价值追求。人生的许多大问题，如生与死、苦与乐、得与失、公与私、个人利益和集体利益，都与世界观联系在一起。健康的人生来源于健康的世界观，扭曲的人生产生于扭曲的世界观。

对领导干部来说，世界观还决定领导观、权力观、政绩观、群众观、发展观等等。如认为“领导就是服务”，那么领导者就是“公仆”，如认为领导就是当官，就可能争权夺利，就可能走向腐败堕落。总之，世界观是人的总开关、总钥匙，是人的全部精神和行为的总导演、总指挥。这么重要的东西，我们怎么能轻视呢？！这么重要的东西，轻视它，怎么能不产生严重后果呢？！

人刚降生时，没有什么世界观。所以，世界观不是娘胎里带来的，而是后天形成的。先是家庭，后是学校和社会，使一个人的世界观从空白变得有内容。因此，没有一个人是没有世界观的。但是自发、自然形成的世界观是零散的、不系统的。要想形成自觉的、系统的世界观，就要自觉地学习。

学什么呢？学习哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。哲学作为世界观，有唯物主义和唯心主义之分。我们要学习的是唯物主义的世界观。

唯物主义世界观又有朴素唯物主义世界观、机械唯物主义世界观、辩证唯物主义世界观和历史唯物主义世界观。我们要学习的，是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观。

辩证唯物主义和历史唯物主义，就是马克思主义世界观，即马克思主义哲学。

不少同志从中学政治课就开始接触马克思主义哲学，进入大学，还上过系统的哲学课，走上工作岗位后，为什么还有不少唯心主义和形而上学呢？原因在于没有学进去，没有学到位。哲学知识学到了，哲学思维没学到；哲学词句会说了，哲学精神没掌握；哲学的某些部分领悟了，哲学整体没把握。所以，对马克思主义哲学，要当作思维方式来效仿，当作人生态度来养成，当作思想方法和工作方法来训练；要往心里学，往血里融，而且要不断学，经常学。

哲学作为世界观，是关于世界的总的看法和根本观点。因此，千万别以为，我们有了关于世界的总的看法和根本观点，就能自然正确认识各种具体现象，具体事物。如果这样，就既误解了哲学，也误解了世界观。总的看法和根本观点，只是我们用来认识具体现象、具体事物的基本态度、思维框架和基本方法，而对具体现象、具体事物的认识，还得下苦功去研究和把握，还需要懂得有关的社会科学、自然科学和思维科学，还需要运用有关的社会科学方法，自然科学方法和思维科学方法。例如，哲学告诉我们，要具体情况具体分析，但这个地区到底具体在哪里，怎么去具体分析？要运用相关的理论指导和分析方法。处理突发事件，还需要专门的训练和经验的结果；领导经济社会发展，还要学好科学发展观和各项方针政策等。所以，我们领导干部，除了学好哲学，还要多读书、读好书、善读书，掌握各种必备的知识和方法。特别重要的是，要多向实践学习，向群众学习。

同样道理，学好了哲学，有了关于世界的总的看法和根本观点，不等于就懂得了具体的道德操守和行为准则。作为领导干部，会见外宾，要学习外事礼仪；接触少数民族，要了解该民族的风俗人情；配备干部，要熟悉选拔任用干部的规定；廉洁自律，要遵守《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，自觉加强党性修养。

有一点，我可以保证，只要真正具备了马克思哲学世界观，当我们遇到各种具体现象和具体事物时，就自然知道怎么去面对和处理，知道综合调动和借助各方面智慧和力量，而不会想当然、拍脑袋、主观武断、自以为是。

恳请各位学员：一定要高度重视世界观。