解答新時代如何讓生活更美好

黃浦江的歷史，是上海城市發展史，從這裡就可以讀懂上海。20世紀80年代，外灘是很多情侶談戀愛的地方，去還要搶位子。有人開玩笑說，一激動就能抱三個人。這折射出當時的城市問題，即公共空間數量不多、密度不高。時至今日，上海已經有了很大提升。去年，習近平總書記在黃浦江畔，提出“人民城市人民建，人民城市為人民”，讓“人”這一主體更加明確。從城市規劃角度來說，就是要為老百姓提供更多游憩、健康、溝通和創業的空間。

　　2010年，上海世博會提出“城市，讓生活更美好”。在新時代下，這一主題被賦予了更加豐富的內涵。現在我們開始解答，城市如何讓生活更加美好。我認為可以從加強主體感、智能便捷、綠色生態、歷史文化與創新創業等5個角度入手。

　　空間營造，要滿足不同主體對象的需求。中國的城市規劃也曾繞過彎路，為了“自己覺得漂亮”投入不少資金，而不是為了人們的需求，去做最需要的空間。所以建設“人民城市”，就必須增強主體感。以濱水空間為例，濱水空間不只是設計橋、路、樹、房，而是要把橋、路、樹、房之間的空間進行靈活組合。舉辦音樂會是塊狀空間組合，跑步活動是縱向空間組合。這是一種從物質空間設計，轉向活動空間設計的探索，為公眾參與提供了大量可能性。

　　放眼整座城市，可以按照3至5平方公裡面積，規劃“家園”空間，容納1至3萬居民，設置“一站式”集中服務的家園中心，家園內均衡布局各項設施，滿足居住、就業、交通、醫療、教育、文化、休閑等需求，實現家園內的職住平衡。“家園”規劃可以有效解決“大城市病”。如，根治交通問題，提供種類完善、質量一流的生活服務，避免長距離出行，緩解城市交通壓力。回歸綠色慢行，提升城市綠色出行比例，降低對機動車的依賴，15分鐘步行可達“家園”中心。 下轉◆4版（上接第1版）強化社區意識。增強“家園”內鄰裡交往空間，促進居民的“家園”認同等。

　　在“家園”規劃中，我們也通過人工智能診斷，進行精准的功能配置。隨著“大智移雲”和人工智能技術的發展，城市規劃面臨著歷史性的機遇和挑戰。城市規劃的工作對象、工作過程、工作環境都必將進入長久的智化過程。

　　針對人工智能影響下的未來城市，我認為有四個發展理念。“共家園”，通過AI技術實現智能感知家居、智能安防、智區中樞、共享教育和社區活動綜合體，建設智慧都市家園，幸福鄰裡。“智生產”，以國際標准建設人工智能產業集群，智能定制制造、智能設計、動態智配、雲端應用，並形成AI智能生產產業鏈。“智生活”，通過實現智慧健康醫療、智能家庭管家等系統，打造智能生態社區，集聚場景，建設多元知網。“智生態”，布局生態感知和生態指數監測，通過人工智能算法，為環境治理提供決策支撐和預測預防信息依據，促進環境低碳集成，智能安全。

　　營造綠色生態環境。人類的價值觀，無論從國家層面還是個人角度，對生態環境的重視已經達到了歷史性的高度。擔任上海世博會園區總規劃師時，我們嘗試在黃浦江畔建設生態岸線，採用可以體現自然野趣的花花草草，而不是做成“一刀切”的景觀。又在后灘公園裡做一些生態實踐，引流黃浦江江水，通過一次次的水草過濾，最后變成干淨的水。現在這裡成了家長與孩子的樂園，也是全上海鳥類品種最豐富的地區之一。它給我的經驗是，不要為了生態而生態，而是盡可能減少干預，讓生態景觀自我成系統，培育自然群落。從城市空間來看，也要見縫插綠，增加休閑健身空間，提升社區綠色生態品質。

　　歷史文化與創新創業也是要重點考慮的方面。上海有這麼多老廠房，要如何復興，如何變成青年人創新創業的地方？在世博會期間，我們做了一些嘗試，在浦西保留了很多廠房。印象深刻的有江南造船廠原址，它是中國社會發展進程中的重要載體。我們通過拉網式調查，整理出紅線區內所有工業文明建筑檔案，根據歷史價值和展覽需要，選擇要保留下來加以利用的建筑。這裡現在是世博會城市最佳實踐區，不少年輕人聚集在此工作。

　　世博會期間我們嘗試用規劃設計，讓浦東與浦西進行互動和對話。它不是按照國外的理念，在兩岸做出一模一樣的硬件配套，而是在工業廠房多的岸線，增加生態設計元素，在生態元素多的岸線，增加工業設計元素，讓兩岸達到平衡。這是一種中國文化理念的體現。我們要探索中華文化在后工業時代如何演繹，利用中華文明在處理手法中體現新的智慧。

　　（作者為上海世博會園區總規劃師、同濟大學副校長）