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“我將無我,不負人民” 新時代中國共產黨人的道德自覺

張西立

2019年04月18日08:13    來源:成都日報

原標題:“我將無我,不負人民” 新時代中國共產黨人的道德自覺

中國特色社會主義進入了新時代,那麼,作為領導這場偉大事業的核心力量,中國共產黨人應該具備什麼樣的一種精神狀態和思想境界呢?對此,迄今為止最新最權威的詮釋就是不久前在出訪意大利期間,習近平總書記回答該國眾議長菲科的那段經典名句——“(中國)這麼大一個國家,責任非常重、工作非常艱巨。我將無我,不負人民。我願意做到一個‘無我’的狀態,為中國的發展奉獻自己。”這個回答,是習近平總書記“赤子之心”的生動寫照,也代表著新時代中國共產黨人在理想信念、價值理念、人格操守以及行為取向等層面應具備的道德自覺。

人民至上的政治初心

“為了誰、依靠誰、我是誰”,對這個哲學問題的關切和回答,是中國共產黨人不可回避的永恆課題。“不忘初心、方得始終”,原意是指一個人不論境遇如何,都不應該忘記初始之心,應注意恪守本真的狀態。習近平總書記繼2016年“七一”講話首次提出“面向未來,面對挑戰,全黨同志一定要不忘初心、繼續前進”這一重大歷史命題以來,在這次出訪意大利期間他向世界披露“我將無我、不負人民”的崇高人生追求,可謂是對新時代中國共產黨人“初心和使命”的最新最權威的詮釋和界定。環顧世界政黨之林,誕生於20世紀之初的中國共產黨憑什麼歷經坎坷而依然風華正茂?謎底應該就在於這個黨的“初心和使命”也即她的本質規定性所在——“全心全意為人民服務”。有了這樣一個“初心和使命”的政黨,無疑是無堅不摧、戰無不勝的,也必將生機勃發、青春永駐﹔而能夠自覺意識到黨的“初心和使命”並能投身其中的黨員,其事業發展必將是無往而不順利的,個體生命和人生價值也將因為融入人民的汪洋大海而變得不朽、化為永恆!

舍我其誰的擔當精神

“歷史是勇敢者創造的!”這句擲地有聲的話語,集中展現了習近平總書記及其所代表的當代中國共產黨人所擁有的那種“舍我其誰”的大氣魄和大擔當。“舍我其誰”一詞出自《孟子》,原文是“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?”習近平總書記倡導的“我將無我,不負人民”,簡潔明了,意境高遠,從中透出當今時代一個馬克思主義先進政黨特有的勇猛精進的氣度和無所畏懼的精神。聯系習近平總書記的從政經歷,透過《習近平的知青歲月》等著述,盡管區位有變遷、崗位有變動、職位有提升,但身體力行、干在實處、走在前列的風范不僅沒有變,反而蔚為風氣。黨的十八大以來,面對復雜多變的國際國內形勢以及矛盾交織、風險疊加的改革發展攻堅局面,我們黨“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”,之所以會如此,關鍵和重要一點正是在於,習近平同志作為黨的總書記毅然決然地帶領全黨,直面現實,知難而進,拿出了“明知山有虎、偏向虎山行”“得罪千百人、不負十三億”的大無畏的擔當精神,敢於動真碰硬,蕩滌了歪風邪氣,涵養了正風元氣。

夙興夜寐的憂患意識

《左傳》有“夙興夜寐,朝夕臨政,此以知其恤民也”的記述。沿襲至今,“夙興夜寐”就成為形容執政者應體恤民情,鞠躬盡瘁、死而后已。以此觀之,“我將無我、不負人民”不僅傳承了中國優秀政治文化傳統,同時還賦予了它新的實踐內涵和時代特色。古有“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“憂勞興國,逸豫亡身”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等垂訓,近代則有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”等絕唱,20世紀以來更有中國共產黨人“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”“斷頭今日意如何?創業艱難百戰多”等誓言。中國人民經過長期奮斗,中國特色社會主義進入了新時代,新時代的中國共產黨人要有新氣象。習近平總書記提出的“我將無我,不負人民。我願意做到一個‘無我’的狀態,為中國的發展奉獻自己”,延續了數千年中華文化血脈,秉承了一代代共產黨人的紅色基因,反映了當今時代世界文化發展的本質要求,深刻揭示、集中體現了新時代中國共產黨人為著人民幸福、民族復興乃至全人類進步事業而終身操勞、義無反顧的責任感和使命感!

永不懈怠的奮斗姿態

“幸福都是奮斗出來的!”“永遠奮斗”可以說是中國共產黨人應有的政治底色和精神狀態。5000年來,“自強不息”“堅韌不拔”等早已深入中華民族的脊髓,成為一種強大的民族性格﹔而根植於中華文化沃土的中國共產黨人,又賦予了它新的時代內涵。“進京趕考”前夕,毛澤東同志鄭重指出,“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大、更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白,務必使同志們繼續地保持謙虛謹慎不驕不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。“趕考”隻有進行時,沒有完成時。船到中流浪更急,人到半山路愈陡。“歷史隻會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者”。面對新時代新任務,習近平同志在慶祝改革開放40周年大會上強調指出:“在這個千帆競發、百舸爭流的時代,我們絕不能有半點驕傲自滿、固步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨,必須統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,勇立潮頭、奮勇搏擊。”值得注意的是,習近平同志在講道“我將無我,不負人民”時,還說“我相信可以通過我的努力、通過全中國13億多人民勠力同心來擔起這副重擔,把國家建設好”。這說明“我將無我,不負人民”的昭告,是他作為人民領袖代表黨和人民作出的鄭重宣誓,展示的是全黨全國各族人民在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,為著中華民族的偉大復興和人類進步事業,上下同欲、團結奮進、永不懈怠的奮斗姿態!

大公無私的至高境界

對人生終極價值乃至生命不朽的追求,集中蘊涵和體現在不同的哲學思想和宗教學說中。中國道家推崇“道法自然”“無為自化”,玄奧精深卻偏於消極﹔墨家主張“兼愛”“尚同”“摩頂放踵利天下”,思想銳利但過於疏離﹔儒家注重不偏不倚、剛柔並濟,可惜今非昔比﹔佛家信奉“普度眾生”“大徹大悟”,終究難逃“超脫”之嫌﹔西方“新教倫理”成為近代“資本主義”勃興的內生動因,但並非“普世真理”,如此等等,不一而足。比較之下,以馬克思主義為價值核心的中國共產黨人,是現代社會先進生產方式的代表者和引領者,其指導思想正是建立在對上述種種理論學說和價值體系的徹底批判基礎上的,因而可以說是人類優秀思想文化成果的薈萃。“我將無我,不負人民”與“為人民服務”的張思德精神、“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”的雷鋒精神等所承載、揭示和展現的就是中國共產黨人身上這種完全嶄新的“大公無私”的共產主義價值觀——共產黨人除了工人階級和人民大眾的利益以外,沒有任何私利可言!

回顧歷史,中國共產黨何以贏得人民擁護並取得革命、建設和改革的勝利?絕不是僅僅憑借“槍杆子”等硬實力,更重要也是根本的在於她從誕生之日起就擔負著天降之大任——通過“解放全人類”而“解放自己”,因而始終具備以空前的犧牲和奉獻精神勇立時代潮頭、佔據道義制高點的強大“軟力量”!展望征途彌漫的前方,中國共產黨要想凝聚起全黨全社會意志和力量,締造摧枯拉朽的磅礡之勢,贏得“兩個一百年”奮斗目標的勝利實現,必須切實遵循黨的建設、社會主義建設以及人類社會發展的規律性要求,以“我將無我,不負人民”的核心價值觀塑造為著力點,以中國特色社會主義先進文化建設為載體,全力打造21世紀中國的馬克思主義思想道德體系,以牢牢佔據和引領當今世界發展的道義制高點!

(作者:求是雜志社《紅旗文摘》總編輯)

(責編:任一林、謝磊)
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