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人民情懷書寫的新時代光輝思想

何元鋒 

2018年06月25日16:30    來源:行政管理改革

一面號召和動員億萬人民團結奮斗的思想旗幟,隻有理性的冷靜思維是不夠的,必須有感性的情懷溫度來感動人民、激勵人民。習近平新時代中國特色社會主義思想,就是習近平總書記用真摯的人民情懷,順應時代呼喚書寫的重要思想,是指引我們前進的光輝旗幟。學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,不僅應在認識上真正體悟,更應從感情上真正共鳴。學習其思想內容和基本要義非常重要,感悟其思想中的人民情懷溫度也許更為關鍵。

 一、人民情懷是馬克思主義的本色

 情感與思維是人與生俱來的兩種稟賦。人的思想,不僅與思維相關,也與情感相關,是思維與情感交互作用的結晶。不同的情感產生的思想溫度不同,會對立場和方法發生不同作用,從而影響形成不同的思想,甚至決定著思想的深度、高度和正確與否。馬克思主義的本色是人民情懷,熾熱的人民情懷是馬克思主義道義、真理和力量的源泉。

(一)溫暖的中國情感與冰冷的西方理性

西方人在思想創造中主要崇尚理性,認為人的思想主要來自於思維和理性,與人的情感、精神等所謂感性的東西關系不大。甚至要竭力把情感的因素從思想中剔除出來,防止影響思想的所謂“客觀性”“邏輯性”“科學性”。這種觀念,在觀察研究物質世界和自然現象的時候有一定合理性。但在觀察認識人類自身和社會現象的時候,則會出現很大偏差。這種把情感與思想割裂開來、並列起來的西方式理性主義觀念,導致許多現象無法解釋。尤其在觀察研究中國人和中國社會的時候,往往會差之毫厘謬以千裡。這就是西方人往往感覺中國神秘和難以理解的重要原因。

中國人對於情感與思想的認知與西方人完全不同。中國人認為情感與思想密不可分,甚至傾向於從情感出發創造思想,從情感角度判斷思想。孔子的儒家思想,多數和情感密切相關。仁愛精神和仁義禮智信,更多的是與情感和情懷相關的倫理思想。這是因為,中華民族自古就是情感化民族,善良與仁愛情懷是中華文明的底色,也是中華文明最獨特和最重要的本質所在。這種情感和情懷,在中國有悠久的歷史傳統,是中華民族生生不息五千年的精神基因。情是中華文明的根脈所系,情感是一切的源泉。所謂情義,必是先有情,然后才能發生義。

中國人與西方人的情感“溫差”孕育出不同的思想觀念。這也許是揭開中西方文明差異的重要途徑。人是有理性的,也是有情感的,是情感和思維的混合體。西方人的情感是堅硬和低溫的,更推崇“溫差”小的理性思維和 “理性的光輝”,由此創造出冰冷堅硬的西方思想。中國人的情感是柔軟和溫暖的,更崇尚 “溫差”大的感性思維和“情感的溫暖”,由此創造出溫暖柔軟的中國觀念。陰暗的人很難相信光明,冰冷的人很難相信溫暖,無情的人很難相信善良,自私的人很難相信無私。西方思想的低溫源自資產階級的冰冷,其立場、觀點和方法,其理論、學說和主張,深受這種情感的影響。“人性惡而自私”“私有制神聖”“絕對理性”,都是這種冰冷情感的反映。

(二)人民情懷孕育出了馬克思主義

人民情懷是馬克思主義的本色。人民情懷決定人民立場,產生人民理論。人民情懷產生的思想最有溫度和高度,必然充滿道義的力量和真理的光芒。西方資本主義世界是冰冷的,弱肉強食被認為是公平合理的自然法則。馬克思主義誕生於西方,屬於異端並不意外。馬克思出身中產階級家庭,本身是博士和律師,可以過很好的生活,但卻為了“不相干”的人付出自己的一生和一切。顛沛流離,貧病交加而矢志不渝。是什麼力量讓他自覺自願奉獻犧牲一切來救苦救難、普度眾生?他的初心來自哪裡?來自他對冰冷的黑暗社會的不滿,來自他對勞苦大眾苦難的同情和關切。來自他天性的慈悲和善良,來自他天生的大愛情懷。這種源自內心的熾熱情感,就是人民情懷。

馬克思的人民情懷,是他偉大理論的感情來源。這種情懷迸發的熾烈溫度,促使他義無反顧為人類自由、為勞苦大眾解放而投身理論研究,從事革命活動。馬克思和恩格斯的人民情懷,催生了馬克思主義誕生,其理論的溫度、高度和力量,也來自這種人民情懷。所以習近平總書記充滿深情地深刻指出,馬克思主義是人民的理論﹔馬克思重情重義,是頂天立地的偉人,也是有血有肉的常人。

面對西方文明的沖擊和西方列強的威脅,中國傳統文明已經無力應對這前所未有的大變局。馬克思主義在西方世界發出了正義的聲音,為中華民族提供了破解危局的救世良方。因為馬克思主義,中國有了共產黨,人民獲得自由,中國獲得了新生。我們今天的十三多億中國人,都是馬克思主義的受惠者,都應該致敬感恩馬克思。

馬克思主義的誕生告訴我們,思想是有溫度的,沒有人民情懷,就沒有馬克思主義。情懷的溫度決定著思想的高度,人民情懷才可能產生偉大的思想。

(三)馬克思主義與情感中國的完美融合

不少人困惑,馬克思主義為什麼能在中國扎根結果並枝繁葉茂?道理在於,馬克思主義的情懷和主張,與中國傳統的情感和理想,高度契合並一致。最能代表中華文明情懷思想的是天德好生、天下為公、自強不息、厚德載物和仁者愛人、家國情懷,最能代表中國人美好理想的是小康社會和世界大同。馬克思主義的追求和理想,為中國人實現古老夢想開辟了新途徑。馬克思主義的人民情懷與中國古老的仁愛情感和家國情懷一脈相通。家國情懷是中華文明五千年孕育生成的精髓所在。家國情懷的本質就是愛人,就是奉獻、就是利他,就是舍小我、為大我。家國情懷是滲透在中國人骨子裡的基因,具有深厚廣泛的歷史傳統和社會基礎,是中華文明偉大的根源所在。

冷血的人很難信仰馬克思主義。中國共產黨的創始人與先驅基本是知識分子群體,他們信奉馬克思主義,建立共產黨,初心就來自家國情懷。因此,中國共產黨是馬克思主義與中華文明相遇結出的碩果。中國社會主義能夠屹立於世界,其歷史文化的根源就在於此。

 二、人民情懷書寫的新時代思想

 習近平新時代中國特色社會主義思想,有高度、有深度、有溫度,具有強烈的情感沖擊力、特別的感染號召力,根源就在他的人民情懷。濃烈的人民情懷,是其思想溫度和高度的源泉。

(一)人民情懷書寫新時代思想

習近平新時代中國特色社會主義思想,是在和平年代,改革開放大潮中產生和形成的。他的思想,在世俗的物質化時代高揚起理想主義旗幟,在平庸的生活中激發起人心的真善美,在困惑和迷茫中燃起希望之火。人民情懷決定了他的溫度和高度,就是他的感召力和力量所在。

習近平新時代中國特色社會主義思想是無私無畏、為人民負責擔當的人民理論。大道至簡,大德無形。這個思想通俗易懂,表達朴實無華,讀之溫暖如春,思之力透紙背,付諸行動扭轉乾坤,震撼人心。他的一些重要作為,並不需要高深的思想,需要的只是情懷、勇氣、擔當、無畏和行動。經過多年改革開放,中國發展成就舉世矚目,呈現出盛世景象。但欣欣向榮的繁盛之下,卻暗流涌動,危機四伏。廣大黨員干部和人民群眾很擔心很焦慮也很無奈,尤其對腐敗現象深為痛恨,急切期待改變能夠發生。得罪千百人,不負13億﹔從嚴治黨永遠在路上﹔老虎蒼蠅一起打。黨的十八大以來,習近平總書記以大無畏的英雄氣概,舍我其誰的使命擔當,向腐敗勢力和既得利益集團開火,力挽狂瀾於既倒,黨風政風和社會風氣迅速好轉。隻有對黨、人民和國家的深情摯愛,對民心所向歷史規律的深刻洞察,對社會主義的無比自信,對中華文明的無比自豪,才能產生對不良風氣、腐敗現象的痛恨和零容忍。他的思想和行為中體現出的人民情懷,溫度熾熱,感人至深。

人民情懷是習近平新時代中國特色社會主義思想的靈魂。這種人民情懷貫穿方方面面,至少可以歸納為這樣幾點:一是不忘初心,堅守理想的崇高境界。這是中國共產黨人一貫的精神。最能體現習近平總書記這種境界的一句話就是:人民對美好生活的向往,就是我們奮斗的目標。二是扎根人民,深情熾烈的人民感情。人民立場是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本立足點。他說,人民是歷史的創造者,隻要我們和人民在一起,就擁有無窮的力量﹔要把人民放到心中最高的位置上﹔全面小康路上,一個都不能少。這是多麼大的情懷,多麼深情的大愛。三是繼往開來,復興中華的奮斗精神。實現中華民族偉大復興,是幾代中國人前仆后繼,不懈奮斗的百年夢想。習近平總書記賦予其時代內涵,正帶領全黨全國人民滿懷信心闊步邁向新時代美好未來。四是勇敢無畏,以身許國的奉獻精神。堅毅自信、泰然自若、膽略過人是習近平總書記突出的性格氣質,其根源就是他的人民情懷和過人智慧。五是天下為公,世界大同的博大胸懷。黨的十九大報告指出,中國共產黨始終把為人類作出新的更大貢獻作為自己的使命。這種世界使命和構建人類命運共同體的理想,就是習近平總書記人類情懷和世界境界的典型體現。

習近平新時代中國特色社會主義思想,情懷的溫度與理性的深度交相輝映,馬克思主義的人民情懷、中國共產黨人的理想追求、人民領袖的使命擔當、中華文明的優秀傳統完美交融,是馬克思主義中國化的最新成果和重大發展。

(二)獨特的人生歷程淬煉人民情懷

習近平新時代中國特色社會主義思想的主要創立者是習近平總書記,這種思想是他的情懷和智慧的外在體現。這種情懷和思想不是憑空產生的,與他自身的努力密不可分,與中國的歷史變革密不可分,與他的特殊出身特別是陝北的七年知青歲月關系極大。具體來說,他的情感底色和觀念形成主要來自四個方面。

1.紅色基因的滋養傳承。馬克思主義是一種有情感有溫度的偉大學說。對最廣大勞動人民和弱勢群體的關愛,就是這種情感的溫度源泉。馬克思主義的道義高度和真理力量,源自對人民的感情和立場。習近平總書記出身於革命老干部家庭,這種紅色家庭環境對他影響非常重要。他的父親老一輩無產階級革命家習仲勛同志說過一句非常深刻的話,人民就是江山,江山就是人民。並告誡廣大干部,把屁股端端地坐在人民這邊。

2.黃土高原的情感升華。習近平總書記在青少年時代經歷過人生的巨大落差,但這種艱難卻成為財富,使他實現了情感、思想和人生的升華。他的人民感情、人民情懷和人民立場的形成,他堅毅自信性格的形成,他對實際和人民的了解,他為人民做事情的理想和抱負,都是在陝北的黃土地上完成的。

3.改革開放的偉大實踐。習近平總書記經歷了改革開放的整個歷程並始終投身其中。從縣委書記到地委書記,從省長、省委書記到黨和人民的領袖,他從改革開放的實踐者成長為整個國家的掌舵者。他的思想在這個偉大實踐中成熟升華,他的情懷在這個特殊歷程中閃光綻放。

4.中華傳統的潛移默化。情感是我們中國人思想的底色。習總書記說,凡成就大事者,智商固然重要,情商更為關鍵。這是對中華文明傳統精神的深刻體悟。中國人的思想相比於西方人,更有情感、更有溫度。中華民族和其他民族的智慧很難說有高下優劣之分,但內心柔軟、富有感情則是我們突出的特點。我們是溫暖和深情的民族,也是堅韌和智慧的民族。追求情感和智慧的完美結合,是我們久遠的追求。自強不息是一種生命張力,厚德載物是一種情感溫度,仁者愛人是一種溫暖關懷,天下興亡匹夫有責是一種道義擔當,為生民立命、為萬世開太平就是一種情懷的張揚。

我們的思想總是與情感緊密相連。人民情懷書寫的習近平新時代中國特色社會主義思想為我們樹立了光輝的典范。他源自馬克思主義的長期實踐,扎根於中華五千年的深厚沃土,具有深厚的社會基礎,文化基礎,群眾基礎,沒有力量能夠阻擋和超越。我們應該心懷溫暖仔細感受體悟。

 三、指引新時代的光輝旗幟

 中國特色社會主義進入新時代,意味著新方位、新目標、新任務、新矛盾、新問題、新挑戰和新征程的產生與來臨。新方位、新目標、新任務已經明確,新矛盾和新問題正在顯現,新挑戰則前所未有。文武之道,一張一弛。新時代是中華民族偉大復興百年夢想成真的時刻,也是風險挑戰和困難危險空前的時期,需要杰出的領袖人物來掌舵,需要新的思想來引領。習近平新時代中國特色社會主義思想,是我們破浪前行的行動指南和光輝旗幟。

(一)堅定人民立場

以民為本是中國古老的社會構建理念。基本邏輯和途徑是,天下為公,有德者居之,得民心者得之,以德治之。以民為本就是人民立場,善始容易善終難。人民立場來自人民情懷。習近平新時代中國特色社會主義思想的人民情懷本色,與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想、科學發展觀的精神實質一脈相承。他把人民立場貫穿始終,是我們在新時代不忘初心、凝聚人心、形成共識、奮力前行的基石和旗幟,必須高高舉起。

(二)堅守理想主義

中華民族的復興和崛起,實際也是重新認識自我、重拾信心的過程。中國在社會主義市場經濟中的迅速發展和人民物質生活的巨大改變,導致民族自豪感和自信心明顯增強,四個自信贏得廣泛的社會共識和群眾基礎,這是我們夢寐以求的。同時,也導致世道人心發生變化,人們的意識形態和思想觀念明顯出現多元化。西方的功利享樂思想、個人主義、利己主義、弱肉強食競爭思想,泥沙俱下而來。這對中國的未來構成嚴重威脅。一個自私自利者組成的黨是沒有希望的,走向利己主義的社會與中華文明傳統和社會主義理想背道而馳,必然走向衰敗。習近平新時代中國特色社會主義思想,以人民情懷高揚起理想主義旗幟,是我們防患未然的有力武器。

(三)保持居安思危

居安思危才能行穩致遠。“情”是中華文明的核心,由情而仁是內在必然。中國之存在是因為情和仁,中國之興盛偉大是因為情和仁,中國之衰敗和苦難在很多時候也是因為情和仁。所以中國自古有亂世容易盛世難的感慨。治盛世難,難在人情難卻,難在於心不忍,難在易於苟且,難在法不責眾,難在防微杜漸,難在堅持不易。為情所累,為仁所困,對一切採取寬容甚至包庇的態度。關鍵就是容易在宴舞升平中喪失危機感。生於危難死於安樂就是警世良言。習近平新時代中國特色社會主義思想由人民情懷產生的強烈危機意識,是我們化解各種危機的法寶,八項規定就是針對人情社會可能弊端開出的濟世良方。

(四)破解四大問題

新時代的中國,社會主要矛盾發生變化,有四大問題和嚴峻挑戰需要破解。第一個就是堅定不移從嚴治黨懲治腐敗,建立清明政治﹔第二個是抑制貧富分化的急速加劇,實現社會公平正義﹔第三個是抑制私欲膨脹和利己主義的泛濫﹔第四個是營造良好的對外關系,防止國際環境惡化。這四大問題和嚴峻挑戰,沒有一個是能夠輕易解決的。必須充分運用習近平新時代中國特色社會主義思想,以人類情懷宣示和平發展的中國理念,協和西方大國,交好發達國家,幫助發展中國家,加快推動建立和平發展合作共贏的人類命運共同體。堅持底線思維,講求和與斗的策略,縱橫捭闔,在實現中華民族偉大復興中為人類進步做出更大貢獻。

(責編:孫爽、謝磊)
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