肖偉光：每日努力一點點

堅守中華文化立場，弘揚中華優秀傳統文化，這是新時代的主旋律之一。我們普通讀書人，特別是青年知識分子，應當以什麼樣的途徑將其落實到日常生活並盡可能輻射到親友？這是一個值得思考的問題，更是一個實踐問題。

聖人有雲：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。”不離人倫日用而行道，這是聖人之道可大可久的群眾基礎所在，也是中華大道生生不息、綿延至今的內生特質之一——隻有融入生活，將生活場域化為修行道場，時時克己復禮，處處修己安人，事事明明德，此道方能擁有強大生命力並化為日用而不自知的民族文化基因，潛移默化之中提升整個民族的文化品格。

道理誰都懂，關鍵在行動。不揣淺陋，以自身經歷為例來說明。2001年開始，我基本上每日堅持晨跑鍛煉加晨讀四書。每日跑的時間並不長，但在冰城日日堅持。到讀碩士時，知道有北京國際馬拉鬆，遂參與。正式參與前，接受同學建議，先試試看自己有無長跑資質。一個秋夜，在清華西操場，晚上9點到11點，整整2小時、120分鐘，3分鐘一圈，整整40圈、16千米，跑完面不改色心不加快跳。這才發現，自己居然如此能跑!這就是我堅持了12年的日課，也是“苟日新，日日新”的成果之一。隻問耕耘，不問收獲，做應當做的事，持之以恆，綿綿用力，上天是不會虧待的。朱子《格物補傳》說的“一旦豁然貫通”，就是驀然欣喜發現，自己已經破繭成蝶。在此之前，急不得。因為，“雞蛋，從外面打開是食物，從裡面打開是生命”，這就需要“日新其德”，需要綿密做工夫。竊以為，沒有十年以上的工夫，很難說對一件事情真的有誠意。

朱子有雲：“日日做工夫，日日有長進。”積跬步以致千裡，積怠惰以致深淵，每日努力一點點還是每日倦怠一點點，天長日久就會拉開巨大的鴻溝。有史為証。曾國藩曾是梁啟超、毛澤東的共同偶像，被譽為千古完人。然而，這樣一位名垂青史的聖賢，三十歲之前卻是一個好色、嗜煙、不思進取的頹廢青年。那他是如何痛定思痛、扭轉乾坤而從舊我變為新我、開創家族百年榮耀基業的呢？在三十一歲那年，他給自己定下了每日十二條必修課。日課十二條成為他每日修身、終生精進的不二法門。日課十二條包括早起、靜坐、讀史、寫字等，即便在戎馬倥傯的時候，他也堅持了下來。有了如此定力，就有了通向大智慧的橋梁。

德不孤，必有鄰。筆者身邊一些志同道合的朋友，巧用網絡時代的便利，以四書五經為學習內容，以“一日不讀，一日不食”的日課為方式，以“待人以誠、執事以敬、持之以恆”為學風，組織微信群打卡學習，形成一個弘揚中華優秀傳統文化的公益網絡課堂——親范學堂，鼓勵全家共讀、一起日課，紀律嚴明，秩序井然，“古之學者為己，今之學者為人”。學堂在線上成立了“《尚書》群”“《周易》群”“《詩經》群”，從2015年2月截至2018年5月4日，日課模式已不間斷堅持1141天，共開展線下會講、雅集17次，成員來自全國各地，組織形式包括線上和線下，大家一起形成了學習優秀傳統文化的氛圍，營造了好學向上的網絡環境，在交流中相互激勵堅持，共同成長。當今社會，獲取知識的渠道十分豐富，隻要堅持“每日努力一點點”，我們心中的文化幼苗一定能茁壯成長。

（作者系北京大學哲學博士，現為人民日報理論部編輯，記者。清華大學學生教育扶貧公益協會校友導師，貴州師范大學知行國學社學術導師。）