馬克思學說閃耀真理的光芒

在整個歷史長河中，在人類社會思想史上，除了馬克思的學說，還沒有其他哪一種學說能夠如此完整系統、具有普遍世界意義，自始至終都在解釋和引領當代人類與未來人類的整體發展。追本溯源，要回答馬克思的學說為什麼能夠長存不衰，在今天依然閃爍著耀眼的真理光芒，還需要“回到馬克思那裡”，去深刻回顧經受住實踐檢驗的馬克思主義的科學真理。

馬克思的學說始終是我們理解現代社會的科學方法

馬克思的學說突破了近代以來人們思考問題的方式和方法，將人和人的世界理解為一種總體性的存在，把人看作是處在一定社會關系中的全面的人。具有統攝主體與客體、個體與整體、歷史與社會的總體性特征，綜合了歷史中的主觀因素和客觀因素、自由和必然的辯証關系、理論與實踐的聯系，運用總體性的方法探索人類社會的發展規律，在總的歷史進程與社會關系中描繪了人類社會發展的框架，為人們開啟了洞悉歷史運動本質、了解現代社會的大門。從馬克思開始，人們才真正學會全面掌握辯証唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，進而從總體的角度、主體的維度去思考問題。當今社會知識的分工無疑促進了各門學科的發展和繁榮，卻也帶來了人們總體化思維的稀缺。面對復雜多元的表象，人們在面向未來進行謀劃時很難找到一種方法論像馬克思主義科學方法論一樣具備跨越時空的真理性，能夠指引人們進行全面的系統化的決策。這就需要重新回到馬克思，從“既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華”的學說之中汲取科學方法。

立足當下，展望未來，馬克思主義的基本分析方法，依然為我們提供了站在時代前沿解決實際問題的工具：在構建人與自然和諧共生的綠色發展道路時，從實踐和社會歷史的高度去理解人與自然之間的關系，克服人與自然之間關系的異化，才能實現人與自然之間矛盾的真正解決﹔當西方消費主義思想開始侵蝕中國社會，當人們開始不止於為了滿足正常生存發展的需要而佔有生產資料，而是將自己的主體性等同於消費的主體性時，就需要回到人的主體的維度思考這一困境，擺脫與消除人對物的依賴關系，提升人的精神生活狀況，復歸人的主體性存在。從宏觀上看，習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿著馬克思主義的基本方法與基本立場，進一步豐富和發展了馬克思主義方法論，以“八個明確、十四個堅持”指引著當代中國人民全面建設社會主義現代化強國的創新實踐。

馬克思的學說始終具有與時俱進、不斷發展的生命力

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“理論的生命力在於不斷創新，推動馬克思主義不斷發展是中國共產黨人的神聖職責。”這宣示了中國共產黨人對馬克思主義真理的堅定信念與科學態度。馬克思主義學說不是封閉的、僵死的教條，而是開放的、不斷發展的科學理論。從理論本源上看，馬克思主義關於改造世界的方式、方法的部分，是依照時間、地點而不斷轉換與發展的。例如，馬克思、恩格斯始終強調在革命中需要依據形勢的變化及時地轉換革命策略。同時，馬克思關於社會制度、社會結構和社會歷史規律的分析也具有實証性。從理論發展上看，馬克思主義還包括馬克思、恩格斯的后繼者們根據時代與實踐發展而不斷進行豐富的思想內容，特別是中國的馬克思主義者與時俱進、用鮮活的中國實踐來擴充的部分。因此，在今天，馬克思主義不只是一種來自19世紀的理論，而早已成為穿越時代的、屬於整個人類社會的寶貴財富與不朽真理。

中國共產黨創造性地實現了堅持馬克思主義與發展馬克思主義的有機結合。一方面，馬克思主義與時俱進、不斷發展的優良品格造就了中國共產黨人作為馬克思主義的堅定實踐者所特有的思維方式，使中國共產黨在革命、建設、改革的道路上始終堅持馬克思主義理論的精神內核，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，從中國具體國情出發奪取革命、建設、改革的勝利。另一方面，中國共產黨人在掌握了科學對待馬克思主義的方法之后，總是能夠基於具體的社會歷史條件而進行新的創新，通過在自我發展道路上障礙的克服，賦予馬克思主義新的生命力，使馬克思主義依然閃爍著耀眼的真理之光。這種奇妙的、穿越時空的理論與實踐的對話，彰顯著馬克思主義無與倫比的偉大品格。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上強調：“我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發展，用寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果。”

馬克思的學說始終揭示著人類通往自由全面發展的普遍真理

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。”正是馬克思第一次站在人民的立場，以科學的理論探究人類走向自由解放的奧秘。馬克思在《資本論》中指出，整個人類的奴役制度包含在工人與生產的關系之中。要推翻奴役，就必須在社會各領域建立人與人之間平等的社會關系。按照馬克思的設想，未來社會要通過社會解放，用“自由人聯合體”來代替舊的社會制度，實現每個人的解放和每個人自由的發展。也就是說，未來世界將以促進人的全面自由發展為終極目標，不僅涉及無產階級的解放，而且包括全人類的解放，因為“他們（無產階級）若不從其他一切社會領域解放出來並同時解放其他一切社會領域，就不能解放自己的領域”。可以說，人人獲得解放、人人都能獨立自主地決定自己的行動，而不再從屬於、依附於任何人，是關乎人類共同命運的、具有普遍價值的真理。

馬克思學說關於“人的解放”和“人的自由全面發展”的社會理論，不僅具有重大的價值學意義，更為人類通往自由之路提供了行動動力與行動指南，自始至終引領著人類的社會改造實踐。中國共產黨正是將馬克思的社會解放思想外化為帶領人民走向解放的社會改造運動，從政治解放（表現為民族解放的形式）到社會解放，中國共產黨堅持長遠目標和階段目標相結合，循序漸進地帶領中國人民向最高理想奮進。從“全心全意為人民服務”到“社會主義的本質是最終達到共同富裕”，再到“發展成果由全體人民共享”，國家的人民性不斷上升，人的主體性不斷凸顯，“社會歷史主體”越來越具有全民性的內涵。

當前，中國人民在實現自身解放與發展的同時，還為解決人類問題貢獻著中國智慧、提供著中國方案。近年來，中國積極促進“一帶一路”國際合作，攜手應對世界經濟面臨的挑戰與風險，倡導在共同行動中促進人類命運共同體的形成，推動“各國人民更好共享發展成果”，從而實現人類持久的對“美好社會生活”的追求，體現了中國共產黨人作為馬克思主義者所擁有的矢志不渝的正義使命和強大擔當。不斷發展著的馬克思主義屬於整個人類，其未來發展的前景依然無比光明，將會繼續跨越時間和空間的界限，引領人類走向人人共同獲得發展的光明前景。

【作者單位：浙江省委黨校馬克思主義研究院】