定心定行需練就四種功力

　　黨的十八大以來，習近平總書記多次強調，黨員干部要保持政治定力，增強戰略定力。這裡所說的定力，應包含三方面的意思，即堅定、鎮定、淡定。對黨員干部來說，定力就是理想信仰、處變良方、心性修養。

　　一是堅定。堅定是定力之首，主要是指理想、信仰、信念、精神、意志上的堅定，主要體現在堅守執著、不屈不撓、百折不回，就是要做到不盲從、不浮躁、不動搖。

　　堅定是“壓艙石”。在風雲變幻的大環境中，隻有政治清醒、立場堅定，才能明辨是非、把握方向。對黨員領導干部而言，就是不忘初心，堅定共產主義信念，堅定社會主義道路自信。對普通黨員而言，就是要在各種小環境中穩定自己的心態、穩定自己的行為，立足崗位，忠於職守，盡職盡責。

　　二是鎮定。鎮定是定力的基本要求，主要是指處變不慌、臨危不亂、榮辱不驚。黨員干部要不時反問自己：面對誘惑，如安逸舒適、溫水青蛙的環境，想不想堅守﹔遇到周邊環境變化，特別是惡劣環境，會不會堅守﹔遇到急難險重，敢不敢堅守﹔發生突發事件，甚至遇有生命危險，能不能堅守。

　　鎮定是“定心丸”。唯有鎮定方能從容，才能在鍛煉和考驗中經得起風浪、受得了挫折、守得住本心。

　　三是淡定。淡定是定力的至高境界，主要是指面對各種誘惑、名利得失、利益紛爭時，內心能夠保持平靜與篤定，表裡如一，始終如一。

　　淡定是“試金石”。順境時，不驕傲不急躁﹔逆境時，不消沉不動搖。特別是受到誤解、遭到冷遇、面對偏見時，仍然可以保持淡泊的心態，泰然處之，在紛繁中找尋自己的心靜與安寧，不受世俗的影響和干擾，觀雲卷雲舒，看花開花落。因此，淡定看起來說的是心態，實際上確是心性修養。

　　可以說，堅定是一種信仰，鎮定是一種功力，淡定是一種境界。隻有信仰堅定，才會處事鎮定，才能內心淡定。自身心性修養修煉到一定程度，理想信念才會堅定，才能形成強大的定力。

　　做到“三定”，不是一朝一夕的事，也不能一蹴而就。除了教育熏陶外，還要自身歷練、自我磨練，更要靠自我修養、自我覺悟，需要力的聚合、力的增強、力的提升，形成摒棄雜念、克制欲望的定心定行之力。為此，需在社會熔爐中練就“四種功力”：

　　一要有“不畏浮雲遮望眼”的遠見。撥開“浮雲”，需有膽識，更需有遠見。遠見就是在大是大非、紛繁喧囂中，看得清、辨得明、把得准，而不是人雲亦雲、隨波逐流。

　　遠見支撐定力。遠見，緣於對客觀事物的認識和運動規律的把握。隻有認識客觀世界、改造主觀世界，才能把握規律性、增強預見性、贏得主動性，才能真正做到“心明如月”。

　　二要有“咬定青山不放鬆”的韌勁。韌勁，就是面對困難不鬆勁、面對問題不退縮、面對責任不逃避，做到“心如磐石”。韌勁考驗定力。改革關口、攻堅時期，必須拿出韌勁拼勁，不怕挫折、不怕失敗，迎難而上，啃下硬骨頭。勾踐忍辱負重、臥薪嘗膽，成就大業﹔曾國藩屢戰屢敗、屢敗屢戰，成為一代名臣。

　　對黨員干部來說，韌勁就是對中央的決策部署、定下來的大政方針，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，一著不讓、一抓到底。唯其如此，才能創造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的業績。

　　三要有“往事如煙俱忘卻”的胸襟。胸襟滋養定力。處於權力中心，面對阿諛奉承、糖衣炮彈、甜言蜜語時，做到心知肚明，淡然泰然﹔面對冷嘲熱諷、批評責怪、委屈冷遇時，要沉得住氣、靜得下心，做到“心寬似海”。

　　正如恩格斯評價馬克思所言：“他有許多敵人，但未必有一個私敵。”面對敵人的打擊與報復，馬克思毫不動搖、毫不妥協、毫不鬆懈，最終創立馬克思主義，成為科學社會主義的奠基人。可以說，一個有定力的人，必定是有胸襟的人﹔一個人胸襟有多大，事業就會有多大。

　　四要有“不管風吹浪打”的自信。“自信人生二百年，會當水擊三千裡”，是毛澤東同志的豪邁吟詠，更是他一生自信的激情宣言﹔鄧小平同志經歷“三起三落”，但從不消沉，堅毅自信、執著追求，引領開辟出了一條中國特色社會主義的發展之路。

　　自信彰顯定力。心中無自信，往往茫然失措、誠惶誠恐﹔心中有自信，自然氣定神閑、“心靜如水”。

　　總之，定力源於信仰，信仰鑄就忠誠，忠誠成就事業。隻要我們做到“堅定、鎮定、淡定”，用“遠見、韌勁、胸襟、自信”砥礪自己，筑就內心強大的基石，挖掘定力、培養定力、運用定力，就定而能思、定而能行、定而能成。

　　（作者為江蘇省高郵市委辦公室主任）