中華民族精神的文化淵源

團結統一、和而不同、兼容並包、自強不息是中華民族精神的重要標識，其融歷史觀念、哲學思想和治理理念於一體，有著深厚的文化淵源，即使在不同的時代條件下，都始終保持積極而強大的張力。

　　習近平總書記指出：文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。團結統一、和而不同、兼容並包、自強不息是中華民族精神的重要標識，其融歷史觀念、哲學思想和治理理念於一體，有著深厚的文化淵源，即使在不同的時代條件下，都始終保持積極和強大的張力。

團結統一

團結統一的民族精神，是指一個民族在共同利益和目標基礎上形成的，促進全民族在意志和行動上形成凝聚力的精神。其中，民族團結是國家統一的必要條件，國家統一為民族團結發展的根本保障。歷史發展証明，團結統一是中華民族的立身之本。《呂氏春秋》雲：“國必有君，所以一之也﹔天下必有天子，所以一之也﹔天子必執一，所以摶之也。一則治，兩則亂。”

突出政治倫理和統一綱紀是中國傳統文化政治智慧的重要表現。董仲舒認為，漢初推行黃老無為之術，意識形態上多無建樹，以致形成“師異道，行異論，百家殊方，指意不同”的思想混亂局面，而“法制數變”，官員百姓“不知所守”，統治者難“持一統”。為此，董仲舒提出：“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然后統紀可一，而法度可明，民知所從矣。”並建議：“立太學以教於國，設庠序以化於邑。”他極力推崇以六經施教：“《詩》《書》序其志﹔《禮》《樂》純其養﹔《易》本天地，故長於數﹔《樂》詠德，故長於治人。”其思想通過太學養士、實試求賢等舉措為統治者實現政治一統，形成本民族及民族間團結統一的精神提供了有力支持，使治國之大務按照統治者的政治意圖實施。以儒學作為治國安邦的指導思想是中國政治發展的裡程碑，它為國家治理和維護國家統一提供了理論基礎。

和而不同

西周末年史伯最先提出“和同”理論：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣。”這道出了萬物生長的規律。孔子在《論語》中指出：“君子和而不同，小人同而不和”將“和同”理論上升至文化的高度，成為中華民族精神的獨特標志。

在漢代，儒學出現了重要轉型。董仲舒以孔孟原始儒學為基礎，創始了以公羊學為主要內容的西漢今文經學。其中的大一統思想乃是充分吸收中華古老文化智慧的結果，並以強國為核心，使民族獲得世界歷史的意義，成為民族精神標志中最牢固的環節之一。春秋戰國開始，在學術思想和流派上百家爭鳴，諸子百家曾經長期共存，帶來了文化的空前繁榮。至漢代，武帝主張“罷黜百家，獨尊儒術”，然“和而不同”的傳統並沒有因為統治者的政治與文化主張而中斷，相反，促成了儒家經世致用觀在培養民族向上精神的同時，從百家之中汲取營養，在學派思想相互映照中培養了中國人融通的精神風貌，這成為中國傳統文化的一個突出特點。

兼容並包

兼容並包的民族精神是中華文化最具生機活力的體現，反映著中華文化中民族觀的內在特質。儒家思想在明“夏夷之辨”的同時，從不排斥異族。孔子曰：“遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。”儒家的夏夷觀以禮樂為標准，實際是要一統於以禮樂文明為核心的周禮。至漢代，民族觀有新的發展，漢代“文景之治”即是在民族和諧的背景下實現的。因民族和諧的存在，才造就了中華民族的凝聚力。自漢武帝始，在中央政權的推動下，儒家文化成為國家所有民族成員的主體文化，其包含了古代中國民族政策和民族法制一直秉承的國家觀和民族觀，也成為了統治者共同的治國理念和政治追求。《周易·系辭》言：“天下同歸而殊途，一致而百慮。”中華民族在歷史發展進程中包容了無數地域文化和少數民族文化，各民族在相互融合中，共同締造和發展了這樣一個多民族的偉大國家，推進了歷史的向前發展。從這個意義上講，民族並非自然的存在物，而是一種文化的共同體。

在包容無數地域文化和少數民族文化的同時，中華民族還以博大的胸懷接納各種域外文化和宗教。在宗教信仰上，我國除土生土長的道教外，還接受了佛教等一直流傳至今。這既是中國歷史的一大特點，也是中華民族兼容並包精神的具體體現。

自強不息

“自強不息”語出《易·乾·象》：“天行健，君子以自強不息。”《周易集解》引干寶對於“自強不息”的解釋說：“凡勉強以進德，不必須在位也。故堯舜一日萬機，文王日昃不暇食，仲尼終夜不寢，顏子欲罷不能，自此以下莫敢淫心舍力，故曰自強不息矣。”可見自強不息精神到春秋戰國時期業已初具。以孔子為代表的儒家先賢從倫理道德角度出發，反對消極無為，提倡自強不息、剛健有為，以實現“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想。但包括孟子與荀子等相關論述，均指向個人奮發圖強，乃激勵個體積極上進的精神力量。至漢代，儒家文化開始佔據中國古代文化的統治地位，其自強不息、剛健進取的思想和文化基因為社會所普遍接受，並不斷加以豐富發展，拓展與躍升為國家民族的獨特品格與文化基因，成為中華民族的精神標識。

“自強不息”作為有為的政治思想，其形成的政治資產，不僅為漢族所推崇，也成為各少數民族政權倡導、奉行的理念或追求。如，前秦苻堅發動征服南方的戰爭，對此他一再明示心曲：“非為地不廣，人不足也，但思混一六合，以濟蒼生。”認為“不建大同之業”“天下何由一軌”。他表明自己的南征是唐堯、虞舜的仁義之師，並甘願為此“櫛風沐雨，蒙塵野次”，不懈努力。

“自信人生二百年，會當水擊三千裡”。習近平總書記強調，“一定要通過學習樹立對五千多年文明的自豪感，樹立文化的自信、民族的自豪感。”團結統一、和而不同、兼容並包、自強不息是中華民族精神的重要標識，深深根植於中華優秀傳統文化，並影響著整個民族政治文化和精神活動的走向，成為中華民族生生不息、永不竭盡的強大精神動力，也成為中華民族精神的靈魂。