甄佔民：全面從嚴治黨和自我革命精神

全面從嚴治黨是黨的十八屆六中全會的鮮明主題，這一主題所蘊含的是自我革命精神，即全會強調的“自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高”的精神。這樣的主題和這樣的精神的高度統一，凝結著黨加強自身建設的歷史經驗，反映了黨的先進性質和崇高追求﹔這樣的主題和這樣的精神的高度統一，塑造著黨的鮮明執政品格，彰顯著黨的獨特政治優勢，也構成黨和國家開辟未來的“核心競爭力”。把全面從嚴治黨的主題同自我革命的精神聯系起來去思考、去把握，有利於我們更加深入地理解和貫徹六中全會的決策部署，有利於我們在新的歷史起點上更好地推進黨的建設新的偉大工程。

（一）

思考全面從嚴治黨，首先要弄清為什麼要嚴，深刻把握貫穿其中的內在思想邏輯。我們黨是以馬克思主義為科學指南的黨，是中國工人階級和中國人民、中華民族的先鋒隊，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。保持黨的先進性質和宗旨，實現黨的崇高使命和追求，必須在改造外部客觀世界的同時，一刻不能放鬆自身這個主觀世界的改造，不能放鬆對自身問題的解決，使自己始終跟上時代、實踐和人民的要求。列寧講過：“一個政黨對自己的錯誤所抱的態度，是衡量這個黨是否鄭重，是否真正履行它對本階級和勞動群眾所負義務的一個最重要最可靠的尺度。公開承認錯誤，揭露犯錯誤的原因，分析產生錯誤的環境，仔細討論改正錯誤的方法——這才是一個鄭重的黨的標志。”毛澤東同志曾形象地指出：“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵﹔臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌。”習近平總書記反復強調“打鐵還需自身硬”，這個“硬”就內含著錘煉自身、降解雜質、提高純度硬度的必然要求。可以說，在自我革命中保持自身先進性質和保証事業順利發展，是從嚴管黨治黨的基本出發點和落腳點。

思考全面從嚴治黨，還要弄清如何去落實、去實現嚴的問題，深刻把握貫穿其中的精神動力。毫無疑問，全面從嚴治黨是從思想、政治、組織、作風和制度等方面貫徹從嚴要求的過程，是覆蓋每一個黨的組織、黨的成員、黨的干部的過程，是真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴的推進過程。這必然是一項十分艱巨的任務，特別是對於中國共產黨這樣一個有著龐大組織體系和眾多成員的黨來說，更是一項極其復雜的事情。要落實好這樣的艱巨任務，除了嚴的標准、嚴的舉措之外，真正帶根本引領性和內在驅動力的，是一種堅持自我審視、反躬自省的高度清醒，是一種永不自滿、永不懈怠的政治勇氣。回顧黨的歷史，我們黨一路走來，自身遇到不少困難、風險和問題，從建黨初期的“思想不純”和“左”傾右傾錯誤，到長征時期張國燾的分裂主義活動﹔從延安時期的主觀主義、教條主義、經驗主義，到新中國成立后的反右擴大化和“大躍進”，以至后來的“文化大革命”等，其中不少可謂是“滅門之災”“覆黨之險”。我們黨何以能夠一次次轉危為安、化危為機，最為根本的還是保持了自我革命的精神，保持了承認並改正錯誤的勇氣，一次次“拿起手術刀”來革除自身的病症，一次次靠自己解決了自己的問題。歷史反復表明，高揚自我革命的精神，就能在革故鼎新、守正出新上不斷實現大的跨越，就能不斷給黨和人民的事業注入生機活力。也隻有這樣，才能在增強主動精神中把嚴的要求和舉措落到實處。

全面從嚴治黨，無論從目的意義還是目標追求，無論從思想遵循還是動力支撐，都貫穿著強烈的自我革命精神。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。自我革命精神，作為我們黨追求進步、自我完善的精神之魂，作為克服困難、戰勝風險的基本理念，完全稱得上是立黨興黨之道。習近平總書記反復強調全黨要保持清醒、居安思危，要增強憂患意識、樹立問題導向，要應對“四大考驗”、克服“四種危險”等，貫穿的是正視問題、解決問題的思想脈絡，貫穿的是在自我革新中贏得黨的創造力凝聚力戰斗力的深刻道理。我們說十八屆六中全會開辟了黨的建設新的偉大工程的新境界，不僅體現在從嚴管黨治黨的舉措和力度上，更體現在我們黨自我革命的決心和意志上，這兩個方面互為表裡、有“形”有“魂”，進一步深化了我們對黨的執政規律的認識，也是我們黨執政睿智和擔當精神的生動反映。

（二）

政黨政治是現代政治的基本形式，政黨治理也是當今世界的共同命題。尤其是對執政黨而言，處在執政地位、掌控執政資源，很容易在主政慣性的影響下，在執政業績光環的照耀下，出現忽略自身不足、忽視自身問題的現象，陷入“革別人命容易，革自己命難”的境地。從這個意義上講，執政黨有沒有強烈的自我革命精神，有沒有自我淨化的過硬特質，就成為決定其前途命運的關鍵因素，也同樣關系到一個國家和社會政治活力生命力的維系與構建。

中國共產黨堅守自我革命精神的意義和價值，不僅以此創造著非凡的執政業績，而且將其貫穿於治國理政的全部實踐之中，形成了獨樹一幟的鮮明政治品格。從最基本、最現實的角度來看，突出地表現在兩個方面。一是始終秉持著修齊才能治平、打鐵還需自身硬的執政邏輯。“不患無位，患所以立”。有什麼條件去執政，或者說靠什麼資格擔負起引領社會發展的使命，是執政黨必須首先回答的問題。中國共產黨在堅持立黨為公、執政為民的總命題之下，堅持把偉大事業和偉大工程統籌起來、注重以偉大工程引領和保障偉大事業，堅持治國必先治黨、治黨務必從嚴的施政思路，彰顯的是先改造自身再改造社會、先管好自己再管好國家的執政邏輯。要說執政的合理性，這是最基本的前提﹔要說執政的合法性，這也是最基本的條件。二是始終秉持著持恆追遠、堅持真理修正錯誤的執政品格。治國理政的過程，是不斷調整施政方向、修正施政行為的過程，而其修正自身的程度也相應決定著執政的高度和水平。中國共產黨堅持用時代進步和實踐發展的眼光來審視自身，堅持不懈地同自身存在的一切有違先進性的問題作斗爭，在不斷革故鼎新之中實現了自身的進步。現在，世人驚嘆中國理論創新、實踐創新、制度創新步伐之快，驚嘆中國社會面貌變化之大，實際上在這些發展變化背后真正起支撐作用的，是我們黨永不自滿、永不懈怠的執政品格。

對於執政黨的治理問題，有的人總喜歡拿我們黨的問題特別是腐敗現象來做文章，並由此產生對中國共產黨領導的質疑，產生對西方多黨制、“三權分立”等政治制度的迷戀。實際上，這既缺乏對不同政黨性質宗旨的深刻認知，也缺乏對政黨解決自身問題的態度、措施和力度的比較研究及實際分析。縱觀各個國家執政黨的發展歷史，真正像中國共產黨這樣能夠始終如一地正視自身問題、做到疾惡如仇，能夠形成一整套自我約束紀律體系和制度體系，能夠建立起一個龐大的紀檢監察體系，能夠嚴肅懲處一大批包括像周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計劃這樣腐化變質分子的，可以說是少之又少。反觀西方國家的資產階級政黨，先不說其維護統治階級利益、被資本和金錢所控制的性質，僅就其自身的管理而言，大都缺乏嚴密的組織，缺少日常的活動，更談不上嚴格的自我監督和約束，常常是為了應對大選、上台掌權而進行臨時登記、臨時動員，因此也常常被稱之為“投票黨”“選舉黨”。再看一看近期的美國總統選舉，共和黨和民主黨為爭奪權力、搞垮對方不擇手段，政黨競爭變成了爾虞我詐，黨派監督變成了相互攻訐，一場大選帶來的是社會的撕裂，游行示威、對抗騷亂至今沒有平息。由此可見，多黨制、“三權分立”不是想象中的靈丹妙藥，中國共產黨建立形成的以自我革命精神為特質的管黨治黨模式，是經得起歷史和實踐檢驗的。

當然，我們黨在強調依靠自身力量解決自身問題的同時，並不排斥而且還注重發揮外部力量的作用。對此，毛澤東同志在延安時期同黃炎培的“窯洞對”就作了鮮明回答：我們已經找到了跳出歷史“周期律”的新路，“這條新路，就是民主。隻有讓人民起來監督政府，政府才不敢鬆懈。隻有人人起來負責，才不會人亡政息”。針對我們黨自身存在的毛病，毛澤東同志也指出：“我們要加強黨內教育來清除這些毛病。我們還要經過和黨外人士實行民主合作來清除這些毛病。這樣的內外夾攻，才能把我們的毛病治好，才能把國事真正辦好起來。”由延安局部執政走向全國執政，我們黨建立“自律”和“他律”兩種防錯糾錯機制的實踐從未間斷。鄧小平同志在黨的八大上指出：“我們需要實行黨的內部的監督，也需要來自人民群眾和黨外人士對於我們黨的組織和黨員的監督。”改革開放以來，我們黨更是加快了發展民主政治、加強民主監督方面的工作步伐。從建立和健全人民代表大會制度這一根本政治制度，到堅持和完善中國共產黨領導下的多黨合作和政治協商制度，到實施依法治國方略，推進依法治國、依法執政、依法行政，到建立基層群眾自治制度，推進協商民主廣泛制度化發展等，這些都有力地拓寬了各種黨外的民主監督渠道。這也從另外一個方面証明了我們黨對治理自身問題的包容性和開放性，並不存在所謂的“以黨內監督代替黨外監督”的問題。

對於運用黨外監督力量的問題，黨的十八屆六中全會也給予了應有的關注並做出相應的部署。全會明確指出：黨的各級組織和領導干部必須在憲法法律范圍內活動，增強法治意識、弘揚法治精神，自覺按法定權限、規則、程序辦事﹔要把黨內監督同有關國家機關的監督、民主黨派監督、群眾監督、輿論監督等結合起來，以形成監督的合力。這也再一次表明，在弘揚自我革命精神、從嚴管黨治黨問題上，我們黨始終保持著對自身性質和權力來源的清醒認知，保持著對政治文明發展一般規律的應有敬畏。作為一個在大國執政的大黨，保持這樣的認知和敬畏，不僅使黨走出了一條獨具特色和優勢的管黨治黨之路，也在帶領當代中國走出了一條獨具特色和優勢的政治發展之路，更為世界政治文明的發展貢獻著中國智慧和中國答案。

（三）

我們黨靠革命起家，毛澤東同志也曾把我們黨比喻為“革命黨”。可以說，革命精神已深深熔鑄在黨的基因和傳統之中，也構成了黨發展壯大的鮮明底色。在新的歷史條件下，雖然說黨所處的時代環境和所面臨的時代課題，較之革命年代已經有了根本性變化，但是對於共產黨人來講，革命者的風范特別是馬克思主義政黨特有的自我革命精神，始終不能丟。推進偉大事業、建設偉大工程、奪取偉大斗爭新勝利，也要求每一個黨的組織、每一名黨員干部在弘揚這一寶貴精神上做出不懈的努力。

第一，鑄就保持初心的堅定意志。革命的動力來自革命的初心，有了對初心初衷的執著堅守，有了對理想信念的堅定追求，就有了正視自我、淨化自我的意志和毅力。習近平總書記指出，“我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求”。現在，國際國內形勢都在發生深刻而復雜的變化，社會思潮多元多樣，各種誘惑陷阱不少，很容易忘記初心初衷、產生方向迷惑，很容易陷入泥潭而不能自拔。在這樣的情況下，作為一名黨員干部，就需要經常問一問自己從哪裡來、到哪裡去，使命是什麼、目標是什麼，始終保持正確的前進方向。這也需要加強馬克思主義的理論學習，特別是加強對習近平總書記系列重要講話這一當代中國馬克思主義的學習，筑牢“壓艙石”，擰緊“總開關”，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，用信仰信念筑就自我革命的意志。

第二，涵養無私無畏的崇高境界。無私才能無畏，出以公心才能筑牢底氣。我們黨自我革命的勇氣從哪裡來？說到底，是從黨的性質和人民立場中來，是從無私無畏的革命情懷中來。隻有時時處處擺正公與私、義與利、是與非的關系，堅持“以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益”，才能保持強大的人格力量，才能保持自我犧牲的崇高境界。因此，對於一名黨員干部來說，必須不斷加強黨性修養、強化公仆本色，堅持黨的事業第一、人民利益第一，保持克己奉公、大公無私的情懷，始終做到甘於奉獻、甘於付出。也隻有擺脫了個人利益的束縛、擺脫了部門和地方利益的局限，才能以浩然正氣、昂揚銳氣涵養自我革命的勇氣。

第三，強化正視問題的行動自覺。自我革命本身就是對著問題去的，諱疾忌醫是自我革命的天敵。高揚革命的精神，必須正視問題，強化問題意識、問題導向，把“否定之否定”作為自我提升的遵循。實際上，問題總是客觀存在，有問題也不可怕，怕就怕在對問題熟視無睹、視而不見，結果造成小問題變成“大問題”，“小管涌”演變為“大塌方”。因此，這裡的一個前提條件，就是要常於自省內省，善於對照黨章和黨紀黨規，對照黨的理論和路線方針政策，對照先賢先輩和先進典型，以“君子檢身，常若有過”的態度來發現自身的不足和短板，並進行由淺入深、由表及裡的分析，切實做到知恥而后勇。發現問題是為了解決問題，而解決問題的實效更能檢驗一個黨組織、一名黨員干部的擔當和作為。對於那些影響黨的先進性純潔性的問題，對於那些黨內政治生活和黨內監督方面存在的問題，對於那些人民群眾反映強烈的突出問題，必須拿出義無反顧、動真碰硬的勇氣去解決，以永遠在路上的勁頭去解決，以實際成效取信於民。

第四，發揮以上率下的引領作用。領導干部是黨的事業的組織者和推動者，特殊的崗位和職責也決定了對管黨治黨的特殊作用。在弘揚自我革命精神上，必須抓好“關鍵少數”，充分發揮領導干部的引領作用，這也是十八大以來管黨治黨的一條成功經驗。一方面，要堅持以身作則、率先垂范，帶頭從嚴要求自己，帶頭解決自身問題，要求別人做到的自己首先做到，要求別人改正的自己首先改到位。另一方面，要守土有責、守土負責、守土盡責，主動負起管黨治黨的政治責任，深化落實全面從嚴治黨的各項任務，不怕揭短亮丑，敢於糾錯糾偏，嚴厲查處各種違紀違規現象，用一個個過硬的“小環境”構筑風清氣正的“大生態”。唯有如此，才能在弘揚自我革命精神上形成強大合力，才能切實增強全黨自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。（作者系中央黨校副校長）