新時期怎樣做合格黨員五問⑤  黨員應該有怎樣的“朋友圈”

在現實生活中，在虛擬網絡上，幾乎每個人都處於各種各樣的“工作圈”“生活圈”“交際圈”“朋友圈”。

如果說“工作圈”反映著一個人的“面子”，“朋友圈”則反映著一個人的“裡子”——“熟人”之間，更容易顯露一個人的真性情。

那麼，作為一名共產黨員，應該有怎樣的“朋友圈”？在“朋友圈”裡，我們又應有怎樣的言行？

多些君子之交、群眾之交，少些利益之交、權錢之交

在一些人熱衷於“混酒場”“交朋友”“拉關系”時，大城縣第一中學常務副校長楊明章，卻一直堅持著自己的“雅好”：與書為友，以書會友。

楊明章愛讀書，也酷愛藏書，如今藏書已經超過5000冊。早在2006年他就開放自己的藏書，成立了“笑長書屋”，一屆又一屆學生在這裡汲取營養、陶冶心靈。

2015年初，他發起成立了以服務中小學教師為主旨的燃燈者讀書會，並創辦了燃燈者公益書屋。目前書屋已擁有高品質圖書4800余冊。

隨著讀書會影響越來越大，申請入會的人越來越多。為此，他們又相繼成立了大城一中讀書會、凌燕詩社、大城親子讀書會等，作為燃燈者讀書會的分會。如今，讀書會的會員已發展到幾百人，涉及很多行業、部門。

燃燈者讀書會定期舉辦活動，向會員推薦一本好書，兩周后再一起交流讀書體會。

大城團縣委副書記王家婷是一名年輕黨員。加入讀書會后，她不僅經常參加活動，還自費為書屋捐書。在她的帶動下，團縣委的幾名干部也紛紛加入了讀書會。

在燃燈者讀書會的示范帶動下，大城縣人武部、農行大城支行等也辦起了自己的讀書會。

“讀書其實就是交朋友，在生活中不可以沒有朋友，更不可不讀書。”楊明章欣慰地說，與志趣相投的朋友一起讀書，交流讀書的心得，共同進步，這種“心靈之約”，比大吃大喝有意義得多。

“80后”黨員、河北月洋文化傳媒公司總經理王月洋，也逐漸形成了自己的“朋友圈”，那就是他發起組建的“道德90后”公益團隊。

“大家本來素昧平生，通過報名、選拔才聚到一起。”王月洋說，是愛心和責任將大家凝聚的。

“道德90后”團隊自2014年成立以來，經常在大學開展活動，已開展各種勵志、公益性主題演講30余次。開展公益活動50余次，參與志願者數量超過3000人，上萬人從中得到幫助。

今年3月份，看到省會市區的環衛工人很辛苦，王月洋萌生了為環衛工人送豆漿的念頭。倡議發出后，很快就有人報名參加，“一杯豆漿送溫暖公益行”活動從此啟動。

每周六凌晨，王月洋都和伙伴們一起制作熱豆漿。然后，從紅旗大街南二環路口一路向北，隻要見到環衛工人，就遞上豆漿、雞蛋，幾個月來他們已累計送出1000多杯豆漿。

義務支教、義務演出、義務植樹……“道德90后”團隊組織開展的公益活動，在朋友間廣泛傳播，又把更多的年輕人吸引進來。

7月10日，他們組織的2016暑期支教志願服務團正式出發。由10名大學生組成的小分隊，開始了在平山縣高窪村為期三周的支教。

“同公益交朋友、同志願者交朋友，我認為這是當代生活的時尚。通過參與志願服務，黨員可以把根深深扎入泥土，更深入地了解民情，激勵我們更好地發揮先鋒模范作用。”王月洋這樣“總結”自己的心得。

“人生不能沒有朋友，當今時代更是如此。但對黨員干部來說，同什麼人交朋友、如何對待朋友間的交往，不是單純的個人喜好問題，而是關系到黨性品行、做人為官、修身用權。”省委黨校黨建教研部主任孟慶雲說，交什麼樣的朋友，反映著一個人的性格品格、追求趣味。有的黨員干部交友不慎、沒有底線，與溜須拍馬的人交朋友，或與無良商人“勾肩搭背”，或搞“江湖義氣”，結果被所謂“朋友”拉下了馬。所以，黨員干部應自覺端正“交友觀”，慎重對待“朋友圈”。要多些高尚追求，少些世俗人情﹔多些君子之交、群眾之交，少些利益之交、權錢之交﹔多交益友諍友，少交媚友損友。

虛擬的“朋友圈”，也有黨員形象和群眾路線

除了現實生活中的“朋友圈”，如今，微信等即時通訊工具還構建了虛擬的“朋友圈”。有事兒沒事兒刷刷手機的“朋友圈”，已成為不少人的生活常態。

對於微信“朋友圈”，曾有人以為是私人空間，有言論自由。但孟慶雲指出，微信“朋友圈”是信息傳播的一種重要渠道，具有媒體屬性，所以不屬於私人空間，而應屬於公開場所。如果黨員干部通過微信“朋友圈”妄言妄語、胡言亂語並被廣泛轉發，就會造成惡劣影響。

孟慶雲說，新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》規定，通過信息網絡、廣播、電視、報刊、書籍、講座、論壇、報告會、座談會等方式，有妄議中央大政方針等行為的，要視情節給予相應的紀律處分。這為黨員干部嚴守政治紀律和政治規矩劃出了“紅線”，應切實遵守。

另外則有一些黨員干部在微信“朋友圈”走向了另一個極端：要麼像“鴕鳥”一樣“潛伏”，除了“晒”出好山好水好風光外極少“冒泡”﹔要麼像“中轉站”一樣，轉轉“心靈雞湯”、養生信息，與火熱的現實生活格格不入。

對微信“朋友圈”“敬而遠之”，還是“樂在其中”？省政協副秘書長任會君選擇了后者。他用自己的方式，發正聲、發實聲、發美聲。

2015年初，他初涉微信“朋友圈”，最初是為了方便和在外地讀書的孩子交流溝通，沒想到成了微信“朋友圈”的“鐵粉”。1年多來，他幾乎每天發文，還建了自己的公眾號。

“作為黨員領導干部，在微信‘朋友圈’裡確實應該提高辨別力，自覺做到不傳謠、不造謠，但不露頭、不發聲，也不是一個應有的狀態。”任會君則認為，現在各種聲音充斥網絡，黨員干部就要敢於“亮劍”，解疑釋惑，激濁揚清。

7月19日以來，我省多地遭受暴雨洪災侵襲，部分地區受災嚴重。網絡上有些人散布洪災相關謠言，“多個水庫放水、一個村庄死了700多人”……引起當地群眾的恐慌。任會君坦言，他也在網上看到類似的新聞，但並沒有轉發，而是從當地媒體及權威部門了解消息。同時，還將各級政協系統參與抗洪救災的舉措發到“朋友圈”，向全社會傳遞正能量。

誕生已一個半世紀的馬克思主義政治經濟學，是不是已經過時了？6月30日，任會君在朋友圈中轉發了光明日報的文章《馬克思主義政治經濟學不會過時》，其中指出，與時俱進的政治經濟學不僅不會過時，而且完全能科學解釋和逐步解決當代中外重大經濟難題。

“好的文章，有思想、有見地，對於我們正確理解中央和省裡的大政方針有指導意義。”任會君深有體會地說。

除此之外，任會君還把機關的工作動態及自己創作的詩歌，發布到“朋友圈”裡。他創作的組詩《子弟兵的呼喚——平山團記憶》發到“朋友圈”后，已有5000多人瀏覽，很多人留言點贊。

“群眾到了哪裡，民意到了哪裡，領導干部和群眾工作就要到哪裡。移動互聯時代，需要學會通過網絡走群眾路線。”孟慶雲說，黨員干部尤其是領導干部要及時補上媒體素養這一課，善待、善用微博、“朋友圈”等新媒體。

省司法廳駐平山縣上三汲鄉精准脫貧工作組，就在這方面作出了積極嘗試。

今年初，工作組來到平山縣上三汲鄉的南七汲村、中七汲村和蒲北村，通過調查了解，幫這些村制定了發展土豆種植脫貧致富的思路。今年4月，他們還建立了“情系人民”微信群。黨員干部不僅在群裡發動群眾種土豆，還想方設法幫村民傳遞土豆銷售信息。如今，該群成員已增加至108人，除了工作組的干部，還有平山縣委組織部、上三汲鄉黨委政府和南七汲村的黨員干部。

“中七汲的土豆被訂購一空，明天就送貨了。”“南七汲的土豆被訂購了40噸。”“蒲北村的土豆也要送貨了”……目前，3個村300多戶貧困戶種植的近500畝土豆，已全部銷售一空。僅此一項，就增收100萬元。

“駐村干部中絕大多數是黨員，決不能讓老百姓把駐村干部當成‘水中的籃球’‘井底的葫蘆’，光下鄉不干事。”駐村干部、省司法廳副巡視員任建慶說，為隨時和群眾打成一片，他們想出了建立微信群這個辦法，沒想到效果還不錯，既方便了溝通，又加強了聯系。

“一個人的手機通訊錄，是其‘朋友圈’的真實反映。黨員干部的手機通訊錄裡保存的群眾電話號碼多，那才叫群眾關系好。”孟慶雲說，李保國的手機裡存有幾百個農民的電話號碼，是其“接地氣”的很好例証。廣大黨員干部應向李保國同志學習，通訊錄裡、“朋友圈”中，多些轄區群眾、服務對象、弱勢群體，多些“民味”。移動互聯時代，除了要能和百姓坐到一條板凳上，還要能和他們建立通訊“直通車”，這樣才能實現真正的黨群干群“心連心”。（記者 薛惠娟）