黨的十八大站在堅持和發展中國特色社會主義的高度，提出了倡導“富強、民主、文明、和諧”的國家發展願景，倡導“自由、平等、公正、法治”的社會價值導向，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”的個人道德准則，提出了積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重大戰略任務，鮮明地回應了在新的歷史條件下中華民族以什麼樣的精神面貌屹立於世界民族之林的問題，同時明確了當代中國國民教育育什麼樣的“德”，立什麼樣的“人”這一教育根本問題。雖然“十八大報告中‘二十四個字’的價值理念並不是對社會主義核心價值觀具體內容的最終表述，它以‘倡導’的方式表明自身是一個動態的開放系統，這為學術界進一步研究討論，提煉概括留下了空間”，但是卻並不影響“三個倡導”作為這一時期社會主義核心價值觀的凝練與代表。因此，深刻領會“三個倡導”的重要價值，將這一集“政治勇氣、政治魄力、理論自信和價值觀自信”的智慧結晶作為現階段高校德育改革與發展的一種理念、一個標杆，對於當前的高校德育工作有著重要的意義。

以“三個倡導”引領高校德育發展的價值取向

教育發展的價值取向是調和教育發展過程中各種矛盾關系的基本准則。學校教育的根本使命在於培養人才、傳承文化和服務社會，三者的和諧發展是學校教育發展過程中的核心問題。德育同樣如此，德育的價值取向是調和德育主客體間矛盾的基本原則，深入領會社會主義核心價值觀中“三個倡導”的內在聯系，對於明確高校德育深化發展的價值取向具有積極意義。

一是堅持“以人為本”，凸顯學生作為高校德育價值主體的地位。就“三個倡導”的內在關系而言，國家發展、民族復興和社會進步都離不開人的發展，歸根結底也是為了人的發展。從根本上來講，國家的富強、民主、文明、和諧與社會的自由、平等、公正、法治，既有賴於個體道德素質的不斷提升，同時又以促進人的自由和全面發展為主要目標。據此，高校德育在價值取向上應堅持“以人為本”，本著基於學生、通過學生、為了學生的基本思路，依據學生認知發展和情感發展規律，著力於促進個體道德意識的覺醒，確立個體道德發展的主體地位，使學生在日常的學習與生活中，積極主動地踐行“三個倡導”中關於個體道德准則的要求，使其成為促進個體發展的不竭動力。

二是領會“三個倡導”的層次性目標體系的思維價值。“三個倡導”是富有層次性的有機整體：“富強、民主、文明、和諧是國家層次的核心價值觀，自由、平等、公正、法治是社會層面的核心價值觀，愛國、敬業、誠信、友善則是個人層次的核心價值觀。”三個層面的邏輯關系相互貫通，實現了國家、集體和個人在價值總目標上的統一，也體現了不同層面、不同主體間的價值追求。從動態發展來看，大學生的道德發展要先后經過自發階段、自覺階段和自由階段﹔從靜態生成來看，大學生的道德發展則要經歷從低到高的三個水平，即依從水平、認同水平和信奉水平。“三個倡導”的層次性思維理念符合個體認知和道德發展從具體到抽象、從基本規范到高尚道德境界的一般規律。作為高校德育來講，其整體邏輯設計也應當具備這樣的層次性特點。在德育目標的確立上，既要引領大學生從基礎道德向高尚道德發展的方向，又要完成大學生道德發展從個人道德到社會道德的銜接。在德育內容的選擇上“既應有最基礎的規范訓練的內容，同時又必須包括‘對社會的道德’與‘對自然的道德’這兩大范疇，以及對理想道德境界的追求。”

以“三個倡導”引領高校德育內容的組織實施

學校教育內容是學校對學生實施教育影響的主要承載，是學校教育價值取向和教育目標得以實現的中介。以“三個倡導”引領學校德育內容的組織實施，就是要使其核心思想滲透在不同形式的德育內容及其實施過程中。

一是德育內容的選擇與組織。當前社會的價值多元與社會思潮的相互激蕩已經是不爭的事實，大學生在思想認識上的個性差異也在日漸增強，高校德育需要面對並整合這些多樣化的社會思潮，調適來自不同階層家庭、不同認知水平的大學生的道德發展需求。“三個倡導”之所以能夠起到引領社會思潮，團結和凝聚不同階層、不同認識水平的人們的作用，就在於它具備開放和包容的特點。因此，高校德育在內容選擇和組織上應該依據學生認知與情感發展的基本規律，以社會主義核心價值觀為主線，整體規劃大學四年德育課程內容，體現顯性與隱性並重、課程與活動互補的特點，不僅要重視各科課程和教材中蘊含的德育資源的建設與挖掘，更要溝通學科與生活，使德育內容與學生的實際生活相聯系，切實保障高校德育的實效性。

二是德育途徑和德育方法的選擇。“三個倡導”囊括了影響個體社會主義核心價值觀形成的宏觀、中觀和微觀要素，形成了從微觀逐漸升華到宏觀，宏觀引領微觀的漸進式培育途徑思維。對於高校德育在德育內容的實施途徑與實施方法選擇上有著重要的概括作用。因此在德育內容的實施途徑上，要重視家庭、學校和社會多種途徑的有效整合，積極發揮學校教育在三者整合中的承啟作用。家庭教育是道德教育的起點，對於個體價值認同、情感認同具有不可替代的作用，是學校教育的基礎與前提﹔社會教育是個體道德發展的重要組成，是學校教育的強化與補充。這就要求高校德育在德育的實施過程中，積極溝通、融合、聯系家庭與社會，致力於調節家庭、學校、社會對於大學生施加的不同道德影響，並且盡可能調適、發展三者的合力作用。

三是德育內容的實施方法創新。重視社會實踐活動的開展，注重德育方法的民主、開放。社會實踐活動是大學生認識社會、了解社會、服務社會的初期體驗，也是體驗道德、感悟生命的重要途徑。充分發揮高校已有的社會實踐活動經驗，鼓勵大學生以個人和社團的方式開展形式豐富的社會活動，使其在實踐過程中，切實感受道德的生命力與重要性。注重改變傳統以單向性、植入式、說教型的灌輸方法，以民主的、可相互理解的、對話性的德育方法，讓學生在生命溝通、生命相遇和生命感應的實踐過程中，自覺內化、提高其道德認識和道德水平。（作者單位：西南大學）