89歲的中國工程院院士、南京軍區南京總醫院副院長黎介壽說：“我這一生有兩個最正確的選擇，一個是留在新中國，另一個是加入中國共產黨。”1949年冬，黎介壽向黨組織遞交了第一份入黨申請。1979年，55歲的黎介壽終於站在黨旗下宣誓，為了這一刻，他寫了29份申請，追求了30年。堅信真理、不改初衷，踐行共產黨人的使命和職責——筆者以為，這就是一名共產黨員對黨的“忠誠”。

　　忠誠是一種氣節和操守。醫生要忠於“救死扶傷”，老師要忠於“傳道授業”……黨員對黨“忠誠”什麼？就是要忠誠於理想，一旦選擇了自己的信仰，就矢志不渝。還要忠誠於組織，從在黨旗下宣誓那一天起，就要堅定“永不叛黨”。更要忠誠於黨的事業，把自己全部的生命用到為黨的事業奮斗中去，“生命不息，工作不止”，焦裕祿、孔繁森、楊善洲就是這樣的人。

　　現實中，有些黨員在對黨的忠誠上卻做得不好。有的馬列主義喊得很響，但實際上如何呢？蓋辦公樓要請“風水先生來看看”，家裡擺著佛龕，燒香拜佛，不是想“慈悲為懷，普渡眾生”，而是心中有鬼、靈魂空虛。有的剛入黨時，積極完成黨交給的任務，但隨著地位提升、權力擴大，便蛻化變質。近年來常有警鐘響起，一些黨員領導干部，利用人民賦予的權力牟取私利，貪污幾百萬元都“不起眼”，動輒幾千萬元，房產幾十套，生活腐化到令人無法想象的程度。這樣的黨員，把“忠誠黨的事業”挂在嘴上，自然沒人相信。

　　由此看，黨員干部對黨“忠誠”，是一個特別重要的現實問題。現在我們黨有8500多萬黨員，這個隊伍中，從革命戰爭年代走來的已經很少了，接受的思想理論也大不相同了。那個時候，共產黨人就是學《共產黨宣言》，讀艾思奇的《大眾哲學》和毛澤東的《實踐論》《矛盾論》，接受的是馬列主義世界觀和方法論。現在不一樣了，信息化社會各種思潮洶涌而至，有的黨員對共產主義和馬列主義不再虔誠。這些人依附於黨，卻不忠誠於黨，在黨平穩執政時“分享執政的紅利”，一旦出現復雜局面就可能左右搖擺。世界上諸多政黨的興衰証明，黨體越龐大，不忠誠的概率就可能越大，面臨的風險也會越大。這很值得我們思考和警惕。

　　忠誠是一種內心的堅守，是理念、精神、意志的支撐，隻有把“心的問題”解決了，人才能進入一種純粹，“心要是壞了，什麼辦法都沒用”。所以，共產黨人要崇尚忠誠，將其內化為必備的品格和價值取向。在市場經濟條件下，黨員干部面對的誘惑太多，怎樣才能做到“自身硬”，在誘惑面前不動搖呢？沒有忠誠，做不到，因為他律永遠不能代替自律。