記者：今年7月1日，是中國共產黨成立80周年的紀念日。隨著這一日子的臨近，人們學習和研究黨史的熱情更加高漲。您是長期從事黨史研究的專家，請談一下學習、研究黨史的現實意義？

龔育之：江澤民同志對學習和研究黨史有許多精辟論述。他提出學習理論要同了解和總結黨的歷史經驗結合起來。他說：“我們黨領導人民進行革命、建設和改革的歷史，是一部蘊含和體現馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書。”

近年來走上各級領導崗位的中青年干部，相當一部分同志對建黨以來和建國以來的歷史不是很熟悉甚至很不熟悉，有的同志對改革開放以來的歷史也不太熟悉。這是現在強調學習黨史的一個現實背景。

通過學習黨史，可以了解馬克思主義普遍原理同中國革命和建設實際相結合的深刻歷史背景和艱難曲折過程，增強我們現在堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和各項方針政策的自覺性和堅定性，堅持做好“三個代表”的自覺性和堅定性。資政育人，這就是學習和研究黨史的現實意義。

記者：在黨的歷史上有兩個著名的歷史決議，一是《關於若干歷史問題的決議》，二是《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》。

龔育之：第二個歷史決議講建國以來黨的歷史，對於我們更加貼近。這個決議是建黨60周年的時候通過的。它完成了從黨的十一屆三中全會開始的指導思想的撥亂反正，推進了以那次全會為標志的偉大的歷史轉折，進一步開拓了改革開放的歷史新時期，意義十分重大。紀念建黨80周年，一個重要內容，就是紀念《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》通過20周年。

記者：最近您撰文提出，要“堅持歷史決議和在決議的基礎上前進”，指的就是《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》吧？

龔育之：是的。這個決議集中了全黨的智慧，來之不易。要非常地尊重它。

強調堅持歷史決議，就是要警惕和防止從歷史決議已經得到的成果中后退。這包括兩種情況。一種是淡化歷史決議對“文化大革命”及其以前的錯誤的結論。我想，對歷史決議已經明確作出結論的那些實踐和理論上的錯誤，不能採取回避、淡化的態度，而應該如實地、恰如其分地正視它、記取它。還有一種情況，是另一個方向的后退，即淡化和否定歷史決議對中國社會主義成就的肯定，淡化和否定對毛澤東思想和毛澤東歷史地位的肯定，似乎建國以來什麼成就也沒有，有的只是一個接一個的錯誤。對歷史決議已經明確作出結論的、由全黨和全國人民艱苦奮斗而取得的基本成就，不能採取無視和否定的態度，而應該如實地、恰如其分地尊重它，這也就是尊重人民，尊重歷史。否定新中國成立以來的全部歷史，必然導致否定整個中國共產黨和中國人民革命建國的全部歷史。

記者：應該如何理解“在決議的基礎上前進”呢？

龔育之：在歷史決議的基礎上前進，這裡有兩個層次。一個層次是歷史決議的基本結論，這到現在還是站得住腳的，具有不容動搖的科學權威（符合實際）和組織權威（中央通過）。另一個層次是在肯定歷史決議基本結論的基礎上，對於新中國成立以來歷史過程和歷史經驗的認識進一步有所深化、有所發展。這樣的深化和發展，當然是歷史前進和認識前進所必需的。

《鄧小平文選》第三卷，多處談到新中國成立以來黨的歷史，都是在堅持歷史決議的基礎上，在這個方面、那個問題上又有新的深入的闡發和概括。

我們黨的幾次代表大會報告在回顧歷史時，也作了新的闡發和概括。比如說，十四大報告，專門有一節“十四年偉大實踐的基本總結”，也就是新時期改革開放偉大實踐的基本總結。我以為，在某種意義上可以說是又一個歷史決議，十一屆三中全會以來的歷史決議。它向前延伸了《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》。

這裡面包括幾個重大理論觀點上的前進。一個是社會主義初級階段論，一個是社會主義市場經濟論。《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》講到了社會主義初級階段，但是沒有展開﹔沒有講社會主義市場經濟，而是講實行計劃經濟，輔以市場調節。后來黨的代表大會的文件在這兩大問題上都前進了，這不能不加深我們對歷史經驗的理解。十五大講十一屆三中全會前我們在建設社會主義中出現失誤的根本原因之一，就在於提出的一些任務和政策超越了社會主義初級階段。對歷史經驗的這種概括，是以《鄧小平文選》第三卷中的論述為指導的，在歷史決議裡面還沒有這樣寫。這是黨的代表大會對歷史的新認識，它沒有否定歷史決議，而是在歷史決議的基礎上的深化和發展。它也有同樣的科學權威（符合實際）和組織權威（經黨的代表大會通過）。

除了十四、十五兩次黨的代表大會報告，江澤民同志還有多次重要講話涉及黨的歷史，特別是他去年代表政治局常委總結1989年十三屆四中全會以來10年的歷史，更是向前延伸了十四大的十四年總結。

所有這些，當然都是我們在紀念建黨80周年、紀念《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》通過20周年的時候，應該認真加以學習和研究的。

記者：黨史是一門政治性很強的歷史科學，它要求把黨性和科學性有機地結合起來。您如何看待這個問題？

龔育之：黨史是一門科學，以黨的歷史為研究對象的科學。學習和研究黨史，必須把黨性和科學性統一起來。

黨性包含相互關聯的兩層含義。一層是黨的組織紀律，即遵守決議、服從中央﹔一層是黨的思想路線，即實事求是、尊重實踐。這兩方面必須統一起來，隻要不是像“文化大革命”時那樣，黨的思想路線從根本上出了問題，是可以統一起來的。如果不顧黨的利益，不講黨的紀律，不遵守黨關於黨的歷史的決議，不採取正確的態度，就會偏離正確的方向。同樣，如果違背科學性，也就從根本上失去了黨性。延安整風時，講實事求是就是黨性，講主觀主義是黨性不純的表現。黨性包含尊重事實、尊重實踐的思想路線。當然，要使黨性與科學性很好地結合起來，還需要做很多的工作。

（2001年2月10日第6版）