個人簡介 宋月紅,中國社科院當代中國研究所研究員、理論研究室主任。現從事當代中國史研究,主要代表作品有《中華人民共和國村民委員會選舉規程》、《中華民國時期的政治制度》等。

核心 觀點

在當下,“中國夢”之所以比歷史上任何時期都更具感召力和影響力,根本原因是隨著中國特色社會主義的發展,當代中國比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。

中華民族的偉大復興,是從不斷的抗爭中逐漸生成和發展的一種民族自覺,並不斷賦予新的時代內涵

重慶日報:從歷史角度看,“中國夢”的涵義是什麼?

宋月紅:“中國夢”是人民的夢,更是實現中華民族偉大復興的夢。近代以來,在光明與黑暗、進步與落后兩種前途命運的較量中,“中國夢”始終代表中華民族的根本利益和前進方向,是推動民族復興的強大精神力量。

重慶日報:為什麼這樣說?

宋月紅:中華文明五千年綿延不斷,成為人類社會文明奇觀。中華兒女,無不為之驕傲自豪。

但近代以來,封建主義的腐朽沒落,帝國主義的侵略掠奪,中國逐漸陷入半殖民地半封建社會深淵。面對日益深重的民族危機和社會危機,中國人民自強不息、奮起抗爭。

睜眼看世界,“師夷長技以制夷”,西學東漸,維新變法、民主革命……無論是啟蒙還是救亡,或客觀或主觀,都有一個“內核”,這就是實現國家之強、民族之興。中華民族的偉大復興,就是從不斷的抗爭中逐漸生成和發展的一種民族自覺,並不斷賦予新的時代內涵。到了當代,就成了我們說的“中國夢”。

中國共產黨從指導思想、基本內涵和路線選擇上,推動了從“振興中華”向中華民族偉大復興的轉變

重慶日報:事實上,早在辛亥革命時期,我們就喊出了“振興中華”的口號。在民族復興這條路上,我們已經走了很久。

宋月紅:是的。辛亥革命,是中華民族偉大復興征程上一個巍然屹立的裡程碑。革命先行者孫中山,就率先喊出了“振興中華”的時代強音,並發動辛亥革命,推翻了清王朝的封建統治。

辛亥革命是中國反帝反封建的民族民主革命的開端,是中華民族的一次偉大覺醒。

然而,辛亥革命並沒有改變國家內憂外患、積貧積弱的悲慘命運,也沒有改變國家面臨的“亡國滅種”的危險境地。辛亥革命打開了民族復興的閘門,但沒有找到通向民族復興的道路。

重慶日報:在您看來,怎樣才能找到復興之路?

宋月紅:中國共產黨成立,以及后來新中國成立,從指導思想、基本內涵和路線選擇上,推動了從“振興中華”向中華民族偉大復興的轉變。

早在1917年4月18日,李大釗就在《甲寅》上發表了《大亞細亞主義》。文中鮮明地提出了“中華國家之再造”、“中華民族之復活”等觀點。

中國共產黨領導全國各族人民高舉反帝反封建的旗幟,將馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合,指導新民主主義革命取得勝利,並在此基礎上建立了新中國;隨后,確立了社會主義基本制度,奠定了當代中國一切發展進步的根本政治前提與制度基礎,實現了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革。

上世紀七十年代末,中國開始改革開放。這是近一個世紀以來,繼辛亥革命、新民主主義革命和社會主義革命之后的中國第三次偉大革命,是決定當代中國命運的關鍵抉擇。改革開放,讓中國的面貌發生了歷史性的變化。

從此,中華民族大踏步趕上了時代潮流,迎來中華民族偉大復興光明前景——實現“中國夢”。

“中國夢”來自於改革開放30多年的偉大實踐、對近代中華民族發展歷程的深刻總結,以及對中華民族5000多年悠久文明的傳承,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎

重慶日報:我們發現,“中國夢”在當今社會具有強大感召力和影響力。您認為原因何在?

宋月紅:“中國夢”概念,是在中共“十五大”以來發展和形成的。

“中國夢”來自於改革開放30多年的偉大實踐、中華人民共和國成立60多年的持續探索、對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結,以及對中華民族5000多年悠久文明的傳承,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。

在當下,“中國夢”之所以比歷史上任何時期都更具感召力和影響力,根本原因是隨著中國特色社會主義的發展,當代中國比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。

但我們也要注意,當代中國,仍將長期處於社會主義初級階段,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,仍然是社會主要矛盾。建設中國特色社會主義,必須從這一基本國情和社會主要矛盾出發,將中國特色社會主義道路、理論體系和制度統一於中國特色社會主義的偉大實踐。（記者 周季鋼 陽炆杉）