編者按
近日,中共貴州省委書記、省人大常委會主任趙克志對黨史工作作出重要批示,指出:“貴州是中國革命的‘福地’和‘聖地’,黨史資源十分豐富,做好黨史工作是光榮的政治責任。”批示要求,各級黨史部門和黨史工作者要“進一步統一思想、整體謀劃、重點部署、奮發實干,更好地挖掘和整理貴州寶貴的黨史資源,更好地發揮以史資政、以史育人的作用,更好地服務全省改革發展穩定大局,為‘兩加一推’、后發趕超、同步小康凝聚和傳遞強大的正能量。”誕生在貴州大地上的遵義會議精神是貴州寶貴的黨史資源,更是中國共產黨寶貴的精神財富。挖掘和弘揚遵義會議精神,必將為貴州“中國夢”的實現注入強大精神動力。為此,本報和省委黨史研究室策劃推出《弘揚革命精神 凝心聚力實現貴州“中國夢”》專題,以饗讀者。
2012年11月29日,習近平同志在參觀《復興之路》展覽時發表重要講話,首次提出了“中國夢”,緊接著又在今年3月17日十二屆全國人大一次會議上對其作了系統闡述,指出:“實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”“中國夢”這個詞,一下子成為振奮人心、凝聚人心的正能量,帶給13億中國人民以巨大的精神鼓舞和明確的行動指引。在此背景下,貴州省積極行動起來。中共貴州省委書記趙克志在年初召開的貴州省十二屆人大一次會議上也喊出了貴州的中國夢,並指出,現階段貴州的“中國夢”就是要在2020年與全國同步建成全面小康社會。我們認為,實現中國夢,尤其是貴州的中國夢,迫切需要大力弘揚革命精神的時代價值。
一、革命精神是實現中國夢的強力支撐
習近平同志強調,“實現中國夢必須弘揚中國精神”。過去,中國共產黨帶領各族人民在追求獨立夢、解放夢過程中所鑄就的系列革命精神,無疑是中國精神在那個特定時代的典型呈現。雖經過幾十年滄桑歲月的淘洗,但直到今天,仍然是我們實現復興夢的重要精神力量。尤其在貴州這樣一個相對欠發達的地區,面臨著更多發展的約束條件,充分挖掘、利用、弘揚以遵義會議精神為代表的革命精神,必將為貴州“中國夢”的實現注入強大動力。
(一)中國夢需要中國精神的強力支撐
在爭取民族獨立、人民解放的艱苦斗爭中,以愛國主義為核心的民族精神熠熠生輝,成為把中華民族堅強團結在一起的精神力量﹔在改革開放、科學發展的時代大潮中,以改革創新為核心的時代精神淬煉升華,成為鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。民族精神與時代精神的結合,構成了當代中國精神的豐富內涵。今天,實現中華民族的復興夢,需要我們進一步弘揚中國精神。
一則,“中國夢”不僅是物質之夢,也是精神之夢。民族復興不僅是物質層面的復興,更包括精神層面的復興。一個民族在精神層面的自覺、自信、自強,是民族復興的重要表征。因此,弘揚中國精神,是實現中華民族偉大復興的題中應有之義。
二則,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,是進一步凝聚全國人民團結奮斗的現實需要。在實現中國夢的漫漫征程上,我們已經取得了偉大的成就,先后實現了民族的獨立夢、解放夢。但完成“兩個一百年”的奮斗目標,即在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,依然任重道遠,迫切需要我們凝聚億萬人民的意志和力量向前沖刺。隻有以愛國主義為核心的民族精神,才是我們沖破思想差異、超越利益羈絆,實現價值認同和力量凝聚的最大公約數。
三則,弘揚以改革創新為核心的時代精神,是進一步激勵全黨全國人民攻堅克難的緊迫要求。30多年來,從農村改革的興起到經濟特區的創立,從社會主義市場經濟體制的建立到中國特色社會主義各項事業的開拓,改革創新精神激蕩神州,成就了今天的中國。但改革沒有完成時,沖破思想觀念障礙,打破利益固化藩籬,破解發展難題,都需要繼續發揚改革創新精神,迎難而上、逢山開路、遇水搭橋。
(二)革命精神是中國精神的典型代表
中國精神不是一個靜態的空間呈現,而是一個動態的展開過程,其在革命戰爭年代的典型表現就是中國革命精神。中國革命精神是20世紀中國人民在中國共產黨領導下,以馬克思主義為指導,在推翻三座大山、爭取民族獨立和解放的過程中所積累起來的寶貴精神財富,是中國革命偉大實踐的精神結晶和價值體現,是中華民族優良傳統精神的延續和升華,是馬克思主義基本原理與中國實際相結合的光輝結晶,是中國人民實現團結奮斗、凝聚人心的光輝旗幟和精神紐帶。
中國共產黨在帶領中國人民追求獨立和解放的進程中,先后形成了紅船精神、古田會議精神、井岡山精神、蘇區精神、遵義會議精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列閃爍著愛國主義情懷和時代光輝的偉大革命精神。其中,紅船精神是中國共產黨的締造者們開展創建黨組織活動過程中培育和形成的,是中國共產黨革命精神的歷史起點﹔古田會議精神是中國共產黨確立從思想上建黨和從政治上建軍原則,並以此開展軍隊建設的過程中培育和形成的,是我黨我軍建設史上的重要裡程碑﹔井岡山精神是中國共產黨在領導井岡山軍民進行艱苦卓絕的斗爭中培育和形成的,是中國特色革命道路的開路先鋒﹔蘇區精神是在革命根據地的創建和發展中培育和形成的,是建立政權、執政為民的重要實踐﹔遵義會議精神是黨和紅軍長征期間轉戰貴州,通過召開以遵義會議為代表的一系列會議,實現中國革命偉大轉折過程中培育和形成的,是中國革命精神的關鍵節點﹔長征精神是黨和紅軍在舉世聞名的二萬五千裡長征中培育形成的,是革命英雄主義的恢弘篇章﹔延安精神是中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合,把無產階級革命精神與中華民族精神相結合的過程中培育形成的,是革命精神的集中呈現﹔西柏坡精神是我黨由革命黨到執政黨角色轉型過程中培育形成的,是中國共產黨帶領人民邁入新中國殿堂前的精神洗禮。
中國共產黨帶領中國人民實現獨立夢、解放夢過程中誕生的一系列偉大革命精神,作為永遠的精神豐碑,無疑是中國精神在那個特定時代的典型表現。正是這些在不同歷史節點上所形成的具有不同價值的精神,支撐了中國革命一步步地走向勝利,最終開創了一個新中國。
(三)革命精神有積極的時代價值
今天,伴隨著革命精神得以誕生的一系列重大革命事件雖然已經被永久定格在歷史的長河中,但在這些革命事件中誕生出來的偉大革命精神,則具有超越時空的恆久價值和旺盛生命力,能夠跨越歷史的鴻溝,繼續支撐我們實現中華民族的復興夢。
一則,革命精神鼓舞我們堅定崇高理想。縱觀系列革命精神的培育和形成過程,無一不是在極端艱難、極端危險的環境中生發出來的,無一不是在對民族、對國家的責任和擔當中呈現出來的。今天,繼續弘揚偉大革命精神,必將感動和鼓舞我們更加堅定地為崇高理想披荊斬棘、開拓進取、勇敢前行。
二則,革命精神激勵我們充滿發展自信。縱觀系列革命精神的培育和形成過程,中國共產黨正是高揚著這些偉大精神,在難以想象的條件下實現了民族的獨立夢、解放夢,開辟了中國特色社會主義道路,創立了中國特色社會主義理論體系,形成了中國特色社會主義制度。面對歷史的成就,我們充滿自信﹔秉承革命的精神,我們更加自信。尤其在貴州,我們更應該在革命精神的激勵下,充滿發展自信、小康自信、跨越自信。
三則,革命精神引領我們開拓發展新路。縱觀系列革命精神的培育和形成過程,革命精神不僅是不怕死、不怕苦的精神,更多的還充滿了革命的理性和智慧。面對革命的困局、革命的難題,中國共產黨理性思考、沉著應對,最終形成了革命的理論、凝聚了革命的力量,取得了革命的勝利。今天,大力弘揚革命精神,同樣需要我們理性回應經濟社會發展中的諸多難題,既要勇闖新路,更要善辟新路。尤其在貴州,我們更應該大力弘揚革命精神,努力探索出一條符合貴州特點的發展新路,實現貴州的后發趕超和后發崛起。
二、遵義會議精神是貴州寶貴的精神財富
誕生在貴州大地上的遵義會議精神,集中展現了中國共產黨人的優秀品格,是中國共產黨精神歷程中的關鍵節點,與紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、延安精神、西柏坡精神一起,成為中國共產黨在民主革命時期的最光輝、最具有裡程碑意義的精神表征。如果從一個更大的歷史尺度來看,遵義會議精神不僅是一種政治精神,更是一種歷史精神、文化精神,是中國共產黨的歷史上、乃至中華民族自近代以來不斷追求獨立和解放歷程中一筆有著獨特價值的精神財富,早已深深熔鑄在中華民族乃至人類文化的長河中。
(一)遵義會議精神的歷史形成
貴州是紅軍長征的重要省份,是著名的革命老區。中央紅軍長征在貴州期間,黨中央召開了以遵義會議為代表的一系列會議,具體包括從1934年12月到1935年3月這段時間,召開的黎平會議、猴場會議、遵義會議、雞鳴三省會議、苟壩會議等。其中,黎平會議否定了原定與紅二、紅六軍團會合的計劃,作出了向遵義方向前進的戰略決定,是遵義會議的基奠﹔猴場會議重申了黎平會議的精神,並加強了政治局對軍委的領導,是遵義會議的前夜﹔遵義會議解決了黨內所面臨的最迫切的組織問題和軍事問題,結束了“左”傾教條主義在中央的統治,確立了毛澤東在黨和紅軍的領導地位﹔雞鳴三省會議繼續鞏固和擴大遵義會議成果,完成了中央最高層組織調整任務﹔苟壩會議進一步鞏固和保証了毛澤東在黨內、軍內的地位,使遵義會議提出的“改組黨中央領導、特別是軍事領導”的任務最終得以圓滿完成。從這些會議召開的背景、召開的方式、參加人員的表現、取得的重大成果、會議的重要歷史地位及對中國革命和共產國際的影響等方面,充分體現了其獨有的精神,即遵義會議精神。這種精神是我們民族精神和時代精神在特定階段的集中展示,是中國共產黨理想、信念、宗旨的具體體現,是共產黨人崇高品格、精神風范、思想境界的升華。
改革開放以來,遵義會議精神引起了一些領導同志的重視。1984年1月,廖漢生同志參觀遵義會議會址,留下“遵義會議精神永放光芒”的題詞。1991年2月,李鵬總理在參觀遵義會議會址后題詞:“發揚遵義會議精神,建設有中國特色的社會主義。”為深化對遵義會議精神的認識,更好地推進中國特色社會主義建設,理論界從上個世紀80年代就開始關注遵義會議精神研究。尤其進入21世紀以來,先后擔任中共貴州省委書記的錢運錄同志、栗戰書同志、趙克志同志都非常重視並明確指示,要加強對遵義會議精神的研究。由此,理論界開始正面探討遵義會議精神的豐富內涵和准確表述。
(二)遵義會議精神的豐富內涵
目前,各界對遵義會議精神的闡述和概括盡管各不相同,但基本內涵主要有“堅定信念、不怕困難﹔實事求是、勇於反思﹔獨立自主、勇闖新路﹔民主團結、敢於批評”等方面。
“堅定信念、不怕困難”是遵義會議精神的前提。堅定信念、不怕困難的具體表現就是對革命的無限忠誠,任何艱難險阻都能克服,任何挫折失敗都能挺住,繼續奮勇向前。隻有堅定理想信念不動搖,正視現實、直面困難,才能戰勝一切艱難險阻。遵義會議召開前,紅軍遭受了那麼大的挫折,陷入極度的困境之中,在湘江戰役后的行軍途中,廣大指戰員都在思考革命的前途,怎麼改變被動局面。領導人們提出召開遵義會議本身就表現了對革命的堅定信念和無限忠誠,隊伍沒有散、沒有垮,還要繼續奮斗。如果沒有堅定的革命信念,就不可能成功召開遵義會議。遵義會議決議盡管嚴厲批評了博古、李德的嚴重錯誤,對當時的困難局面作了深刻分析,但對革命的必然勝利充滿了信心。政治局擴大會議認為:雖然軍事上的錯誤領導使主力紅軍遭受到挫折,然而英勇的紅軍主力仍然存在著,我們有著優良的群眾條件,有著全國廣大群眾的擁護,有著與紅四方面軍和紅二、紅六軍團的配合,再加上黨的正確領導和正確的作戰指揮,我們相信,在全體同志和紅色指戰員的努力下,革命的“挫折絲毫不足以使我們對於中國蘇維埃革命的前進表示張皇失措”,各種困難都是能夠克服的。“中國蘇維埃革命有著他雄厚的歷史源泉,他是不能消滅的,他是不能被敵人戰勝的。”正是由於有了堅定的共產主義理想和革命必勝的信念,才有了堅忍不拔、百折不撓的革命意志,從而實現轉危為安、轉敗為勝。
“實事求是、勇於反思”是遵義會議精神的精髓。實事求是,一切從實際出發,是黨的思想路線的核心,是我們處理和解決一切問題的重要法寶。實事求是、勇於反思在遵義會議中和遵義會議前后都得到了充分體現。在遵義會議前召開的通道會議、黎平會議、猴場會議上,毛澤東等根據當時的敵情變化,否定了博古和李德堅持到湘西去與紅二、紅六軍團會合的錯誤主張,為紅軍指明了前進的方向。遵義會議對“左”傾錯誤的軍事領導和指揮進行了實事求是的分析,就是在會議上對博古和李德的嚴厲批評也是實事求是的,對他們既不是否定一切,也不是殘酷斗爭、無情打擊。遵義會議是正確開展黨內斗爭,樹立實事求是新風的典范。在遵義會議后召開的苟壩會議上,中國共產黨堅持實事求是,根據變化了的敵情否定了攻打打鼓新場的決定。中國共產黨在實事求是、勇於反思方面給后人樹立了榜樣。正因為堅持實事求是的科學態度,才分清了長征以來的大是大非問題﹔堅持了實事求是的工作作風,從而作出了正確的抉擇,抓住主要矛盾,解決了當時最突出的最迫切的組織問題和軍事問題。正因為勇於總結經驗教訓,反思存在的缺點錯誤,中國共產黨才能在土城戰役不利的情況下,即時作出了撤出戰斗、西渡赤水的正確決策,才有了四渡赤水和后來長征的勝利。
“獨立自主、敢闖新路”是遵義會議精神的重要標志。遵義會議取得的成果,是中國共產黨在同共產國際中斷聯系的情況下獨立自主做出的,這是遵義會議的一個特殊情況,當然對這個特殊情況不應做更多的引申,否則會造成似乎如果與共產國際沒有中斷聯系,那就不可能有遵義會議的積極成果這樣的印象。其實,毛澤東早在1930年5月《反對本本主義》中就提出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”當時正是李立三“左”的思想發展時期,此后就是更“左”的王明教條主義,直至遵義會議實現轉折才結束“左”傾路線的統治。遵義會議為“獨立自主”提供了歷史的機遇。遵義會議堅持敢闖新路的決策思路,取消“三人團”,剝奪了李德的軍事指揮權,真正實現了由了解中國情況的中國同志來領導中國革命斗爭走向勝利的這個寶貴思想。遵義會議后,開始實現了以毛澤東為代表的正確路線的領導,敢闖新路、絕處逢生,終於使中國革命一步一步地走向勝利。所以,中國共產黨真正懂得獨立自主,是從遵義會議開始的,遵義會議是中國共產黨政治上開始走向成熟的標志。
“民主團結、敢於批評”是遵義會議精神的關鍵。遵義會議之所以開得好,開得成功,關鍵是顧全大局,敢於批評和自我批評,很好地貫徹執行了民主集中制的原則。遵義會議隻批軍事路線錯誤,沒批政治路線錯誤,甚至在決議中還肯定了其正確性,團結了大多數,這在當時是完全必要的。毛澤東堅持不接博古當─把手,也是為了顧全大局、團結大多數。張聞天、王稼祥對過去的“左”傾錯誤有所認識並在遵義會議上堅決支持毛澤東的正確主張,反對博古、李德的錯誤領導,對會議的成功起了重要作用。博古在遵義會議上盡管受到激烈的批評,但他作為黨的最高領導人還是發揚了民主作風,讓大家充分發表批評意見,並且接受了會議決定,取消“三人團”,不再參與軍事領導,在“雞鳴三省”中央常委們再重新分工時,他服從了決定,毅然交出了最高權力,由張聞天代替他負總責,表現了高度的黨性。沒有博古的這種高風亮節,遵義會議的偉大轉折也不能畫上完美的句號。在民主團結方面,遵義會議可以說是中國共產黨開展批評與自我批評、貫徹執行民主集中制的光輝典范。團結是在充分發揚民主達到思想統一的團結,是在民主集中基礎上的團結,既不是一團和氣,也不是盲目服從。遵義會議在這方面開了一個好頭,不管是代表正確路線的同志,還是曾犯過錯誤的同志,最終都能通過開展批評與自我批評緊密地團結在一起。
(三)遵義會議精神的時代價值
遵義會議精神不是已經逝去的精神,而是一種依然活著的精神,已經深深熔鑄在當代中國精神裡面,彰顯著強烈的時代價值。新中國成立以來,在遵義會議精神的鼓舞下,中共貴州省委、省人民政府團結帶領貴州各族人民譜寫了一曲曲改天換地、感天動地的英雄贊歌,培育鑄就了三線建設精神、頂雲精神、試驗區精神、大關精神、新時期貴州精神、大旱中彰顯的貴州精神、貴州時代精神,譜寫了貴州發展的輝煌篇章。尤其2002年,中國共產黨貴州省第九次代表大會更是明確強調,要把遵義會議精神作為鼓舞激勵貴州干部群眾改變貴州面貌、建設美好家園的強大精神動力。
進入2010年以來,中共貴州省委面對著貴州發展的“貧”與“困”,喊出了“我們不想總是墊底,我們也想奮力攀高”的心聲。同年9月,時任中共貴州省委書記栗戰書赴遵義考察,強調指出:“遵義會議突出體現了堅持真理、修正錯誤的精神,突出體現了顧全大局、緊密團結的精神。”此后,他團結帶領著省委班子深刻認識省情,緊扣我省發展速度“慢”這個主要症結,高舉發展、團結和奮斗的旗幟,確立了“十二五”時期“加速發展、加快轉型、推動跨越”的主基調,重點實施“工業強省”、“城鎮化帶動”戰略,同步推進農業現代化,2011年經濟增長達到15%,呈現出提振信心的“貴州速度”,誕生了新的“貴州現象”。貴州人的信心增強了、行動有力了、志氣高漲了。貴州人敢於相信,“貧困,不是貴州永久的標簽﹔無奈,更不是貴州人不變的狀態。”
2011年7月,劉雲山同志視察遵義時指出:“貴州有著深厚的歷史文化積澱,有著光榮的革命傳統,鑄就了偉大的長征精神、遵義會議精神,概括起來就是‘勇於突破,敢於超越,勇闖新路,攻堅克難’的精神,這是推動貴州發展的寶貴財富”。歷史和現實充分証明,以遵義會議為代表的革命精神,具有鮮明的貴州印跡,既高揚著崇高的革命理想,又蘊含著豐富的實踐經驗,更彰顯著強烈的科學理性,是支撐貴州革命、建設和改革事業發展的精神動力。
三、貴州“中國夢”呼喚遵義會議精神的時代化
貴州人並不是沒有夢。在這片土地上,有古代的尹珍遠赴中原,用堅毅成就貴州人的求學夢﹔有近代的黎庶昌走向世界,用責任放飛貴州人的開放夢﹔有創辦京師大學堂(北京大學前身)的李端棻,用改革精神踐行貴州人的教育夢﹔有“刺袁三杰”中的張先培、黃之萌,用生命捍衛貴州人的共和夢﹔有創建清溪鐵廠的貴州巡撫潘霨,用激情探索貴州人的工業夢﹔更有中共一大代表鄧恩銘,用青春和熱血追尋貴州人的布爾什維克夢……
但是,由於自然和歷史的原因,貴州確實還比較落后。一方面歷史上的貴州“不沿江、不沿海、不沿邊”的“三不沿”區位劣勢,形成了這裡與其他區域經濟文化交往中的阻隔﹔另一方面扭曲了區域利益關系的分工格局使其付出了資源流出和產品流入的雙重利益流失代價﹔再有中央對東部率先發展的非均衡戰略又使得貴州錯過了追趕現代化的潮流。時至今日,貴州已經成為黨和國家發展大局中倍加關注的重點和熱點。面對差距,貴州人並不自卑。今天,省委書記趙克志代表全體貴州人勇敢地喊出了貴州的中國夢。照我們的理解,貴州的中國夢應該有兩層含義:一是,在2020年與全國同步建成全面小康社會,不拖全國發展的后腿,是現階段貴州的“中國夢”。二是,實現貴州的后發崛起,為中華民族的偉大復興作出積極的、更大的貢獻,則是長遠的貴州“中國夢”。
為了實現貴州的“中國夢”,在物質要素不夠凸顯的條件下,尤其要重視精神的力量。因此,中國共產黨貴州省第十一次黨代會強調指出:“貴州條件艱苦,做成一件事,要付出加倍的努力,更需要有一種在逆境中求崛起的精神。有精神才會有力量。唯有‘干’字當頭,才能改變面貌﹔唯有拼搏奮進,才能后發趕超﹔唯有構筑‘精神高地’,才能沖出‘經濟窪地’”。中共貴州省委在黨代會報告中對“精神高地”與“經濟窪地”關系的論述,實際上是闡述了一個重要命題:即以“精神高地”的打造修補貴州發展要素不足的短板。在此背景下,大力弘揚誕生於貴州大地上的遵義會議精神,並讓她以契合時代要求的嶄新面貌,引導廣大黨員、干部群眾堅定信念、凝心聚力、開拓進取,實現貴州“中國夢”,無疑是重要的選擇。
(一)要在突破思想禁錮中強化遵義會議精神的思想引領
我們有夢想,但往往被習慣的思維定勢、固有的思想觀念所禁錮。為此,趙克志同志在2012年11月省委十一屆二次全會上發表重要講話,強調“思想解放的程度,決定著后發趕超的速度、同步小康的進度”,要求全省上下“要破除信心不足的思想,樹立敢於爭先的意識。要破除墨守成規的思想,樹立開拓創新的意識。要破除自我滿足的思想,樹立追求卓越的意識。要破除封閉保守的思想,樹立包容合作的意識。要破除消極等待的思想,樹立搶抓機遇的意識。要破除怕擔責任的思想,樹立勇於擔當的意識。要破除坐而論道的思想,樹立干字當頭的意識。要破除反應遲緩的思想,樹立立說立行的意識。要破除忽視產業的思想,樹立工業主導的意識。要破除不跑不要的思想,樹立主動爭取的意識。”此后,一場以解放思想、十破十立為主題的大討論在全省上下深入展開。在此背景下,我們更要大力弘揚遵義會議精神所蘊含的實事求是、敢於批評、勇於反思精神,並以形象、生動、鮮活的方式展示出來,讓廣大干部群眾在接受崇高革命精神的洗禮中突破思想的禁錮、實現思想的解放,以全新的思維、全新的觀念和全新的思路開拓貴州美好的明天。
(二)要在增強發展自信中強化遵義會議精神的行為激勵
今天,在實現貴州中國夢的道路上,我們有的同志還缺乏足夠的信心。為此,解放思想、十破十立的第一破,就是要破除信心不足的思想。遙想當年,黨和紅軍面對第五次反“圍剿”的失利、湘江血戰的慘烈,通過召開以遵義會議為代表的一系列會議,在堅定理想信念中果斷前行,在科學反思中調整戰略策略,最終走出困境、走向勝利。今天,在破除部分同志發展信心不足的過程中,我們更要倍加珍惜、努力傳承、大力弘揚以遵義會議精神為代表的革命精神,並用它去點燃全省各族人民致富奔小康和過上更加美好幸福生活的熱情,激發奮斗的干勁,堅定奮斗的決心,增強奮斗的信心,為實現貴州“中國夢”提供強大精神動力。尤其在當前,我們通過奮斗贏得了發展的喜人態勢,絕不能沾沾自喜、掉以輕心,更要弘揚遵義會議精神,堅定信念、不怕困難,自我加壓、沉著應對,面對勝利不昏頭,面對失敗不泄氣,堅定地用同步小康的時間表倒逼后發趕超的前進步伐,堅定地用科學發展的思路勇闖后發趕超的新路,促進全省各地增比進位、競放異彩。隻要我們敢與強的比、敢向高的攀、敢同勇的爭、敢跟快的賽,樹立和形成自尊、自重、自信、自強、自省的精神,堅定發展自信、跨越自信、小康自信,就一定能夠實現貴州的中國夢。
(三)要在匯集發展力量中強化遵義會議精神的力量凝聚
實現貴州的中國夢,需要凝聚貴州力量。因為,貴州的“中國夢”是每一個貴州人的夢,隻有將個人的願景與貴州的中國夢結合起來,並使之成為大眾的共識和自覺的行動,才能凝聚發展的正能量,為貴州“中國夢”匯集強大力量。遙想當年,通過以遵義會議為代表的系列會議的召開,黨和紅軍進一步深化了民主、實現了團結、凝聚了力量,終於走出了困境。2010年以來,在全省上下高舉發展、團結、奮斗的旗幟,把思想統一到發展上、把心思集中到發展上,把力量凝聚到發展上,同樣取得了可喜的成績。我們相信,隻要我們弘揚遵義會議精神,解放思想、開放創新、團結奮斗,敢想、敢干、敢擔當,敢闖、敢試、敢突破,就一定能凝聚起廣大干部群眾科學發展、后發趕超的正能量,一定能把革命精神的感召力、凝聚力轉化為大眾的行動力、實踐力,一定能激勵廣大干部群眾同心構筑貴州中國夢。
(四)要在打造實踐品牌中實現遵義會議精神的時代價值
我們要大力弘揚遵義會議精神,強化其在貴州中國夢實現過程中的思想引領、行為激勵、力量凝聚等功能,就必須努力打造出一批可學習、可踐行、可操作的實踐品牌,以滿足遵義會議精神價值實現的客觀需求。一是要結合當代貴州發展的客觀需要,加強對遵義會議精神的專題研究和系統闡釋,努力創作出一批理論精品,作為廣大干部群眾學習和實踐遵義會議精神的理論藍本。二是要加大遵義干部學院和貴州革命歷史紀念館的建設力度,為遵義會議精神的宣傳普及、學習實踐提供有效的平台和載體支撐。三是依托以遵義會議為代表的系列會議召開地,在廣大干部群眾中深入開展“重走長征路”系列活動,深化廣大干部群眾對遵義會議精神豐富內涵的理解。四是加快建立健全全省大宣傳工作格局,並依托大宣傳格局實現遵義會議精神宣傳、普及工作的全覆蓋。五是以遵義會議精神為核心,著力打造有貴州特色的紅色文化旅游發展創新區,既把遵義會議精神轉化為支撐地方發展的重要資源,又以市場化路徑實現遵義會議精神的大眾化。
如果說貴州是紅色沃土,那遵義會議精神就是這片沃土上的靈魂。隻要我們貼近貴州發展實際,大力弘揚以遵義會議精神為代表的革命精神,就一定能闖出一條科學發展、后發趕超的奮進之路,徹底擺脫貴州歷史上“貧”與“困”的糾結,真正實現貴州的“小康夢”、“崛起夢”、“幸福夢”,真正為中華民族的偉大復興作出貴州人的重大貢獻!
(執筆:徐靜、余福仁、丁鳳鳴、劉毓麟)
