鄧小平在黨的十二大開幕式上提出“建設有中國特色的社會主義”

　　1982年9月，鄧小平在中共十二大的開幕詞中首次提出“建設有中國特色的社會主義”的發展理念。30年來，隨著實踐的發展、認識的深化、時代的變遷，中國特色社會主義的概念、內涵經歷了一個演變、拓展與升華的過程。

　　“有中國特色的社會主義”概念的提出及其內涵拓展

　　十一屆三中全會后啟動的改革，最初設想是在堅持已有社會主義模式的前提下，結合中國實際、中國國情，走出一條有中國特點的社會主義建設道路。也就是說，社會主義的基本框架不動、基本模式不變，但又要有中國特點。鄧小平在中共十二大開幕詞中提出“建設有中國特色的社會主義”，是在維持社會主義已有框架、模式的前提下立論的，偏重的是“社會主義”，“有中國特色”只是對“社會主義”的一種修飾和限定。1983年7月1日，《鄧小平文選（一九七五—一九八二年）》出版。7月12日，中共中央就學習《鄧小平文選》向全黨發出通知，強調學習《鄧小平文選》能幫助我們“認識十二大提出的建設有中國特色社會主義正確道路的主要內容和主要保証”，表明這時偏重從發展道路的維度來理解“有中國特色的社會主義”。

　　中共十二大之后，鄧小平在使用“有中國特色的社會主義”概念的同時，也頻繁使用“具有中國特色的社會主義”的提法。如1984年5月，鄧小平會見巴西總統若昂·菲格雷多的談話﹔1985年5月，鄧小平會見葡萄牙總統拉馬略·埃亞內斯的談話﹔1985年9月，鄧小平會見加納國家元首、臨時全國保衛委員會主席杰裡·約翰·羅林斯的談話﹔1987年4月，鄧小平會見出席香港特別行政區基本法起草委員會第四次全體會議全體委員的講話﹔1988年5月，鄧小平會見捷克斯洛伐克共產黨中央總書記米洛什·雅克什的談話，都使用了“具有中國特色的社會主義”的提法。當然，這一提法與“有中國特色的社會主義”概念並無本質上的區別，只是更為清楚地表明，在蘇聯、東歐發生劇變前，我們對於社會主義改革探索的限度是“具有中國特色”，並不謀求對社會主義基本框架、基本模式的突破。

　　中共十三大報告沿用了“有中國特色的社會主義”概念，並在這一主體概念的基礎上，衍生系列相關提法，如“有中國特色的社會主義道路”、“有中國特色的社會主義理論”、“有中國特色的社會主義的實踐”、“有中國特色的社會主義的基本路線”、“有中國特色的社會主義民主政治”、“有中國特色的社會主義的宏偉事業”、“有中國特色的社會主義的偉大旗幟”等，均出現在中共十三大的報告中。如此，“有中國特色的社會主義”概念的內涵得以充實和拓展。當然，中共十三大報告並未就這些衍生提法展開具體論述，但對“有中國特色的社會主義理論”進行了初步說明。中共十三大報告指出：“有中國特色的社會主義，是馬克思主義基本原理同中國現代化建設相結合的產物，是扎根於當代中國的科學社會主義。它是全黨同志和全國人民統一認識、增強團結的思想基礎，是指引我們事業前進的偉大旗幟。”這裡對“有中國特色的社會主義理論”的形成機制、性質、功能進行了界定，並通過梳理十一屆三中全會以來中共對社會主義再認識過程中形成的理論觀點，從哲學、政治經濟學、科學社會主義等方面，勾勒了“有中國特色的社會主義理論”的基本輪廓。

　　“鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論”概念的形成與替代

　　1989年11月，中共十三屆五中全會在同意鄧小平辭去中央軍委主席職務的同時，高度評價鄧小平為黨和國家建立的卓著功勛。全會指出：鄧小平同志是中國各族人民公認的享有崇高威望的杰出領導人，在黨所領導的革命和建設的各個歷史時期都作出了重大貢獻。鄧小平同志根據馬克思列寧主義同中國實際相結合的原則提出的一系列觀點和理論，特別是建設有中國特色的社會主義的基本理論，是中國共產黨和中國人民的寶貴精神財富。這裡著重強調了鄧小平同志在“有中國特色的社會主義理論”創立過程中的重要功績，實際上也在孕育一種新的提法。

　　鄧小平南方談話發表后，1992年3月，江澤民同志主持召開中共中央政治局全體會議，要求全黨認真學習“鄧小平關於建設有中國特色社會主義的一系列重要論述”，這是形成新提法的前奏。

　　中共十四大報告，鑒於鄧小平在“有中國特色社會主義理論”形成過程中的歷史性、獨創性貢獻，提出了“鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論”概念。這一概念突出了鄧小平在“有中國特色社會主義理論”形成過程中的地位，也表明了這一階段對“有中國特色社會主義理論”認識的特征。為什麼要在“有中國特色社會主義理論”之前加上“鄧小平同志”？中共十四大報告對此作出了解釋和說明：“鄧小平同志是我國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師。他尊重實踐，尊重群眾，時刻關注最廣大人民的利益和願望，善於概括群眾的經驗和創造，敏銳地把握時代發展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規，表現出了開辟社會主義建設新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對建設有中國特色社會主義理論的創立做出了歷史性的重大貢獻。”

　　與此同時，中共十四大報告仍保留了“有中國特色社會主義理論”、“有中國特色社會主義道路”、“有中國特色社會主義事業”、“有中國特色社會主義的偉大旗幟”等提法，對“有中國特色社會主義理論”的主要內容從八個方面進行了總結和概括，彰顯了鄧小平的理論貢獻，為提出“鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論”概念提供了重要支撐。中共十四大修改后的《中國共產黨章程》總綱明確指出：“建設有中國特色社會主義的理論，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題，繼承和發展了馬克思主義，是引導我國社會主義事業不斷前進的指針。”雖未明確將“有中國特色社會主義的理論”作為指導思想，但實質上已肯定了其指導意義、指導地位。

　　1997年2月，鄧小平逝世。江澤民同志在悼詞中，重申鄧小平是“建設有中國特色社會主義理論的創立者”，繼續使用了“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”的提法，並對這一理論進行了新的定位，強調它“是中國共產黨的指導思想和中華民族的精神支柱”，明確將“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”作為黨的指導思想。

　　眾所周知，中共十五大開始使用“鄧小平理論”的概念，並將“鄧小平理論”確立為黨的指導思想寫進黨章。當然，中共十五大在提出“鄧小平理論”概念的同時，依然保留了“有中國特色社會主義道路”、“有中國特色社會主義理論”、“有中國特色社會主義事業”、“有中國特色社會主義偉大實踐”等衍生提法，並對建設有中國特色社會主義的經濟、政治和文化進行了具體闡述，框定了中國特色社會主義事業“三位一體”的基本布局，進一步提出了“有中國特色社會主義共同理想”的概念。

　　“中國特色社會主義”概念的提出與升華

　　自中共十六大開始，原來“有中國特色的社會主義”、“有中國特色社會主義”概念中“有”字不再保留，首次使用了“中國特色社會主義”這一更為簡潔、有力的概念。這一概念彰顯了社會主義的中國形態、獨立意義，表明十一屆三中全會以來中國共產黨對社會主義的探索，不僅僅是滿足於“有中國特色”，而是力求形成一種獨立的社會主義形態或社會主義樣式。由於主體概念發生改變，在中共十六大報告中，相應的衍生提法也發生變化，“中國特色社會主義道路”、“中國特色社會主義事業”、“中國特色社會主義共同理想”等提法隨之出現。其實，早在1985年，意大利聯合出版社出版《鄧小平文選》時，其書名的副標題就是“中國特色的社會主義”。

　　隨著實踐發展和海外對“中國模式”關注的升溫，中國共產黨開始對中國特色社會主義進行總結和升華。中共十七大報告指出：“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”這裡從“道路”、“理論體系”兩個方面，明確了中國特色社會主義的內涵，並進而界定了“旗幟”的內容。“中國特色社會主義理論體系”的基本內容，則由鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀構成。

　　2011年7月，胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立90周年大會上，把開辟“中國特色社會主義道路”、形成“中國特色社會主義理論體系”和確立“中國特色社會主義制度”概括為中國共產黨90年奮斗、創造、積累的根本成就。鄧小平1987年4月在會見出席香港特別行政區基本法起草委員會第四次全體會議全體委員的講話中，曾使用過“有中國特色的社會主義制度”的提法。胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話，將“中國特色社會主義制度”納入中國特色社會主義這一主體概念之下，使對中國特色社會主義的認識，由中共十七大的“道路”、“理論體系”“二位一體”升華為“道路”、“理論體系”、“制度”“三位一體”。自此，“中國特色社會主義”成為囊括“道路”、“理論體系”、“制度”三個方面的主體概念，“中國特色社會主義旗幟”所包含的內容就是指這三個方面。這是對中國特色社會主義認識的基本總結和升華。值得注意的是，中共十七大報告繼續使用了“中國特色社會主義事業”、“中國特色社會主義偉大實踐”、“中國特色社會主義共同理想”等提法。

　　中共十八大報告重申中國特色社會主義包含“中國特色社會主義道路”、“中國特色社會主義理論體系”、“中國特色社會主義制度”三個方面，並闡明了三者之間的關系：中國特色社會主義道路是實現途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統一於中國特色社會主義偉大實踐。與此同時，中共十八大報告還從實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色四個方面，回答了中國特色社會主義的“特色”所在，大大深化了對中國特色社會主義內涵的認識。

　　可見，中國特色社會主義概念的提出、內涵的拓展與升華經歷了一個演變過程，這一過程既是理論探索、認識提升的過程，更是時代發展、實踐發展的過程。

　　（作者單位：華南師范大學政治與行政學院）