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劉毅強:論中國特色社會主義理論體系的哲學精華
2012年12月20日11:22   來源:人民網-理論頻道
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“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華”。(馬克思語)中國改革開放30多年的實踐是在中國特色社會主義理論體系的指導下展開的,其中充滿了唯物辯証法的睿智。

一、理解和把握中國特色社會主義理論體系哲學精華的“三個切入點”

1、反思歷史經驗。古人雲:“以史為鑒“。1976年9月,毛澤東逝世。“文革”十年內亂使中國社會主義發展陷入全面困境。1978年底黨的十一屆三中全會標志黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,標志著中國共產黨人在新的時代條件下的偉大覺醒,顯示了我們黨順應時代潮流和人民願望、勇敢開辟建設社會主義新路的堅強決心。1981 年6月27日,黨的十一屆六中全會通過了《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》,《決議》對我國建國32年來黨的重大歷史事件特別是文化大革命作出了正確的總結,科學地分析了在這些事件中黨的指導思想的正確與錯誤以及產生錯誤的主觀因素、社會原因,實事求是地評價了毛澤東在中國革命中的歷史地位。《決議》通過表明,中國共產黨對社會主義革命和建設的認識程度,超過了建國以來任何一個時期的水平,使我們黨從若干“左”或右的失誤中走了出來﹔它統一了全黨和全國人民的思想,加強了黨內及黨同人民群眾的團結,為各項革命和建設事業的健康發展提供了保証。黨和國家又充滿希望、充滿活力地踏上了實現社會主義現代化的偉大征程。

2、順應開放潮流。孫中山感嘆:“歷史潮流浩浩蕩蕩,順者昌,逆者亡。“從20世紀60年代開始,世界科技發展日新月異,尤其是電子工業和網絡出現,極大地促進了世界各國的經濟往來,世界的開放度空前擴大:一是國際分工向廣度和深度發展﹔二是國際貿易迅速擴大﹔三是國際投資迅速增加﹔四是科研和技術開發國際化﹔五是國際間的經貿機構在增加﹔六是金融國際化﹔七是計算機和通訊相互融合。到了80年代,發達國家的經濟增長有三分之二依賴於科學技術﹔一些發展中國家抓住經濟全球化進程加快的時機呈現強勁發展勢頭。面對“和平與發展”成為當今世界的兩大主題,尤其是經濟全球化,鄧小平因勢利導提出:“現在的世界是開放的世界”。“經驗証明,關起門來搞建設是不能成功的,中國的發展離不開世界。”經濟特區的建立從此打開了我國對外開放的窗口,中國共產黨人以嶄新的“世界眼光”摒棄曾與西方世界勢不兩立的歷史陳見,中國以敞開的胸懷融入世界開放潮流,推動經濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發展。

3、凝結全黨智慧。老百姓說:“眾心齊,泰山移。“改革開放30多年來,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體、以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體和黨的十六大以來的中央領導集體,團結帶領全黨全國各族人民,承前啟后,繼往開來,接力推進改革開放偉大事業,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩。我們黨先后召開7次全國代表大會、50次中央全會,集中全黨全國各族人民智慧,形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗,制定和作出了指導改革開放和社會主義現代化建設的一整套方針政策和工作部署。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,作為改革開放以來我們黨的全部理論和全部實踐,就是創造性地探索和回答了“什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義,什麼是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什麼樣的黨、怎樣建設黨,實現什麼樣的發展、怎樣發展”等重大理論和實際問題。這些探索和回答,既“沒有丟老祖宗”,又“講了時代新話”。

二、中國特色社會主義理論體系形成和發展受益於哲學思維的“三個優先”

1、實踐理念優先。“實踐是檢驗真理的唯一標准”,是新時期哲學領域的第一聲吶喊。這一口號的提出,為改革開放新探索掃平了道路。(1)實踐探索。“改革是一場試驗”,“是一個偉大的試驗”﹔“沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業。”(2)實踐標准。一個政策、一項措施,一個決策,判斷它們是不是實事求是,是否正確?標准隻有一個,那就是實踐。

2、特殊性理念優先。特殊性觀點體現馬克思主義辯証法和矛盾觀的精髓。什麼是中國搞現代化建設的特殊性?(1)特殊性即具體國情。現代中國的國情,就是正處於社會主義初級階段。“它不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段,而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。”(2)特殊性決定走自己的路。走自己的路,就是敢於走前人沒有走過的路。走自己的路與堅持和發展馬克思主義並不相悖,而是結合國情,運用馬克思主義的立場、觀點、方法加以新探索。

3、和諧理念優先。古人曰:‘和而不同’、‘和則兩利’﹔馬克思主義哲學不僅指出事物的對立,也強調事物的統一,對立統一則體現出大千世界的和諧與美好。(1)矛盾辯証法是建構和諧社會的科學方法論﹔(2)世界多樣性(和諧性)也是事物發展的動力﹔(3)社會主義社會的基本矛盾具有“和諧性”。

三、中國特色社會主義理論體系的形成和發展貫穿“三點方法論”

1、解放思想論(思想路線)。解放思想,是發展中國特色社會主義的一大法寶。首先,我們要繼續從我黨歷史中長期“左”和右的錯誤思想的禁錮中解放出來,尤其是“左”的觀念。其次,我們要繼續從經典作家的個別結論和一些所謂“傳統正確認識”中解放出來,尤其要防止新時期的教條主義。第三,我們繼續從傳統的社會主義模式中和對“民主社會主義”的模糊認識中解放出來,抵制拋棄社會主義基本制度的錯誤主張,堅定繼續走中國特色社會主義道路的信念。第四,我們要繼續從改革開放中凡是必問姓“資”姓“社”、姓“公”姓“私”的思維定勢中解放出來。

2、生產力論(基本路線)。堅持生產力觀點就是毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。一是效果(貓論),“不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓”。二是信心(扭論),“扭著不放,頑固一點,毫不動搖。”三是過程(摸論),改革開放有風險,必須“摸著石頭過河”。四是勇氣(闖論),“改革開放膽子要大一些,敢於試驗,不要像小腳女人一樣。看准了的,就大膽地試,大膽地闖”。

3、人民主體論(群眾路線)。人民群眾是改革開放的主體﹔改革開放是人民的要求和黨的主張的內在統一。科學發展觀的核心“以人為本”賦予了群眾路線新的時代涵義:一是為誰發展,科學發展觀強調堅持發展為了人民,把發展的目的真正落實到滿足人民需要、實現人民利益、提高人民生活水平上。二是靠誰發展,科學發展觀強調堅持發展依靠人民,就是要尊重人民主體地位,最充分地調動人民群眾的積極性、主動性、創造性。三是發展成果的分配,科學發展觀強調堅持發展成果由人民共享,這種共享體現在充分保障人民享有的經濟、政治、文化、社會、生態等各方面權益上。

(本文系“哲學與社會發展論壇(2012)”會議論文)

(責編:秦華、朱書緣)


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