一位名家說過：讀書治學“腦袋要動，屁股要定”。歷史學家范文瀾亦說：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”

　　兩位名家的兩句名言，和顧頡剛的治學之道有著異曲同工之妙。

　　顧頡剛，我國著名歷史學家，他學識淵博，在學術上頗有建樹。他曾將自己的讀書治學經驗歸納為四個字：“天圓地方。”

　　“天圓地方，”本是古代一種天體觀。古人由於缺乏科學知識，認為天似華蓋，形圓﹔地如棋盤，形方，故曰“天圓地方”。顧頡剛巧借此語，將其賦予新的內涵，用以總結自己的治學之道，別具匠心。他所說的“天”，系指人之朝天的腦袋﹔他所說的“地”，系指人之接地的臀部。

　　所謂“天圓”，就是求知識做學問，要腦袋“圓通”，勤於思索，學思合一，真正做到“活讀書，讀活書，讀書活”。

　　所謂“地方”，就是讀書學習時，臀部要“方正”，坐得穩，坐得牢，要像木板釘釘子一樣，堅定不拔。

　　讀書求知者一旦做到“臀穩坐，心平靜”，“俯而讀，仰而思，”定會事半功倍，學有造詣。

　　要做到“天圓”，一是勤動腦筋，善於思考。決不可思想惰怠，無所用心﹔糊裡糊涂，渾渾噩噩﹔真假不辨，美丑不分。二是創新思維，更新觀念。切忌因循守舊、思想僵化，習慣於“穿舊鞋，走舊路”，抑或“穿新鞋，走老路”。三是深思熟慮，謀劃方略。制定政策、規定，要以審慎的態度，“三思而定，”力戒隨意盲動，朝令夕改。

　　要做到“地方”，首先，必須“坐得住，靜下心”。坐得住，才會靜下心。“心靜則生慧，心靜則覺悟，”正如諸葛亮《誡子書》中言：“非寧靜無以致遠。”其次，“耐得住寂寞。”隻有耐得住寂寞，坐得住“冷板凳”，“少一點煙酒味，多一些書卷氣，”方能集中時間、集中思想、集中精力學到點真本領。毫無疑問，這種真才實學的獲得，絕非來自燈紅酒綠的尋歡作樂和輕歌曼舞的交際之中，也絕非來自游山玩水和打牌搓麻的悠閑之中。再次，克服“心浮氣躁，急功近利”。有些人認為，跑上層、忙應酬、套近乎，可以“拉關系，擴人脈”，其收益自然會“立竿見影”﹔而隻顧讀書學習，則往往得不到“實惠”。這種私念，不屑一駁。須知：“關系”只是“泥飯碗”，隨時可能被打破﹔文憑雖是“鐵飯碗”，但它可能會生鏽﹔唯有真本事才是一隻“金飯碗”，什麼時候都會發光。

　　應該說，“天圓”和“地方”是人們做學問、干事業的兩個必備條件，二者彼此制約，相輔相成，缺一不可。舍此，則既不會動腦思索，又不能認真做事，隻能是一事無成。