核心提示

党的十八大报告明确了中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局，把生态文明建设提到前所未有的高度。生态文明建设是中国特色社会主义的题中应有之义，“五位一体”总布局战略思想的提出是对中国特色社会主义的新贡献。近日，记者就生态文明建设相关问题特约中国科学院生态环境研究中心研究员、中国工程院院士王如松对十八大报告进行深入解读。

生态文明与经济-政治-文化-社会五位一体的融贯关系图。

“合纵连横”融贯生态

辽宁日报：党的十八大报告首次把“大力推进生态文明建设”独立成章，突出了“五位一体”的总体布局。您怎样理解十八大报告的这一大亮点？

王如松：听了胡锦涛同志的十八大报告，我特别激动和振奋。整个报告体现了中国共产党人对社会主义的信念，对科学发展的信心。报告中有39次提到“生态”，15次提到“生态文明”。报告要求把生态文明建设放在突出地位，并提出走向社会主义生态文明新时代的新目标。

从党的十六大政治、经济、文化“三位一体”，到十七大政治、经济、文化、社会“四位一体”，再到十八大把生态文明深深融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设中去的“五位一体”，体现了科学发展观的升华和中国特色社会主义的进化。但是，在这“五位一体”的总布局中，生态文明建设与其他四个建设并不是平行的。生态文明是神态，而经济、政治、文化、社会是形态；前者是纲，后者是常。需要将神融入形、纲贯穿常，合纵连横、潜移默化。

十八大报告把生态的内涵从过去只注意生物生态、污染生态上升到科学前沿的人类生态、社会生态，上升到生产关系、消费行为、体制机制、上层建筑和思想意识的高度，上升到为经济、政治、文化、社会穿针引线、合纵连横的高度。生态文明建设把所有的目标相融贯，从而使五个建设具有了高度的统一性和内在的一致性。

当然，要真正把生态文明“深深融入”和“全面贯穿”到四大建设的各方面和全过程中去，我们还有一段很长的路要走。需要全党全民都来融贯生态文明，锐意绿色发展，凝炼中国特色，推进小康建设。

“绿韵红脉”认知生态

辽宁日报：生态文明这个提法，自十七大时就已经有了，现在更是全民热议，但往往“熟知非真知”。您如何定义和理解生态及生态文明？

王如松：现在全社会都在讲生态。什么是生态？有人认为生态就是生物，有人说生态就是天蓝、地绿、水清，应该说都不准确。生态文明的生态，实际上是人的生态。我有个形象的说法，就是“绿韵”与“红脉”之间的关联。 “绿韵”是光合作用赋予的生命力。植物大都是绿色的，自然的本色是绿，生命的活力表现在绿，人们都喜欢绿，人类活动的基础就是绿。还有“红”，人和高级动物的血液都是红的，人类社会能源开发利用的做功过程和热耗散表现出的是红色。人类大规模开发利用化石能源，导致全球环境变化、城市热岛效应加剧，在遥感图上也呈现一片红色。当今社会经济发展中的问题，都是“绿韵”与“红脉”之间的关系没有协调好的缘故。我们要发展绿色经济，建设绿色景观，运筹绿色社会，传承绿色文化，其实就是要协调“绿韵”与“红脉”的耦合关系。

生态二字有着丰富的科学内涵。生态的“生”，就是开拓竞生、整合共生、循环再生和适应自生；“态”，就是物态谐和、事态祥和、心态平和、智态悟和。这里的悟是指人们的智慧思考。所以生态可以用十六个字来概括：物竞天择，道法自然，事共人为，心和文化。

那么生态文明呢？ “文”，就是指人（包括个体人与群体人）与环境（包括自然、经济与社会环境）关系的纹理、脉络或规律，是一种时间、空间的生态关联。 “明”，是指从暗向亮，从愚昧向睿智的开化、教化和进化过程。生态文明就是物质文明、精神文明、政治文明在自然、社会生态关系上的具体表现。生态文明建设包括经济建设中生产和消费的物态文明、政治建设中组织和管理的体制文明、文化建设中知识和智慧的认知文明，以及社会建设中道德和精神的心态文明，把这四个文明抓好，也就把生态文明贯穿到经济、政治、文化、社会建设中去了。