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对“解放和发展文化生产力”的思索 
韩光武 
2007年08月27日13:16   来源:《中国党政干部论坛》
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  [摘 要] “解放和发展文化生产力”是我们党在十六届四中全会上首次提出的一个重要思想。这一思想对我国经济社会的全面发展起到巨大的推动作用。解放和发展文化生产力必须转变旧的观念和改革旧的体制。

  [关键词] 发展; 文化生产力; 先进文化

  “深化文化体制改革,解放和发展文化生产力”是我们党对文化认识的重大理论创新,是继“深化经济体制改革,解放和发展生产力”后的又一次具有深远意义的改革,是对文化作用的重新认识、重新定位。这一理论必将引起一场新的对文化认识的革命。

  一、我们党对文化的认识是一个不断深入的过程

  党的十一届三中全会之后,我们党从“抓革命、促生产”的思维模式中解放出来,真正认识到科学技术对生产力的强有力的推动作用,认识到知识、文化的地位和价值。党中央及时落实了知识分子政策,提出了知识分子是工人阶级的一部分的理论。邓小平“科学技术是第一生产力”论断的提出,标志着中国共产党人深化发展了马克思的生产力理论,发展了社会进步动力理论。作为文化形态之一的科学技术也是各国综合国力的重要内涵,正是因此,邓小平同志又提出了我国高科技领域要在世界上占一席之地的重要思想。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想中,包含了中国共产党始终代表中国先进文化前进方向这一重要思想。把先进文化、先进生产力与最广大人民的根本利益放到同样的基本点上、同样的高度上,这是党的理论和党的历史上从没有过的事。我们从科学技术是第一生产力这一命题中可以推论出掌握科学技术的知识分子是第一生产力的创造者,这个推论是正确的。但是,近些年来,我们片面地理解了这一论断,认为科学技术只是自然科学,而社会科学就不是第一生产力,或者,社会科学是第二、第三的生产力,甚至有人认为,社会科学就不是科学。这些错误认识严重地阻碍了中国社会科学的发展,也严重影响了从事社会科学的知识分子研究的积极性和创造性。其实,自然科学和社会科学是反映世界不同部分的规律的科学,而世界是一个整体,自然和社会是一个密切联系的有机体,二者是相互影响和作用的。应该说,自然科学和社会科学都是同等重要的,决不能厚此薄彼,更不能抬高从事自然科学的工作者的地位而降低从事社会科学的工作者的地位,否则,就会造成严重的恶果,不利于社会整体的协调、全面、快速的发展。

   二、“解放和发展文化生产力”必须转变旧的观念和改革旧的体制

  首先,在研究的方法上要多元化。我们过去在社会科学的研究方法上比较注重使用辩证思维方法,这种思维方法固然重要,有其合理性,但这种研究方法不能代替其他的研究方法。因为任何一种研究方法都不是万能的,方法多元化有其存在的必然性。爱因斯坦把研究方法称之为“脚手架”。事实上,方法就是工具,是探索和发现真理的工具,不能把一种方法抬高到至高无上的地位,而是应当在研究方法上采取多元化方法。

  其次,要突破“唯上”的观念。社会科学的目的是研究社会现象,它揭示的是社会发展规律及其社会发展的趋势。要想执好政、掌好权就必须尊重科学,尊重规律,尊重科学工作者,决不能把科学当作权力的奴仆,更不能把科学研究工作者当成解释的工具。假如科学成为权力的奴仆,就会导致谁的权力大,谁就拥有真理,真理就消融于权力之中,这不利于科学的发展,尤其不利于社会科学的发展。另一方面,社会科学理论和正确行使权力、行使好权力是相辅相成的。科学理论给正确行使权力、行使好权力提供理论支持,使决策避免盲目性,少走弯路,少犯错误,快速推动社会发展;社会的发展又反过来给社会科学提供新的课题和资金支持,推动社会科学的发展。

  最后,既要重视主流文化又要重视非主流文化,营造“百家争鸣”环境,培育百家大师。“二为”、“双百”是社会主义文化建设必须坚持的方向和方针。江泽民同志将这一根本原则和方针表述为主旋律。主旋律文化是先进文化的集中反映。大力倡导和发展主旋律,就是坚持和发展先进文化。同时也应该看到,现代社会是多元的,人们需要多样化的、健康活泼的文化产品。满足人们多层次的、日益增长的文化需求,既是先进文化义不容辞的职责,也是先进文化凝聚力的体现。在坚持“双百”、“二为”方针的前提下,要从文化多样性的角度允许非主流文化存在,鼓励文化工作者不断探索和创新并形成各流各派。既要注意防止和克服横加干涉或疏于引导的极端做法,更要防止使社会主义文化走入低俗化的倾向。

  三、改革文化体制,繁荣文化市场

  一是观念创新。文化体制如何适应社会主义市场经济的发展,文化人如何进入市场,文化的价值如何用金钱的形式体现出来,文化人的价值在进入市场后如何得到现实的衡量,等等,这些问题在目前都没有得到很好的解决。笔者认为,必须抛弃计划经济时期那种大包大揽、抑制人的积极性和创造性发挥的体制,把文化人置于文化市场中,充分发挥文化人的一切能动性和创造性,使其在市场中确立自身的现实价值。文化价值体现出来的同时也就体现了文化人的现实价值,文化人的现实价值的体现又反过来推动文化人创造文化产品的积极性和创造性,积极性和创造性的发挥又会强有力地推动文化产品事业的繁荣和发展,文化产品事业的繁荣和发展又是推动社会发展的强有力的力量。可见,文化进入市场是发展社会主义市场经济的必然要求。

  二是体制创新。体制创新是发展壮大文化产业的重要保障。首先是推进文化体制创新。文化体制改革的当务之急是积极培育文化市场竞争主体,增强微观活力。党的十六届六中全会《决定》中强调,要培育国有和国有控股骨干文化企业,鼓励非公有资本依法进入文化产业,以重大文化产业项目带动发展,推动集约化经营,提供价格合理、形式多样的文化产品和服务,增强文化产品国际竞争力。其次是推进文化人才选用机制创新。要加快建立新型人才使用机制和激励机制,加大文化人才资源开发力度,通过创新人才选用机制,建设一支规模大、结构优、素质高的文化人才队伍。

  三是实践创新。过去,我们只是注意到农业、工业和商业对经济社会的推动作用,没有充分认识到文化业对经济社会发展的推动作用。随着历史的发展,文化业的地位逐渐显现出来,这是历史发展的必然。现在,我们认识到,哪一个国家文化业发展快,哪一个国家的软国力就强,国家的经济后劲就大,国家的综合实力就强。文化产业的发展直接影响到农业、工业和商业的发展,成为它们升级和发展的催化剂,可见,加强对文化产业的投资和扶持力度是有战略意义的。国家重点抓什么?我们认为要加强市场、软硬环境和制度方面的建设。为什么呢?因为,市场是文化需求和交易的场所,软硬环境是文化业顺利成长的条件,制度建设更具有导向性、长远性、根本性和强制性,也更能体现规律性。软硬环境和制度建设,是繁荣文化业和造就文化大师的根本保证,也是规范文化价值的国家意志,因此,扶持文化产业必须落实到这方面上。

  在市场经济条件下发展文化产业要重视经济效益,更要注视社会效益。文化体制改革后,许多文化单位都走向了市场。实行市场化运作,企业化管理,追求经济利益的最大化是一些文化单位的必然选择,于是,出现了过于强调经济利益而忽视文化的社会教育功能的现象。这种现象如果不给以纠正,必然造成社会道德的颓废和人们理想信仰的动摇。在进行文化体制改革、创新、发展的同时,必须强调文化的社会功能,突出文化的社会效益,使文化发展与创新符合社会主义发展方向,满足人民群众的精神需求和改革与发展的需要。(作者:中共乌鲁木齐市委党校科研处副教授)
(责任编辑:石希)
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