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树立正确的荣辱观是良好社会风尚的重要基础
周占华 齐东向
  2006年05月12日10:49 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
  胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要论述,明确提出了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是马克思主义道德观的精辟概括,也是新时期社会主义道德的系统总结。“八个为荣、八个为耻”引导人们知善恶、明是非、辨美丑,树立了引领社会风尚的一面旗帜。我们要把“八个为荣、八个为耻”作为自己的道德准则,用以规范言行,砥砺精神;还要把“八个为荣、八个为耻”与整个思想道德建设、社会主义先进文化建设融为一体,形成新时期中华民族应有的精神风貌。

  在继承中创新,社会主义荣辱观是我们党在思想道德建设领域新的重大理论成果,为推动形成良好社会风尚打下重要基础

  综观历史,荣辱观直接反映人们的思想状况和社会进步程度。因此,倡导什么样的荣辱观,不仅体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且还深刻影响着社会风气。胡锦涛同志提出要树立和坚持社会主义荣辱观,既是紧密结合当前我国社会风气和思想道德领域内存在的突出问题而作出的明确回答,也是着眼于当代中国社会发展的全局、面向中华民族的未来发展而作出的一项战略思考,对于全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会和中国特色社会主义现代化建设,必将产生极大的推动作用。

  社会主义荣辱观是社会主义先进文化的重要内容,也是社会主义价值观的集中体现。从内涵上看,它继承与发扬了传统荣辱观的优秀精神内核;从性质上看,它反映了中国社会主义社会的基本特征和发展要求,同时也体现了马克思主义人生观、价值观和道德观的根本要求。社会主义荣辱观在继承中创新,是我们党在思想道德建设领域新的重大理论成果,为推动形成良好社会风尚打下了重要思想基础。

  首先,社会主义荣辱观是传统美德和时代精神的统一。在中国古代思想道德传统中,荣辱观是人们进行道德约束和道德评判的重要标准,“不知荣辱乃不能成人”、“人唯知所贵,然后知所耻”,强调“仁”、“义”,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”。以“八个为荣、八个为耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神,具有了深厚的传统文化底蕴。在此基础上,社会主义荣辱观又注入了新的时代精神,如法治精神、契约精神、民主精神、科学精神、人文精神以及中国共产党人在革命、建设和改革过程中形成的优秀精神品质,如解放思想、实事求是的求真务实精神,与时俱进、勇于创新的开拓进取精神,艰苦奋斗、淡泊名利、无私奉献的牺牲精神和集体主义精神。可以说,社会主义荣辱观体现了崇高精神的根本要求,体现了我们党与时俱进的思想风范,体现了我们党与人民同呼吸、共命运的优良作风,是中国共产党人丰富和发展民族精神的生动写照,必将成为中华民族文明发展历程中的新的宝贵财富。

  其次,社会主义荣辱观是当前发展与着眼未来的统一。“八个为荣、八个为耻”的论述,既体现了中华民族精神文化进步的时代内涵,也体现了全面建设小康社会的长远发展要求。在落实科学发展观、推进社会主义和谐社会建设的进程中,只有树立与强化新的思想观念,才能为进一步完善社会主义市场经济体制提供思想保障,才能为全面建设小康社会提供强大的精神动力。比如,增强自主创新能力,要求以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;促进社会和谐,要求以团结互助为荣、以损人利己为耻;健全社会主义市场经济体系,要求以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;建设社会主义法治国家,要求以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;建设中国特色社会主义是一项伟大的事业,必须大力弘扬优良传统,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。“八个为荣、八个为耻”充分吸收了时代精神的丰富内涵,使社会主义荣辱观具有鲜明的时代特征,为支持经济社会的长远发展打下坚实的思想基础。

  第三,社会主义荣辱观是公民道德规范和社会道德风尚的统一。“八个为荣、八个为耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,它引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了社会主义社会全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。从个人道德看,它进一步强调爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的社会主义公民基本道德规范;从社会道德看,它涵盖了以助人为乐、遵纪守法为主要内容的社会公德,以爱岗敬业、诚实守信、辛勤劳动、奉献社会为主要内容的职业道德等。深刻理解和全面把握“八个为荣、八个为耻”的丰富内涵,我们既要强调引导公民加强自身道德修养,严于律己,从自己做起,从现在做起,按照社会主义荣辱观的价值标准和衡量准绳,自觉履行公民的权利和义务,养成良好的道德习惯;又要强调依靠法律制度、政策措施、行政手段、乡规民约、公众舆论和社会监督,规范和约束人们的思想行为,在全社会形成扶正祛邪、扬善惩恶的良好风气。

  知荣而明耻,社会主义荣辱观强调共同的理想信念和良好的道德规范,是引领社会风尚、推动社会和谐的一面旗帜

  社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。这些年来,随着改革开放和现代化建设事业的不断发展,我国经济社会各个领域都取得了长足的进步,人们的思想观念、生活方式和价值取向也发生了重要变化,爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献成为社会道德风尚的主流。但是,受某些消极因素的影响,一些人的人生观扭曲了,价值观错位了。有的不明是非,在原则和立场上无所适从;有的不知荣耻,沉湎于搞不正之风,自甘腐败堕落;有的不辨善恶,对背信弃义、欺诈舞弊等恶劣行径不思抵制,反而热衷;有的不分美丑,把损人利己当成“能耐”,骄奢淫逸当成“荣耀”。对于这些现象,我们必须坚决反对和有效遏制。

  在社会思想文化发生广泛而深刻变化的情况下,我们坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。只有树立正确的荣辱观,才能使人们知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚,才能建立与社会主义市场经济相适应的道德体系。我们大力倡导以“八个为荣、八个为耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,加强社会主义思想道德建设,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,形成积极健康向上的社会风尚,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

  “八个为荣、八个为耻”以人民群众的思想水平和共同利益为根本出发点,反映了社会主义思想道德规范和社会风尚的本质要求,反映了爱国主义、集体主义和社会主义思想,具有丰富的思想内涵和鲜明的时代特征。


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来源:经济日报 (责任编辑:字秀春)
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