以民为镜，关键是促使领导干部树立正确的荣辱观。自己的言行美与丑、形象好与坏，只要站在群众厚重的镜子面前就可以得到鉴别

　　俗话说，施爱于人，也利于自身。送温暖、献爱心的过程，不仅是体察群众困难的过程，也是自我净化心灵的过程。作为党员干部有责任有义务，伸出关爱之手，为群众排忧解难，帮他们一把。

　　前不久，安徽滁州市举行“送温暖，献爱心”活动，市委书记主持了这次活动，他用三位普通群众的事迹教育每位领导，要求党员干部在此项活动中好好向群众学习，以群众为镜子，检点自己的行为，清理自己的灵魂，真正树立起自己的人生观、政绩观和荣辱观。

　　话题是由三位普通群众的事迹引起的：一位是身患癌症的某企业职工，主动提出将自己从困难职工名单中除去，要把救助金让给更需要救助的人；一位是某企业女职工，把心爱的长发剪掉，得款5000元资助5个困难家庭；还有一位自谋职业的残疾人，自发组织9名盲人捐款资助一贫困学生。

　　三位群众都很平常，但他们的行为极不平常，其做法真正体现了一种精神，一种和衷共济的精神，一种乐于奉献的精神，一种甘愿用爱心去温暖世界的高尚情怀。

　　然而，在这些普通人面前，作为官员做得如何，是否尽到了自己的本分呢？接下来，书记的斥责令人振聋发聩，他说：“有些干部置人民群众生活疾苦于不顾，热衷于比穿戴，比吃喝，比用车，比唱歌跳舞，比打牌钓鱼，比游山玩水，沉溺于灯红酒绿，留恋于茶楼酒座。他们的行为与群众相比差之万里。他们应该到群众这面镜子面前好好照照自己。”

　　此话说得好。有比较才能有鉴别。唐太宗有句名言说得好：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。由此还要补充一句，以民为镜，可以知荣辱明善恶。领导干部只有真正融入到群众中，才知道应该如何树立自己的行为准则，才能真正明辨是非真伪，才能知道自己应尽的责任和义务。

　　以民为镜，是因为民为国之本。民之求，民之行，民之好恶是国家兴衰的晴雨表。领导干部只有深入群众，体察群众疾苦，处处为百姓着想，正确处理好权与责、苦与乐、得与失的关系，才能得民心，顺民意，才能做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，才能以群众之乐为乐，以群众之忧为忧，与群众一起共同创建美好生活。

　　以民为镜，是因为群众是创造历史的真正动力，群众也是世界上最具爱心的群体。毛泽东早就说过，人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。人民群众中蕴藏着创造历史、创造世界的强大力量，人民群众中也饱含着感天地泣鬼神的大爱美德。在他们面前，许多自以为高尚者们足以照出自己的不足，足以榨出鲁迅先生所说的“小”来。

　　以民为镜，还因为领导干部本就是民，只有以民为镜，才能折射出自己行为中的民本缺失，才能常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。山西平遥县衙中有幅古代楹联说道：“吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官”，上联说的是不要忘记民本，下联是如何为百姓尽责。今日公仆难道比不上古代官员的觉悟？

　　其实以民为镜，关键是促使领导干部树立正确的荣辱观。自己的言行美与丑、形象好与坏，只要站在群众厚重的镜子面前就可以得到鉴别。以上述三位群众为镜，领导干部不是可以更加清醒地看到，只有服务人民、辛勤工作、艰苦奋斗才会无尚光荣，而背离人民、好逸恶劳、骄奢淫逸、浑浑噩噩，不仅不配去做百姓之官，就是做人恐怕都会为人所不齿。